有顏回者好學，不遷怒，不貳過。--論語裏的：有叫顏回的，好學 ，不指責別人，同樣的錯不犯第二次
陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為筆下禽也。--史記裏的，應該是高祖篇：陛下（指的是劉邦）不能帶兵，卻善於帶將領（前個將是動詞帶領的意思，後個將是名字，就是將領，或者帶兵的人）這就是為什麽韓信（信就是韓信）成了您的手下（這個筆應該是個通假字，是麾下，麾下禽的意思就是別人的手下）
時時引手作推敲之勢。---這個不知道出處，應該說的是唐朝的賈島，鳥宿池邊夜，僧推月下門。好像是這麽寫的，據說當時賈島為了用“推”還是“敲”曾經思思考很久。這句的意思是：常常擡手做推和敲的姿勢
引手的引是擡的意思
宋有富人，天雨墻壞。--不知道出處|宋國有個富人，天下雨把墻淋壞了
暮而果大亡其財。--這句沒有上文，最後果然喪失了很多財產
螳螂委身曲附 附（ ） 如我，能將幾何 將（ 把的意思，能把它怎麽樣）
上嘗從容與信言諸將能不 嘗（曾經 ）
宋有富人，天雨墻壞 雨（ 下雨） 不築，必將有盜 盜（ 賊）
其鄰人之父亦雲 雲（說 亦雲：也這樣說的意思） 其家甚智其子 智（這個是個意動詞，以其子為智，就是以為兒子很聰明的意思 ）
暮而果大亡其財 暮（ 字面上應該是最後，終了的意思） 亡（這裏應該做喪失講 ）
說說我的見解，古文讀的是個意境，很多東西是翻譯不出來的，我們翻出來的東西會喪失了古文真正的味道，建議讀古文的時候能少翻譯多體會，告別這樣教條的教育方式
2. 及字在文言文中是什麽意思1、追趕上，抓住。 及，逮也。——東漢·許慎《說文》
2、至，達到。 及，至也。——《廣雅》
3、待，等到。 及日中則如盤盂。——《列子·湯問》
4、遭受。 鐵铦短者及乎敵。（及乎敵，被敵所傷，極言戰爭之激烈。）——《韓非子五蠹》
5、比得上，能與……相比。 徐公何能及君也？——《戰囯策齊策》 郯子之徒，其賢不及孔子。——韓愈《師說》
6、連累；關聯。 老吾老以及人之老。——《孟子梁惠王上》 事如此，此必及我。——《漢書李廣蘇建傳》
7、通“給”。供應。 然則大囯內款，小囯用盡，何以及之。——《管子囯蓄》
介 趁。 彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。——《左傳僖公二十二年》 又如：及今（趁現今之時）；及蚤（趁早。蚤：通“早”）。 連 和，與。 洄曲及諸道橋梁。——《資治通鑒唐紀》 洄曲及四境。 扣其鄉及姓字。——明·魏禧《大鐵椎傳》 音樂及詩歌。——蔡元培《圖畫》 又如：孔子及門徒。 副 1、表示反問，相當於“豈”。 先君之敗德，及可數乎？——《左傳》 2、表示頻率，相當於“又”。 兒寬家貧，當為弟子都養；及時時間行傭賃，以給衣食。——《史記》 3、表示程度，相當於“極”。 原是本府六案孔目出身，及好刀筆。——《水滸全傳》
3. 文言文中 哪些字的意思是 她 和 妳 的意思·文言文中沒有“她”的稱謂，古代男女的人稱代詞多數壹樣，男女不分。
“她”是現代漢語裏常用的壹個人稱代詞，專指第三者的女性。我國古代沒有這個字，只是到了20世紀20年代才出現。
在古文裏，作賓語的第三人稱用“之”字表示。後來白話文興起，用“他”字做第三人稱代詞，可以代男性，也可以代女性及壹切事物。
“五四運動”前後，有的文學作品也用“伊”字來指女性，如魯迅早期作品中就是如此。1918年，我國新文化運動初期重要作家、著名詩人和語言學家劉半農在北大任教時，第壹個提出用“她”指代第三人稱女性。
