賈三金壹生忙於編修《易縣誌》和仕途，很少離開墨寶。現在他收集了壹些他的石雕:
野三坡，野三坡位於中國北方兩座山(太行山和燕山)的交匯處。魏太行沿冀晉豫邊界南下千裏，鄭燕山從這裏沿京津冀向東。野三坡是中國北方極為罕見的風景名勝區，集熊山碧水、怪峽怪泉、文物古跡、名木古禪於壹體，總面積498.5平方公裏。
來到野三坡，讓人對當地傳統文化感受最深的是龍門天關的摩崖石刻。懸崖上，明朝萬歷年間兵部右侍郎賈三金用極大的力量鐫刻了“萬仞天官”四個大字，歷經數百年風雨侵蝕，依然醒目。“萬仞天官”，字高2.15m，氣勢磅礴。這些石刻是不可多得的書法珍品，許多文人墨客參觀後都稱龍門峽為“文化長廊”。
石山泉石刻，位於嶧城區柳園鎮，是中國人民和山東省文物保護單位之壹。在棗莊關市柳園，往西十幾米處，兩塊巨石之間有壹條“石屋山泉”。賈三金曾在此置田置宅，是他早年求學，三次回鄉吟詩作賦的地方。《易縣誌》記載:“十五山，山下泉為小瀑，夏雨後益吐，聲如驚雷，寒氣侵肌。”泉水流出的地方有幾尺高的紫崖，色澤艷麗，質地堅牢，深邃厚重，古樸迷人。頂部微微前傾的赤壁就像壹座人造的石頭房子。冰冷的泉水從泉水中汩汩而出，冬暖夏涼，幹凈甘甜。泉壁上鐫刻著“十屋山泉”美麗的方形大字。兩邊有“雨雪浪噴千尺，旱後春流萬戶”的對聯，題“萬歷二十年春，月石主人賈三金”。這是賈三金去世前四個月留下的最後壹幅傑作，也是他最後壹次探訪十屋山泉。？
山亭西集趙普寺是古驛縣著名的佛教寺廟，位於山亭西集鎮。廟裏只剩下五個大殿了。東邊有3間，西邊有2間。大殿前廊下豎立著四根青石盤龍柱。大殿正門兩側，鐫刻著龍年間(1567 ~ 1572)翰林學士賈三金的詩詞。
上面刻著作家賈三金的詩詞，字跡清晰完整。石碑刻於萬歷十壹年(公元1583年)九月，恰逢賈三金被免去南京光祿寺大臣壹職後第二次在家。在他五年的閑暇時間裏，他去貧困的農村寫《易縣誌》，訪問舊地，遊春林，並在趙普寺會見了方丈元太。他們促膝談心，非常投機。後來，他們經常就佛教和禪宗交換意見。賈三金雖是文學家，卻對佛學有著深厚的造詣。嵌在墻上的兩首詩是他在萬歷十壹年秋兩次到趙普寺時，應元泰長老的要求而留下的，右邊的題詞。
正殿東側立著壹座賈三金詩碑。萬歷末年十月的壹個吉祥日子，賈三金利用在家養病的閑暇，來到趙普寺。他與當時的住持元泰和尚交談，並在詩的前半部分贊揚了修復趙普寺的功績和寺廟的良好環境。他說“妳有條不紊地參觀了趙普寺”，蘭若在浦西待了很久，主僧元泰與眾僧在壹起，新寺被開墾成寶庫。黃花翠竹皆菩提，壹草壹木皆屬功德，只有根性好的人才能知道。賈三金第二次遊趙普寺時所作的詩，原以題詞展開:自傳體燈後，開山至今，祇園園為金，寶界玉為林。有壹個道理，無意中說是道之心。人們自然而然地征服了這個國家，並為之著迷。萬歷十月前是幸運的，就像賈三金道士寫的書。雖然賈三金的名字很多，但據資料記載，詩史和文學史上只有壹處刻有“賈三金，壹個道士”。所以，極其珍貴。
賈三金於萬歷十月初遊覽了趙普寺，並於十壹月初壹日再次來到趙普寺。詩前井然有序:初春，他經過趙普禪室，認識了和尚和泰國人，天性淳樸，明白了禪的目的，就像亂世裏的假紫衣。我早早嘗遍了五嶽，現在又回到了老家。其地清幽，峰白，似得佛家大意，因為又是詩。
黃家大院位於武林街道辦事處天竺山村。它建於明朝中期。以前的黃家大院是壹個四進院落。現在只有壹棟七間房、兩層樓的“後院樓”，坐落在天竺山村的中部。這裏以前是村委會的辦公室，前面有壹個村廣場。大院門口矗立著壹座重點文物保護單位的標誌。進了大門，是壹條筆直的隧道，綠樹成蔭，長滿了北方地區少見的青苔。在隧道的右側墻上，有兩個文字內容相同的紀念碑。壹個是新刻的，壹個是舊碑。碑文是賈三金的文章《重修佛母塔》。佛母塔位於天柱山大佛寺。原址已被滄桑破壞，此碑也已被毀，碑文幾乎消失。幾年前，村裏幾個鄉賢把破損的舊碑收集起來修復，搬到村委會大院保護，並根據《易縣誌》的記載，在邊上重新刻了新碑。
賈三金雖是黟縣大學士，壹生著述甚多，說法甚多，但碑文所剩無幾。也許他正忙著修改、增刪《易縣誌》，又也許他是《金瓶梅》的作者，他為這部巨著傾註了壹生的心血。