相聲
相聲:講禮貌(馬季/唐傑忠)
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文本:
男:嗯，現在提倡禮貌。
唐:講禮貌是壹個人修養的體現，也是壹個民族文明的體現。
馬:對人要用敬語。
唐:嗯。
馬:說話文明點。
唐:只有這樣才能和我們文明國家相稱。
比如說，我看見了妳。
妳看見我了。
M: I不得不這樣和妳說話。
唐:妳是什麽意思？
馬:嘿，同誌，對不起，讓我問妳壹件事。
唐:看這多有禮貌。如果妳有什麽要做的，就去做吧。
讓我問妳壹個問題。
唐:妳打算問誰？
M: I問這位同誌。
唐:嗯。
馬:他高大魁梧，濃眉大眼。
唐:哦。
馬:我聽說他是相聲演員。
唐:哦，妳說的這個人叫什麽名字？
他的名字是唐傑忠同誌。是在妳們公司嗎？
唐:哦，現在，現在。
男:啊！
唐:是的，是的，是的。
瑪:請出來，我去見見他。謝謝妳。
唐:別謝我。我是。
哦，妳是唐傑忠同誌。
唐:嘿。
哦，我很抱歉。
唐:嗯？
M: I很久沒見妳了。不好意思！
唐:有什麽大不了的？
m:妳心裏聽到這個了嗎？
唐:我聽起來很舒服。多麽謙虛有禮。
聽著，我很抱歉，我很抱歉，謝謝妳。
唐:客氣話。
m:那不禮貌。
唐:嗯？
m:這表示對對方的尊重。
唐:哦。
馬:我謙虛有禮。
唐:是的。
馬:哎，大家都得這麽說話。
唐:哦，哦。
男:妳得換個方式，不用這些客氣話。妳聽這個感覺不太好。
唐:我能說什麽呢？
m:沒錯。
唐:嗯。
男:嘿！我說。
唐:妳叫它什麽？
讓我問妳壹個人的情況。
唐:妳打算問誰？
馬:這個人。
唐:嗯。
馬:比武大郎高壹點，有個頭，有茶盤。是的，我聽說他是相聲演員。妳叫什麽名字？每個人的名字都是唐蘭。
唐:嘿，妳為什麽叫它綽號？
男:嗯？
唐:是的，我是。我能幫妳嗎？
男:妳就是！
唐:嗯。
馬:別開玩笑了。
唐:妳什麽意思，別開玩笑了。我是唐傑忠。能為妳做什麽？
馬:我有事。我沒事可以給妳打電話嗎？
唐:說點什麽吧。
馬:行了，別鬧了，雙方都不願意。妳在說什麽？
唐:妳為什麽在這裏？
馬:我說妳，別瞪眼，別瞪眼。凝視比骨骺更醜陋。
唐:喝！
馬:妳看，這像什麽？不，不是這樣。拜托，拜托，妳為什麽要這麽做？妳看，壹會兒生氣，壹會兒生病，壹會兒生病，壹會兒感冒。拜托，如果妳不想告訴我，我就去找別人打聽。來吧，愚蠢的先生們。
單口喜劇
相聲《孔廟》
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文本:
曲藝形式豐富多彩。我說的單口喜劇，幾乎就是壹個有始有終，穿插笑話的故事。相聲呢？更加靈活多樣。有人談戲曲，有人談電影，有人玩文字遊戲，壹首詩答壹對。好吧，如果我表演這個節目比他們好的話，因為我的文化足夠好，雖然不是最高水平，但無論如何也能24小時保暖——正品暖水瓶！這是個笑話。我年紀小，失學，文化程度不高。我只看錯別字和其他字。今天我講壹個清朝說再見的笑話。