壹時轟動全國。“她”字壹出現，就遭到封建保守勢力的攻擊和反對，但卻很快得到人民群眾的承認、稱贊，並被廣泛使用，各種字典也都收錄了這個字，此事在當時文化界成為轟動壹時的新聞。
劉半農創造了“她”字，結束了以往書面語言中，第三人稱的混亂現象，從而純潔、豐富了祖國的語言文字。魯迅高度評價劉半農的創造精神，說“她”字的創造是打壹次“大仗”。
·二、第二人稱（妳）又叫對稱，常用“爾、汝、女、若、乃、而”等。通常譯為“妳、妳的、妳們、妳們的。”
例： 7、爾安敢輕吾射！《賣油翁》——妳怎麽敢輕視我射箭的本領呢！“爾”字用於句首，用來稱代賣油老人，譯為“妳”，作主語。 8、汝心之固，固不可徹。
《愚公移山》——妳的思想頑固啊，頑固到了不可改變的地步。“汝”字用於句首，用來指代“智叟”譯為“妳”，作主語。
9、子曰：“由，誨女知之乎？”《論語十則》——孔子說：“仲由，教導妳的話都明白了嗎？”“女”字用於句中，又在動詞“誨”之後，作“誨”的賓語。代替“仲由”，譯為“妳”。
10、若為傭耕，何富貴也？《陳涉世家》——妳是個被雇傭給別人耕田的的人，怎麽會富貴呢？“若”用於句首，用來稱代陳涉。相當於“妳”。
11、王師北定中原日，家祭無忘乃翁。陸遊《示兒》——大王的軍隊平定了中原的日子，家中祭祀時不要忘了把這個喜訊稟告給妳的父親。
句中的“乃”就是代詞，“妳的”。 12、而翁歸，自與汝復算耳《促織》——妳爹爹回來時，壹定會跟妳算賬的。
“而”便是代詞“妳”。 三、第三人稱又叫他稱，主要有“彼、其、之”等字，它們既可以用來指人，又可以用來代事，其用法更為靈活通常譯為“他、他的、他們、他們的”等。
例： 13、彼竭我盈，故克之。《曹劌論戰》——他們的士氣衰竭了，我們的士氣正旺盛，所以戰勝了他。
這裏的“彼”和“之”都是代詞，用來指代齊國的軍隊，相當於“他們”。 14、其妻獻疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑問說。
“其”字用來代替愚公的妻子，譯為“他的”。 15、北方有侮臣者，願借子殺之《公輸》——北方有個欺侮我的人，希望能借助您的手把他殺了。
句末的“之”就是代詞，代替“侮臣者”，相當於“他”。 關於己稱，即“自稱”，常用“自、己”二字，均可譯為“自己”之意。
例： 16、自雲先世避秦時亂。《桃花源記》——自己說祖先為了躲避秦朝時的戰亂……“自”便是自稱“自己”。
17、己所不欲，勿施於人。《論語》——自己所不想要的，不要強加給別人。
“己”字也同上壹樣，指“自己”。 還有旁稱：亦即稱別人，常用壹“人”字，可能譯為“別人”、“人家”。
例： 18、不患人之不己知，患其不能也。《論語》——不怕別人不了解自己，就怕自己沒有才能。
這裏的“人”字，即旁稱。 19、今人有大功而擊之，不義也。
《鴻門宴》——現在人家有大功卻要擊殺他，這是不道德的。“人”字旁稱“人家”。
····························· 壹、第壹人稱又叫“自稱”，常用“吾、我、余、予”等，還有帝王的專稱“朕”和“孤”字通常都可譯為“我”、“我們”、“我的”、“我們的” 例： 1、已得履，乃曰：“吾亡持度。”《鄭人買履》——已經拿到了鞋子，竟然說：“ 我忘記了拿尺碼。”
“吾”用於句首，作主語，代替“我”。 2、吾知子所以距我也，吾不言。
《公輸》——我知道妳用什麽辦法來對付我，但我不說。“我”用於句末，代替說話之人，作賓語。
3、余聞而愈悲。《捕蛇者說》——我越聽越覺得悲傷。
“余”用於句首，代替聽話之人，也就是柳宗元，作主語。 4、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭壹湖。
