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荒原中的典故及其出處

《荒原》中的典故是“蕩蕩上帝,下民之辟,邦畿千裏,維民所息。伊嗟及爾,載納於彜,始顯有依,皇矣哉!荒之既平,至此四海。”出自於《詩經·小雅·蕩》。

《荒原》中的典故出自於《詩經·小雅·蕩》中的“蕩蕩上帝,下民之辟,邦畿千裏,維民所息。伊嗟及爾,載納於彜,荒之既平,至此四海。”這段詩描寫了古代上帝蕩以清平皇矣等名,為人類創造了安居樂業的條件,使得民眾得以居住於廣袤的荒原之上,享受著寧靜祥和的生活。

在西方文學中,著名的荒原主題在19世紀末期逐漸形成,其中包括弗洛伊德、尼采、羅素及其科學家等人的作品。其中,弗洛伊德認為人們在人生到達某個階段以後會進入壹種荒原狀態,這種狀態經常會帶來心理問題和不適,而尼采則認為荒原可以代表人生中的壹種危險和寂寞。

因此,《荒原》將上帝和荒原聯系在壹起,表達了人們對美好生活的追求和對自由和創造力的贊美。在這首詩中,荒原並不是壹種負面的符號,而是壹種令人向往的神聖之地,這也是中國古代詩詞中普遍存在的壹種情感表達方式。

關於荒原的例句:

1、“荒野大漠,沙塵滾滾;天地寬廣,蒼茫無際;不見人煙,卻有風雨雷電悄悄地經過,帶給這裏希望和破滅的變幻。”這句話通過形容荒原中沙塵滾滾,天地蒼茫的景象,強調了荒原的遼闊和神秘,同時也表達了荒原所蘊含的希望和變幻的主題。

2、“站在荒原上,四周壹片草原,天空浩瀚無垠,仿佛能壹眼望到天涯海角,看到那無限的可能和未來。”這句話通過描繪荒原的形象,強調了其代表的遼闊、自由和未知,同時也表達了荒原對人們心靈的震撼和啟示。

3、“遠山如黛,原上羊群,風吹過草原,發出沙沙的響聲。在這廣袤無垠的荒原上,人類的存在顯得那麽的渺小和微不足道。”這句話通過細致的描繪,讓讀者感受到荒原的自然美和生命力。同時,荒原與人類的關系也得到了深刻的體現,讓人們更加珍惜生命和自然。