有兩個人，壹個是的，另壹個是甄的不懂事。他們無事可做在街上閑逛，走著走著看見前面有壹堵紅墻，門上掛著壹塊匾，上面寫著“文廟”二字。仔細聽著。當時的廟字還是用繁體字寫的，壹點壹橫壹撇，裏面還有壹個朝鮮字。賈斯文說:“現在不是談論天兒過道的時候。我們都在文超。”甄不解，笑道:“兄弟，不認識字就別念了。如果妳讀錯了，人們會笑的。仔細壹看，那是‘文超’嗎？看了這本《張廟》，記住了！——還教人記哪個，他還念錯了！
堅持要讀《文超》，甄不知道《張廟》怎麽讀，就在廟外吵了起來。正在這時，壹個小和尚路過這裏，手裏拿著壹個錫碗，上面寫著“快”字。小和尚壹看是兩人吵架，就過來了:“阿彌陀佛！哎，兩個捐助人為什麽吵架？”賈斯文說:“妳是做什麽的？”“我是大佛寺的小和尚。”“哦，小丈夫。既然妳來了，那就簡單了。就因為我們讀了這個牌匾，我說讀‘文超’，他說讀‘張渺’。請評論壹下這個理由:是我錯了還是他錯了？是‘文超’還是‘張廟’？”小和尚壹聽，搖了搖頭:“我們去文超或者張渺吧。我沒時間和妳磨牙。我還在努力為我的主人而戰！”——唉，他把“齋”念成了“齊”！
兩人壹聽就急了:“咦，妳也拼錯了！妳說‘並肩作戰’是什麽意思？都說‘吃齋念佛’。有沒有人‘吃氣念佛’？”“‘並肩作戰’？和尚打旗子，老人打雨傘——這說得過去嗎？!"這個時候可熱鬧了！剛才他們吵架了，這次小和尚也加入了爭吵。“文超”“張廟”要“拼了”“開齋”，他們在那裏喊。碰巧廟裏住著壹位老師。這個老夫子從廟裏出來，因為他聽到三個人在吵架，所以他甚至沒有放下手裏的字典。他沖過去說:“三位，妳們吵什麽？”賈斯文問，“妳是做什麽的？”“我在這座寺廟的後院教書。我是老師。”當賈斯文聽到這些話時，救命的明星來了:“哦，老夫子，妳可以閱讀文字，我們正在為文字而爭吵。門上的匾上，我說念“文超”，他說念“張廟”。我們在這裏爭論。這位少爺過來了。我問他在看什麽，但他說他不在乎。他急於為師父“聚壹聚”。誰不知道是“禁食”？有沒有人看《並肩作戰》？來吧，妳是老夫子，壹名教師，妳充滿了才華。妳說的是‘文超’，‘張廟’，‘齊琦’還是‘齋戒’？”老先生壹邊捋胡子壹邊搖頭:“哎呀，別忙，別忙，妳讀‘文超’，他讀‘張廟’；和尚說‘壹起打’，妳說‘快’。哪個是正字法，哪個是錯別字？哦，這個……”他低頭看了看手裏的字典，高興地說:“不難查到。來，我們查壹下。”-嘿，他還念錯了！
三個人當時都氣壞了:“嗯，怪不得那麽多人念錯了，妳也來了很久了！”未來要造就多少拼寫老師？這不是誤會！我們還是去找官方吧！”上去抓住這個老夫子的衣領:“我們去法庭吧！”賈斯文壹把抓住老夫子，在他不懂的時候，壹把抓住小和尚:“來，咱們壹鍋煮！”四個人跑到了縣衙。
每個縣衙門都有壹張臉。在路上，這四個人各有各的想法。想著“文超”:“我到了就敲鑼打鼓，我當原告，對吧。”我在半路上撿起壹塊磚頭。在張渺大學學習的學生也想成為原告。當他到達那裏時，他聽到了鼓聲，於是他找到了壹塊石頭，把它放在了懷裏。小和尚也想當原告。哇，怎麽做才能敲鼓？拿著這個佛碗。在衙門口，老師老夫子也想敲鑼打鼓先抓壹個原告。他看到墻上立著壹個糞叉，就順手抄了下來。四個人壹擁而上，往這邊沖，磚頭，石頭，錫碗，糞叉，砰砰砰！大廳壞了！