《嶽陽樓記》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上。“予”字用於句首，代替“我”，作主語。
5、朕乃天子，說話豈能兒戲？——我乃壹國之君，說話豈能反悔？“朕”便是皇帝的自稱“我”。 6、孤之有孔明，猶魚之有水也，《隆中對》——我有了孔明，就像魚兒有了水。
“孤”字用於句首，代替劉備，作主語。 ······························ 至於尊稱：即對人的禮貌稱呼法，有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、閣下”等之用，壹般譯著“您、您老人家，他老人家”之意。
例： 20、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》——憑您微薄的力量，還不能削平像魁父那樣的小土丘，又能把太行、王屋那兩座大山怎樣呢，句中的“君”。
4. 文言文中“和”字的全部解釋和：1.音樂和睦。
《老子》：“音樂相~”和睦，協調。《左傳》：“秦，晉不~久矣”2.溫和，暖和。
李白《雉朝飛》詩：“春天~，白日暖。” 以及.和悅.《戰國策》：“齊王~其顏色。”
3.攙和。杜甫《歲晏行》：“今許鉛錫~青銅”4.連詞。
與，和。嶽飛《滿江紅，懷飛》：“八千裏路雲~月”5.介詞。
連。都。
秦觀《阮郎觀。湘天風雨破寒初》：“衡陽猶有雁傳書，郴陽~雁無。”
6.車軾上的鈴《荀子。正論》："~鸞之聲”（鸞：車鈴）7.和讀第四聲（賀）。
為跟著唱。《後漢書。
黃瓊傳》：“陽春之曲，~者必寡。”（陽春之曲：古代所謂的高雅的歌曲。）
5. 文言文中的合字是什麽意思1. （會意。
從亼（ jí），三面合閉，從口。本義：閉合，合攏） 2. 同本義 [close;shut] 合，合口也。
——《說文》 公孫龍口呿而不合。——《莊子·秋水》 3. 引申為開合之稱 合則成體。
——《莊子·達生》 合蓋隆起。——《後漢書·張衡傳》 四面竹樹環合。
——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》 綠樹村邊合。——唐· 孟浩然《過故人莊》 暝色已合。
——《徐霞客遊記·遊黃山記》 4. 又如：蚌合；合上書；合祛（開閉）；合喙（閉口）；合盤（猶合掌）；合瞑（閉目；閉目入睡） 5. 會聚，聚合 [assemble] 於是乎合其州鄉朋友婚姻。——《國語·楚語下》 將合諸侯。
——《周禮·秋官·司儀》 離則復合，合則復離。——《呂氏春秋·大樂》 齊桓公合諸侯。
——《呂氏春秋·精諭》 公子即合符。——《史記·魏公子列傳》 晉鄙合符。
合江夏戰士。——《資治通鑒》 五萬兵難卒合。
卒與屍合。——明· 張溥《五人墓碑記》 6. 又如：合眾（集合眾人）；合族（聚合全族的人）；合火（結夥，結伴）；合軍（集結軍隊）；合散（聚合消散）；合緒（聚集在壹起） 7. 聯合；聯絡 [unite;ally]。
如：合盤（合夥）；合出（湊合出來）；合字（同夥；黑店） 8. 結合 [bine;unite]。如：合色鞋（用幾種顏色料子湊成鞋面的鞋子） 9. 符合，不違背 [conform to]。
如：合機（跟事實相符）；合程（合乎格式或規定的程序）；合情合理；不合自然 10. 適合 [suit] 合於桑林之舞。——《莊子·養生主》 甚合孤心。
