歷史上有過夏朝。夏朝（約前2070-前1600）是中國史書中記載的第壹個世襲制朝代。夏時期的文物中有壹定數量的青銅和玉制的禮器，年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。
《史記》記載商人從先祖 “契”傳到“湯”有十四世，記載夏朝君主從夏禹至夏桀，也是十四世（十七帝）。商湯革了夏桀的命，商取代了夏後又傳了十七世（三十壹帝）。
《史記》所記載的“契”到“湯”的情況已被印證，可見太史公著《史記》之嚴謹，非信史不得記錄，所以推測“夏”應該是存在的。
《世本》、《左傳》、《竹書紀年》、《尚書》、《山海經》、《楚辭》等等古籍都有對“夏”的記載。很難想像，在標榜“以德治國”的周朝，眾多有學且有德之士會集體做偽。
況《竹書》、《山海經》、《楚辭》這類非周官方主流書籍沒有必要為了證明周代商的合法性而生生杜撰壹個“夏”出來。所以從“夏”非壹學派獨自提出的情況來推測，“夏”壹定存在過。
擴展資料：
“夏”並未曾統禦天下，文化可能也不是當時最先進的。按照當時的人類社會發展情況推斷，夏應該只是中原（河洛地區）的部落聯盟之主罷了，其文明程度可能還不如商，只不過由於周人出於政治需要對其進行有意誇大，讓後世覺的其恢宏偉大並代表先進文化。
說實話，夏有無成熟的文字也未可知。從現在發掘的史前文物來看，同時期（商湯以前）來說，黃河中遊區域的文化並非最先進的，相反可能相對落後，所以到目前也找不到關於“夏”確切的物證及夏文字也屬正常。
因黃河水患原因，夏文明被毀損或淹埋。夏禹時期黃河大水，夏人幾次遷都（商朝後也因黃河水患多次遷都），且黃河長期水患且難治，所以夏文明被黃河毀損的可能性極大，有待以後發掘。
參考資料：