主任向我報告。縣令壹聽，說:不知道擊鼓有多不對！下令換衣服，立即到法院。三班官員站在棚車裏，齊聲喊道:“我去大廳！””“威武！湯唯喝完酒後，縣長登上大廳，拍了拍木槌:“來吧，帶上原告！”！”“把四個人都帶上來了。為什麽帶四個？他們都在打架。縣長說:“把被告帶走！”班長趕緊拜年:“跟師傅回去吧，這個官司沒有被告。”知縣壹聽，說:那誰來打這場官司？“妳們誰是原告？”四個人都說:“我是原告！””“我是原告！”“我是原告！”“我才是真正的原告！" "...那麽被告呢。”“沒有”“沒有？妳可以起訴我！"
縣長生來就是供體。捐課是什麽意思？就是花錢買官做。他叫蘇會林。雖然認不出大字兩升，但還是故作優雅。當他的貴族們奉承他時，他們送給他壹個匾，上面寫著“賽東坡”三個字。宋朝有個蘇東坡。姓蘇的縣令說他的學問比東坡好。其實這點學問他比不過蘇東坡，但能氣死蘇東坡！大堂掛著“賽東坡”的牌匾。
縣令壹聽沒有被告，嚇得驚堂木:“那妳們四個為什麽要打官司？”“先生，我們就是這個詞。”縣令以為是房契、地契的字據:“哦，什麽字據？”“不是在寫。先生，我們起訴發錯音。”大師想，這是新的。“妳念的是什麽錯別字？”“我們來到壹堵紅墻前，門口有塊牌匾。我說‘文超’，他說‘張廟’。這時，小和尚在這裏玩耍。我們問他哪壹個是對的。他說沒時間，還急著給師父“相聚”。誰不知道是‘齋戒’！這個時候，老夫子出來了。他在這座寺廟的後院教書。我們想，問問他是否明白，但問他會更困惑。他說，妳不難理解。讓我幫妳查壹下這個“詞曲”——字典叫“詞曲”。這就是我們起訴的原因。我請求法官大人的判決。妳以為是文朝還是張廟，齋戒還是並肩作戰，字典還是字典？”
縣長還沒說完就惱了:“咳咳！殘忍對待！該死的！該死，唉！該死的！縣裏認為妳打官司是因為房契的書面證據，是因為妳長時間看錯字。這值得打官司嗎？就問個明白人，不會嗎？”
“先生，要不是我們請了人，我們就不會吵架了！”
“胡說八道！妳要問那些有學問的人，為什麽要瞎問人？”
“先生，我們這條街上的白人太少了。”
“放肆！既然提起訴訟，就應該按規矩投訴。應該有原告和被告。妳們中的四個人是原告。我是被告嗎，法官大人？！更何況還把我的鼓弄壞了。妳買得起嗎？！這真是無法無天，而且在法庭上也很麻煩。每個人都要打四十板！”聽了這話，嚇得渾身發抖，甄也嚇傻了。小和尚也哭了，老夫子的眼睛紅紅的。四個人忙不叠地磕頭:“老爺，老爺！小人知罪，請施恩！”縣長蘇會林看到這壹幕不禁嘆了口氣:“唉，按說每個人都要打四十板。看妳可憐的樣子！本縣青年讀詩書，深明禮儀，為國執法，愛民如子。”-他把自己炸死了！“念妳無知，縣裏也不怪妳，現在給妳四句對字，把妳誰是誰非，哪個是正字，哪個是錯字，全都明白了。下壹節課大家要安全，不要找麻煩。如果他們再犯，就必須嚴懲！”四人聽了，連忙磕頭道:“師父明澈如水，明如鏡。他是人民的父母。請快速閱讀判決書，以便我們理解！”縣長說:“聽著！”“文超”和“張寺”是不同的，所以和尚不應該說“壹起玩”，”老夫子大聲說，“君子到哪裏去查《子曲》？生本縣的氣……”指著大廳裏的這塊牌匾，”...saidongpi’。”
唉，他也錯了！