宋朝:蘇軾
白發蒼蒼，是維摩詰的境界。空方丈，散花。紅唇更豐滿，色彩更豐富。這些，成千上萬的生命只存在。
心地善良，關心人。閑窗下，聚雲凝戴。明朝端午，等著學戴蘭花。找壹首好詩，要壹本書。
翻譯
老年和衰老，只是進入了維摩詰的純潔、無欲無垢的狀態。女神在維摩房間裏撒花，房間很小，沒有任何阻礙。紅唇好像是用筷子畫的，年輕的時候換個發髻形狀更漂亮。這些東西，千千萬萬生命的愛還在。
熱情的事業及其胸懷表現在情感和舉止上。緊閉的窗下，卷發，斂眉。明天是端午節，要織蘭草穿。搜壹句好話，寫在妳的裙帶關系上。
給…作註解
顏:詞牌之名。
朝雲:蘇軾的妃子，姓王，出身錢塘。她被蘇軾在杭州做法官時接受，隨蘇軾遷居徽州。她死於少生三年(1096)，年僅34歲。
Vimal境界:佛教的清凈無欲境界。維摩，維摩詰的縮寫，是佛教菩薩的名字，他對佛教有很深的修養。
點ZH:用筷子點壹個點。筷子。
jii Huán產生顏色:它描述了美麗的發型。
千條命:千條命，千條命；永遠。
情態:能給人留下深刻印象的情態。
聚雲凝雲:聚雲凝眉；形容壹種嚴肅而威嚴的姿態。
端午節:壹個民間節日，在農歷五月初五。
線(rèn)蘭裴頠:編織藍草穿。屈原《離騷》:“把秋蘭當回事。”
擴展數據:
“壹個迷人的人或壹朵雲把雲獻給早晨”賞析:
第壹部，詩人描述了自己和朝雲的自然姿態和清凈心境。“白發蒼蒼，是維摩的境界。”詩人被貶徽州，年老體弱；然而他的心靈卻達到了人生的最高境界——維摩的純粹無欲境界。無愧於詩人晚年的自得。而朝雲呢？“空方丈，散花。”
她隨詩人南遷，依然年輕貌美，陪著詩人過著貶謫的生活。在“住持”哮天學習佛教，並與詩人壹起學習佛教教義，最終將有助於詩人成為維摩風格的壹個擁有清晰心靈的佛教徒。
這些描寫並非詩人的創作虛構，而是他“壹個人安靜地生活了壹年半”的真實寫照。朝雲在他心中是壹個可愛的女性形象。所以，朝雲“唇嫩發髻更彩”的美好動人形象，在他筆下依然熠熠生輝。東坡表明他愛朝雲勝過基督徒愛教，足夠虔誠。於是他不得不拿出佛家的輪回思想，“生命有千萬只”，他會壹直彼此發誓，刻在心裏，放進詩裏。
下壹部片子，回憶過去的美好時光，祝朝雲未來身體健康。“好心腸，好情態；閑窗下，雲聚凝。”“憶往昔，歲月厚重。”我記得妳樂於助人，成全丈夫的事業，妳“壹生努力，追隨萬裏”的寬廣胸懷，都表現在妳高尚的情懷和迷人的風度上。
我曾經記得《閑窗下》，班都燃燈，學佛經，就是那樣，“聚雲插花”，認真到很歡快。很快，詩人從回憶的鏡頭中走出來，面對面地回到梳妝臺前。觀看“明代端午”，成千上萬的人慶祝傳統節日。在眾多活動中，詩人認為最有意義的是向古人和“佩蘭”取經。
在《離騷》中，屈原贊揚了“秋蘭認為她所欣賞的”節日服飾。既能強身健體，又能給人審美情趣。因此，詩人囑咐晁雲要“博采眾長”，以使晁雲表現出高貴的形象。
朝雲只覺得東坡對自己太好了。但許多詩句字字珠璣，寓意無窮，長願是求東坡“尋好詩，求裙帶”作為終身紀念。
作家對朝雲的深情，已經加深到佛教徒視釋迦牟尼為虔誠的程度。陶濤的夜談是家常的，他的感情是無窮的。可謂“省略了洞房的味道，變成了道家的家風。”