詩人為了表現興盛景象、明麗之境、慷慨之情等，往往會通過描寫極衰之景，使興更興。或為了表現衰敗之境、憂傷之情，用極盛之景，使衰更衰。如蘇軾的《贈劉景文》：
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
壹年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
以動（靜）襯靜（動）
以動襯靜是古詩詞中常用的手法。以動態的景物來反襯靜態的景象，烘托出壹種更寧靜的環境。如王維的《鳥鳴澗》：
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春潤中。
以樂（哀）寫哀（樂）
古代詩詞創作中，常常以樂景寫哀情，哀景抒樂情，“以樂景寫哀情，以倍增其哀”（王夫之）。用美好的意象、積極的意境，表達出壹種落寞、悲憫、消極的情感。如謝渾的《謝亭送別》：
勞歌壹曲解行舟，紅葉青山急水流。
日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。
“紅葉青山急水流”，時值深秋，兩岸青山，霜林盡染，滿目紅葉丹楓，映襯著壹江碧綠的秋水，顯得色彩格外鮮艷。明麗之景和“日暮酒醒人已遠”構成反襯。景色越美，別離越難，離愁越深，大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了，這是典型的以“樂景寫哀情”的手法。
以虛（實）襯實（虛）
以虛襯實或以實襯虛就是詩歌中虛景和實景相輔相成、虛實相生，形成強烈對比，從而突出主旨。如蘇軾的《少年遊?潤州作，代人寄遠》：
去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。對酒卷簾邀明月，風露透窗紗。恰似?娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。
詩人構想虛無的境界來反襯現實。將“?娥”與作者之妻類比，以虛襯實，以虛證實，襯托妻子的孤寂無伴；通過描寫雙燕相伴的畫面，反襯出天上孤寂無伴的?娥和孤寂無伴的妻子思情之孤苦、淒冷。這壹以虛襯實的高超藝術手法，與上片飛雪與楊花互喻的手法壹道，產生了強烈的藝術感染力。