不多音要就要考慮通假了。決[xuè]，通“赽”，迅速的樣子。
建議他可以把這種大葫蘆作為腰舟系在身上，用來浮遊於江湖之上，這正是壹種自由自在的“逍遙遊”境界。由此可見，莊子很註重事物的內在使用價值。
“無用”是事物的外在價值，而“用”是事物的內在價值，無用很可能有大用。從逍遙遊角度來說，人應該註重內在的生命價值和自我價值，巧用“無用之用”來實現自我價值。
在《逍遙遊》中，莊子用與惠子關於如何看待“大瓠”與“大樹”之用的兩段對話闡述了關於“無用”和“大用”的觀點。惠子對莊子說：魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓠，則瓠落無所容，非不然大也，吾為其無用而掊之。”
莊子回以故事作為啟發：宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。莊子對惠子說：今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容，則夫子猶有蓬之心也夫！莊子告訴惠子怎樣“巧用”這個“五石之瓠”。