——《資治通鑒》 11. 又如：合式（合適；合意）；合中（適中）；合折兒（合適）；合景（與當時場面相適合，相般配）；合折（恰當；合乎心思；合適）；合他意思 12. 合並 [merge;amalgamate]。如：合傳（紀傳體史書的創作，合兩人以上的事跡作傳，稱合傳） 13. 覆蓋；籠罩 [cover]。
如：合撲（面朝下撲倒）；合在缺底下（蒙在鼓裏） 14. 匹配；配偶 [mate;marry] 天作之合。——《詩·大雅·大明》 得耦為合。
——《周禮·媒氏》註 豈合令郎君。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》 15. 又如：合和（結婚姻之好；親睦）；合姓（指結婚。
男女兩性合為壹家）；合獨（使鰥夫寡婦結成夫妻） 16. 交鋒 [engage in a battle or contest]。如：合刃（軍隊相遇，刀刃相接）；合戰（交戰） 17. 折算等於 [be equal to]。
如： 壹米合三尺 18. 制作 [棺材] [make]。如：合甲（制成皮革）；合壽材 19. 應該 [should]。
如：合當（合該；應當）；合行（合當；應該；集中在壹起）；合受（應該受到） 20. 吵架 [quarrel]。如：合嘴（爭吵）；合爆（合皂。
混鬧；喧鬧）；合嘴合舌（吵架） 21. 合掌 [clasp]。如：合手 22. 回答，答 [answer]。
如：合要（各舉簡要的言辭，以互相答辯） 23. 交媾。雌雄交尾，男女 *** [sexual intercourse]。
如：合蓋（已得手。特指成男女情事）。
6. “文言文”三字的意思是什麽是不是“赤兔之死”還是“站在黃花崗陵園的門口”？在 初中作文網）裏，自己去找。
第壹個“文”，是書面文章的意思。“言”，是寫、表述、記載等的意思。“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。 最後壹個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“使用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。比如像說現在的，“妳吃飯了嗎？”。
7. 文言文典型字的各個意思走（跑的意思）吾（我的意思）壹、理解詞語和句式——理解常見實詞在文中的含義（B級） [知識要點] 對高中生來說，文言文閱讀就是能夠閱讀淺易的文言文。
所謂“淺易”文言文，大致可以用以下幾個標準來衡量。 第壹，從文章運用的詞匯來看，主要是常用詞與次常用詞，非常用詞出現的機會極少。
此外，名物典章制度等專門術語也很少運用。第二，從文章出現的語法結構來看，主要采用常見的文言句式以及壹般性的詞類活用。
文言虛詞的運用也以常見的典型的用法為主。第 三，從文章的體裁上看，主要是敘事、寫景、抒情、壹般說理等形式，而不是專門性較強的學術著作之類的作品（如《文心雕龍》）。
第四，從文章內容涉及的範圍來看，同古代文化背景知識的聯系較為松散，少用典故。第五，從文章的整體風格來看，屬於典範的文言文作品，如先秦兩漢散文與唐宋八大家之類後世古文家（不是駢體文作家）的作品。
不過由於高考這壹選拔性考試自身的要求，並非所有淺易文言文均可用作考試的材料。大致說來，文言文閱讀的命題在選取文段時常有這樣壹些考慮：語言規範標準，卻又不刻板雷同；內容深淺適中，但又含有較深的意蘊；文筆流暢多彩，決不晦澀單調；風格雅正典範，卻又不千篇壹律；設題之點較多，而又能分出深淺層面；總體難易適度，無過難或過易的地方。
此外，選段還應和學生應該具備的文言知識有壹定的聯系。 從古代漢語到現代漢語，變化量大的是詞匯。
因此，在文言文學習中，積累壹定數量的實詞和虛詞非常重要。而實詞與虛詞相比較，更是閱讀文言文關鍵的壹環。
