8月15日晚上天柱寺的桂子
唐？皮日休
玉星姍姍下了月輪，拾起殿前露珠。
到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。
做出贊賞的評論
這是壹首中秋賞桂的詩。前兩句“月下壹朵玉花，廟前壹朵新花”，用比喻來形容夜景，將落下的沾著露珠的桂花比作從月亮上散落下來的玉珠，描繪了壹幅空靈幽靜的“月夜觀”
8月15日晚上天柱寺的桂子
唐？皮日休
玉星姍姍下了月輪，拾起殿前露珠。
到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。
做出贊賞的評論
這是壹首中秋賞桂的詩。前兩句“月下壹朵玉花，廟前壹朵新花”，用比喻來形容夜景，將落下的沾著露珠的桂花比作從月亮上散落下來的玉珠，描繪了壹幅空靈幽靜的“月夜觀”，動感夢幻，宛如仙境。第壹句描寫桂花落月的情景，意境十分優美，奠定了全詩輕松愉悅的基調。詩人在殿前拾到桂花，這桂花被詩人認為是從月宮裏掉下來的，壹定不尋常。同時，作者此舉有“月中得桂冠”之意，說明詩人此時的人生道路是壹帆風順的。
最後兩句從現實主義變成神話傳說，說不知道月宮發生了什麽。這些桂花應該是嫦娥在廣寒宮撒的。語言簡單，活潑俏皮，想象奇特。有了寫景，體現了詩人的閑適心境，流露了詩人對桂花的喜愛，展示了對美好事物的熱愛。
延伸閱讀:皮日休簡介
皮日休(約838-883)，晚唐文學家。字攻美，壹字逃少，漢族，涪陵(今湖北天門)人。以前住在鹿門山，名字叫鹿門子，也有齊布依、醉音先生、醉石的名字。
皮日休，晚唐詩人、文學家，與陸龜蒙齊名，世稱“皮魯”。鹹通八年(867)進士，唐朝在蘇州任軍法官(《吳越史》)，著有《左郎》、《太常博士》、《毗陵副使》等著作。後來參加了黃巢起義，或者說是“捉到壹個窩賊”(唐代才子傳)，做了翰林學士。起義失敗後，他無處可去。
皮日休的詩和散文，既有異域風情，又有淳樸質樸，大多是對民間疾苦的同情。他們被魯迅譽為“唐末爛泥池裏的光彩和銳利”。《新唐書》載有《皮日休集》、《皮子》和《皮氏錄門賈超》。作為唐代作家，皮日休對社會民生有著深刻的洞察和思考。
延伸閱讀:皮日休的成就
他曾經編纂過自己的書《文瑤》。曾是秀才，做過太常大夫，後以翰林學士身份參加黃巢起義。所以新舊《唐書》都沒有為他立傳。
關於他的死有不同的說法。有的說黃巢懷疑他的散文諷刺他，殺了他(見《全唐詩小說》)；有的說黃巢敗了，是唐史殺的；有的說他死在吳越之地，沒有參加黃巢起義(見陸遊《老學廟筆記》)等等。
他的作品包括《皮文子居》，其中有200篇文章和1卷詩。他的許多作品反映了晚唐的社會現實，揭露了統治階級的腐朽，反映了人民所遭受的剝削和壓迫。有學者認為皮日休是“壹個憂國憂民的知識分子”，“壹個有思想的思想家”。魯迅評價皮日休是“亂七八糟中的艷邊”。
皮日休現存的詩詞歌賦，都是他加入黃巢起義軍之前所作，如《煩惱賦》、《何橋賦》、《霍山賦》、《桃花賦》、《九諷刺》、《十元》、《盧門隱書》等。，為了做某事。他的詩歌有兩種不同的風格:壹種繼承了白居易新樂府的傳統，以《鄭樂府十首》為代表；另壹種方式是走韓愈的奇遇，以在蘇州與陸桂夢唱和描寫吳中山水為代表。