具有正確辨別和判斷正確或正確的能力；具有洞察力、判斷力或判斷力。
以表現出這種力量為特征；明智的或謹慎的。
擁有或以學術知識或學習為特征；學到了; 博學。
掌握有關事實、情況等的知識或信息。
如您所見，“意義”並沒有多大幫助。例如“正確判斷什麽是真實的或正確的”。誰決定什麽是“正確的”，誰決定什麽是“正確的和/或正確的”？看，這有點模糊。
我遇到過諸如“智慧是使用最好的手段來達到最好的目的”這樣的定義。我們可以看到這個定義是多麽恰當。我們可以使用智慧來達到最好的目的，但手段可能不合適。或者我們可以使用“謹慎”來使用最好的手段，但不確定最好的目的——但智慧要求使用最好的手段來達到最好的目的。
大多數人認為“智慧”是“智慧”，但事實並非如此。智力是擁有知識；智慧是知道如何以及何時使用它來最大程度地利用所有相關人員。有壹句引自《道德經》——六世紀的中文文本，它說：“智者未必有廣博的知識；知識淵博的人未必是聰明人。” 有幾個這樣深刻的報價：
道德經行情
可以說，智慧是過上美好生活所必需的知識。妳可能會問“誰決定什麽是好的？” 嗯，這是我們所屬的社會。這意味著，“什麽是好的”因地而異。即便如此，也有壹些普遍的“善”在本質上是普遍的，大多數宗教都教導它們。作為對生活經驗的客觀理解，智慧向我們展示了生活中的真正價值。智者尊重自然和其中存在的規律。他認為自己有責任不斷改善自己和環境，因此他過著有品質的生活。智者總是對自然負責。
古印度文明是最古老的，以其深刻的思想和智慧而著稱。他們進壹步探討了自然規律的含義，精神的本質，宇宙的起源，以及超越生死輪回的東西，身體，思想，智力，靈魂和精神之間的關系。他們的願景觸及了神性的本質，即可能構成自然法則的最高協調力量。簡而言之，他們渴望了解心靈所能理解的壹切——從原子到無限，宇宙的創造及其意義。歸因於這種文明的各種科學、藝術和哲學分支的起源，確實是求知欲的非凡產物。說完這壹切，當我環顧四周——人、交通、政治、商業，以及其他壹切，我很想問“所有的智慧都去哪兒了？” - 並且羞於承認 - “智慧”只能在今天的字典中找到。:(
至於妳問題的第二部分，很難回答——因為智慧沒有捷徑；這是妳壹生中需要積累的東西。
- “知道”不同於“理解”。以超速和魯莽駕駛的人為例。他知道他不應該這樣做，但他這樣做是因為這讓他感到興奮。很明顯，他不了解魯莽駕駛的可能影響、後果，以及如果發生不愉快的事情可能有多少不同的人陷入困境，等等。安全駕駛的人是有紀律的。
智慧告訴他們，遲到幾分鐘是可以的；重要的是安全到達目的地。因此，無論妳在生活中追求什麽，不要只是努力去了解；努力去理解。僅僅對事物、人和事有知識是不夠的——在真正的理解中，智慧就會產生。
- 不要自欺欺人。許多人試圖通過說某事或做某事來掩蓋他們的錯誤，結果只會讓事情變得更糟。真正從妳的經驗中學習並在未來應用這種理解的唯壹方法是，妳是否為自己承擔責任並願意面對自己的錯誤。例如，壹位好父母會說“對不起”，即使他的孩子做了或說了壹些不恰當的話。老實說，有多少父母這樣做？如有必要，壹位好老師會向學生道歉。今天有多少老師這樣做？
- 真正富有同情心。同情是壹種深深的同情和悲傷的感覺，伴隨著強烈的願望，以減輕遭受不幸的人的痛苦。富有同情心可以塑造品格；教我們謙卑。
- 壹個簡單的想法 - 比如“我在做正確的事嗎？” 在妳在任何情況下采取行動之前——這是壹個很好的習慣。這就是壹個人如何在壹段時間內發展出區分正確與否的“智慧”。當然，“我做對了嗎？” 也引出了另壹個問題“對所有相關人員都有好處嗎？”
妳聽過這首兒歌嗎：
壹只聰明的老貓頭鷹坐在橡樹上，
他聽得越多，說得越少；
他說的越少，他聽到的越多；
為什麽我們不像那只聰明的老鳥？