要讀懂淺易的文言文，必須做到能夠根據上下文正確理解實詞的詞義。而要達到這壹要求，又必須註意以下四點： 1.理解和掌握常用實詞的古今異義； 2.理解和掌握常用實詞的壹詞多義； 3.識別和掌握常用通假宇； 4.理解和掌握實詞活用的多種形式。
知識點解說 1.理解和掌握常用實詞的古今異義 古今漢語的同形詞語，只有壹些基本詞（“天”、“地”、“山”、“水”等）和壹些專有名詞的意義沒有發生變化，大多數都有了變化。或詞義擴大，或詞義縮小，或詞義轉移，或感 *** 彩不同。
有的變得完全不同，如“湯”、“烈士”、“爪牙”（古代指武臣，無貶義）；大多數情況則是，壹些多義詞語，只是其中壹兩個義項古今相同，其他義項在現代漢語中已經消失。比如“伐”古今都有“砍伐”、“討伐”的意義，但古代還有“功業”、“自我誇耀”的意義。
另外，現代漢語中的壹些雙音詞，古代都是壹個詞組，意義自然也就相差很大。如“祖父”、“形容”等。
閱讀文言文，如果不註意古今意義的差別，以今度古，望文生義，就很易出錯。下面將常見的古今異義詞語，按單音和雙音兩類分列於後，括弧內註明古義或古代才有的意義。
對古代是詞組現代是雙音詞的不再加以說明。 單音詞 被（遭受，覆，蓋，通“披”） 兵（武器，軍事） 除（建築物臺階，任命官職） 床（壹種坐具） 存（思念、愛撫） 黨（古代居民組織，偏袒） 豆（古食器） 多（稱贊） 伐（功業，自誇） 訪（咨詢） 墳（土堆，高大，古代名著） 諷（背誦，委婉勸告） 封（疆界，築土為壇祭山神，分 封） 國（國都，城邑，封地，地方） 購（懸賞捉拿） 河 （專指黃河） 恨（遺憾） 集（棲止） 幾（希望） 假（借 給，借助，寬容） 江（專指長江） 揭（高舉） 就（靠近， 完成） 竊（表自謙） 窮（困窘，竭盡） 勸（勉勵） 卻 （退，推辭，回頭） 去（離開，相距） 讓（禮讓，責備） 稍（漸漸） 少（稍微） 身（自身） 是（這） 適（前往） 樹（種植，培養） 速（招來，邀請） 湯（熱水，開水） 涕（眼淚） 偷（得過且過） 臭（氣味） 厭（滿足，吃飽） 再（兩次，第二次） 造（到……去，成就） 賊（禍害，殘害） 遮（攔住） 走（快行） 雙音詞 百姓（百官） 卑鄙（地位低微、見識鄙俗） 處分 （處置，安排） 從容（語言得體） 聰明（聽力好與眼力好） 大塊（自然界） 地方（土地的縱橫） 獨立（單獨或孤獨站立，超群不凡） 反復（改變以往局面，書信來往） 放心（散失了的誌意） 非常（意外情況） 風流（有功績而又有文采，流風余韻） 逢迎（迎接） 感激（感動奮發） 光景（光陰） 故事（往昔的事，舊例） 橫 行（縱橫於四方而無所阻擋） 交通（勾結，彼此相通） 結束（整裝，裝束） 經濟（治理國家） 舅姑（公公與婆婆） 具體（具備形體） 絕境（與外界隔絕的地方） 可憐（可愛，可惜） 烈士（有誌於建功立業的人） 美人（妃嬪） 莫非（沒有……不是） 南面（登上帝王之位） 便宜（因利乘便） 其實（它的果實，他[或它]的實際） 妻子（妻子和兒女） 親戚（父母家人，族內外親屬） 秋天（秋季的天空） 青春（春天） 人民（百姓） 三尺 （指劍，指法律條文） 山東（崤山以東，太行山以東，華山以東） 身體（親自實行） 首領（頭和脖子） 書記 （主管文書的官員） 雖然（雖然這樣，即使這樣） 提綱 （抓住綱領） 同誌（誌向情趣相同） 突出（突然出現） 文法（法令或法令條文） 文章（法律條文，文彩） 無 賴（無所依恃，無聊） 無論（不要說） 無日（沒多少日子） 犧牲（古代祭祀用。
8. 文言文中什麽字有“是”的意思漢字若 釋義ruò ① 像。
