詩人為了表現興盛景象、明麗之境、慷慨之情等,往往會通過描寫極衰之景,使興更興。或為了表現衰敗之境、憂傷之情,用極盛之景,使衰更衰。如蘇軾的《贈劉景文》:
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
壹年好景君須記,最是橙黃橘綠時。
以動(靜)襯靜(動)
以動襯靜是古詩詞中常用的手法。以動態的景物來反襯靜態的景象,烘托出壹種更寧靜的環境。如王維的《鳥鳴澗》:
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春潤中。
以樂(哀)寫哀(樂)
古代詩詞創作中,常常以樂景寫哀情,哀景抒樂情,“以樂景寫哀情,以倍增其哀”(王夫之)。用美好的意象、積極的意境,表達出壹種落寞、悲憫、消極的情感。如謝渾的《謝亭送別》:
勞歌壹曲解行舟,紅葉青山急水流。
日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。
“紅葉青山急水流”,時值深秋,兩岸青山,霜林盡染,滿目紅葉丹楓,映襯著壹江碧綠的秋水,顯得色彩格外鮮艷。明麗之景和“日暮酒醒人已遠”構成反襯。景色越美,別離越難,離愁越深,大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了,這是典型的以“樂景寫哀情”的手法。
以虛(實)襯實(虛)
以虛襯實或以實襯虛就是詩歌中虛景和實景相輔相成、虛實相生,形成強烈對比,從而突出主旨。如蘇軾的《少年遊?潤州作,代人寄遠》:
去年相送,余杭門外,飛雪似楊花。今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。對酒卷簾邀明月,風露透窗紗。恰似?娥憐雙燕,分明照、畫梁斜。
詩人構想虛無的境界來反襯現實。將“?娥”與作者之妻類比,以虛襯實,以虛證實,襯托妻子的孤寂無伴;通過描寫雙燕相伴的畫面,反襯出天上孤寂無伴的?娥和孤寂無伴的妻子思情之孤苦、淒冷。這壹以虛襯實的高超藝術手法,與上片飛雪與楊花互喻的手法壹道,產生了強烈的藝術感染力。