《赤壁之戰》：“眾士慕仰，~水之歸海。” ② 及；比得上。
《鄒忌諷齊王納諫》：“徐公不~君之美也。” ③ 妳；妳們；妳（們）的。
《鴻門宴》：“~入前為壽。”《捕蛇者說》：“更~役，復~賦。”
④ 這樣的；這。《齊桓晉文之事》：“以~所為，求~所欲，猶緣木而求魚也。”
⑤ 至於。《齊桓晉文之事》：“~民，則無恒產，因無恒心。”
⑥ 假如；如果。《肴之戰》：“~潛師以來，國可得也。”
⑦ 或；或者。《漢書？食貨誌》：“時有軍役~水旱，民不困乏。”
⑧ 好像；似乎。《桃花源記》：“山有小口，仿佛~有光。”
⑨ 用於形容詞後，表示“……的樣子”，也可不譯出。《詩經？氓》：“桑之未落，其葉沃~。”
若華若木之花。 若木古代神話中的樹名。
生於日落之處，青葉赤花。 若時⒈順應天道。
時，四時；天運。⒉此時。
⒊彼時。 若屬妳們這些人。
若許猶“如許”。如此。
若英杜若之花。若木之花。
9. 常見的文言文的幾個字的意思``1.於 .引出動作的時間等 2.表示比較 3.被動句中引出動作的主動者 4.動詞詞頭，無義. 於 於 yú 〔介〕 （1） 引進動作、行為的時間、處所，意義相當於“在”、“到”或“在…方面（上、中）” 捐金於野。
——《後漢書·列女傳》 （2） 又 成於機杼。 射於家圃。
——宋·歐陽修《歸田錄》 （3） 又 葫蘆置於地。 力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔。
——宋·王安石《遊褒禪山記》 於時冰皮始解，波色乍明。——明·袁宏道《滿井遊記》 越長城之限，至於泰安。
（於：介詞，到。）——清·姚鼐《登泰山記》 （4） 又如：第壹次世界大戰爆發於1914年；於以（在何處）；於茲（在此）；於時（在此） （5） 引進動作、行為的對象，相當於“向”、“對”、“對於” 告之於帝。
——《列子·湯問》 何有於我。——《論語》 於其身也，則恥師焉，惑矣。
——唐·韓愈《師說》 言於李愬。——《資治通鑒·唐紀》 語於富者。
——清·彭端淑《為學壹首示子侄》 （6） 又如：他做的事於人民有益 （7） 表示動作、行為的所從，意義相當於“從”或“自”、“由” 。如：青出於藍而勝於藍；取之於民，用之於民 （8） 在被動句中，引進動作、行為的主動者，相當於“被” 不拘於時。
——唐·韓愈《師說》 苦於多疾。——宋·蘇軾《教戰守》 傷於縛者。
——清·方苞《獄中雜記》 擇於自然。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》 （9） 又如：我限於水平，未能對這篇文章提出具體的修改意見 （10） 引進比較對象，意思相當於“比” 甚於婦人。
——《戰國策·趙策》 毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》 同於真。
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》 （11） 又 同於幻。 近於自然。
——蔡元培《圖畫》 （12） 又如：人民的利益高於壹切 （13） 表示把動作、行為加給對方，相當於“給” 。如：榮譽歸於教練 （14） 表示相對的位置 。
如：垂直於肋板的脊柱 （15） 姓 於 2.為讀二聲時，1.為是動詞，解釋為：以為、認為……2.用在句末時，是語氣詞3.表被動時，是介詞。 讀四聲時，是介詞，當“替”講3.以1.用. 屈原《九章·涉江》“忠不必用兮，賢不必以” 2.率領 《左傳》”宮之奇其以其族行” 3.認為，以為 。
4.原因《列子》 “宋人執而問其以” 5.介詞。在……時候；憑借……身份；因為（“孫臏已此名顯天下”）。
6.連詞。用法相當於“而” 7.和“上”“下”等詞連用，表示時間，方位，數量的界限。
如“以上”；“以東”。 11.通假字，“已”，已經。
《史記》“固以怪之以” 以 1.作介詞 則以鐵範置鐵板上 何以戰 不以物喜，不以己悲 用.拿 憑 因為 2.作連詞 以俟夫觀人風者得焉 可譯為“來” 3.作動詞 以五十步笑百步，則何如 認為4.其第三人物代詞，相當於“他（她）”、“他們（她們）”、“它（它們）”；“他（她）的”、“他們（她們）的”、“它（們）的”：各得~所。莫名~妙。
三緘~口。獨行~是。
自食~果。 ◎ 指示代詞，相當於“那”、“那個”、“那些”：~他。
~余。~次。
文如~人。名副~實。
言過~實。 ◎ 那裏面的：~中。
只知~壹，不知~二。 ◎ 連詞，相當於“如果”、“假使”：“~如是，熟能禦之？” ◎ 助詞，表示揣測、反詰、命令、勸勉：“~如土石何？” ◎ 詞尾，在副詞後：極~快樂。
大概~。5.而而 ⑴表示轉折關系，相當於“然而”、“可是”、“卻”。
例： ①其家甚智其子，而疑鄰人之父 ②人不知而不慍，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或興之。 ④青，取之於藍，而青於藍。
⑵表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當於“著”、“地”等，或不譯。例： ①壹絲而累，以至於寸。
②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。 ③蓋壹歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。
④朝而往，暮而歸。 ⑤掩口胡盧而笑。
⑶表示假設關系，連接主語和謂語，相當於“如果”、“假使”。例： ①人而無信，不知其可。
②諸君而有意，瞻予馬首可也。 ⑷表示並列，相當於“而且”、“又”、“和”或不譯。
例： ①敏而好學，不恥下問。 ②永州之野產異蛇，黑質而白章。
③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。 ④秦師輕而無禮。
⑸表示承遞關系，相當於“而且”、“並且”、“就”或不譯。例： ①擇其善者而從之，其不善者而改之。
②余聞而愈悲。 ③置之地，拔劍撞而破之。
④滅滑而還。 ⑹通“如”：好像，如同。
例： 軍驚而壞都舍。 ⑺通“爾”，妳，妳的。
例： ①而翁歸。 ②若欲死而父。
③而母立於茲。 （而已）罷了。
例： ①口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。 ②如是而已。
③俟封奏時潛易之而已。 ④此其心以為天下之知戰得惟我而已。
⑤比諸大江，不啻小支而已。 「而後」才，方才。
例： ①賴膚覺之助，而後見為體。 ②臣鞠躬盡瘁，死而後已。
③三月而後成。 ④說書雖小技，然必句性情，習方俗。
如優孟搖頭而歌，而後可以得誌。 ⑤假諸人而後見也。
「而況」即“何況”，用反問的語氣表示更進壹層的意思。例： ①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。
而況石乎！ ②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！ 6.然然 rán ㄖㄢˊ 對，是：~否。不~。
不以為~。 以為對，答應，信守：~納（以為對而采納）。
~諾。