真人的妙用，就是世人所說的巫山神女。寺廟正對巫山，群峰直上雲霄，山腳直入江中。
人們都說泰山、華山、衡山、廬山都不如這裏精彩。但是巫山十二峰不是都能看到的。
在能看到的八九座山峰中，只有神女峰最為纖細陡峭。確實適合做女神的化身。
廟裏的神父說:每年八月十五的夜晚，明月當空，可以聽到優美的管弦樂，在山頂上來回走動，還能聽到山上的猿猴啼叫，天亮了就漸漸停了。在寺廟後面，半山腰有壹個石壇，比較平坦。
傳說“遇神女，神女於此處賜符文書。”看著石壇上的十二峰，就像壹道屏障。
這壹天，天空晴朗，四周沒有雲，只有神女峰上的幾朵白雲，就像鳳凰和白鶴在那裏跳舞散步，這也是壹個很奇怪的現象。陸遊《蜀國神女峰之旅》原文:二十三日，我經過巫山設真觀，妙用壹個真人的神龕，此人就是所謂的巫山神女。
寺廟面對巫山，群峰高聳入雲，山腳直入江中。參加討論的人說，泰、華、恒、魯都不奇怪。不過十二峰妳看不到，八九峰妳也看得到，但神女峰最美最怪，應該是神仙托付的。
祝石雲:“每年八月十五，夜月破曉，有竹絲之聲，猿來上峰頂而鳴，至丹而漸止。”寺後半山腰有壹石壇，地勢平坦寬敞。
雲川說:“於霞看到了女神，把符文給了這裏。”祭壇上的十二座山峰就像壹道屏障。
天氣晴朗，什麽也看不見，但神女峰上有幾片白雲，如壹只鳳凰，壹只鶴在翩翩起舞，可久久不散。擴展數據:
神女峰，又名夏風、仁美峰、仙女峰、神女峰，是巫山十二峰之首。
國家AAAA旅遊風景區。巫山神女峰以其婀娜多姿的少女、雲霧繚繞、神秘浪漫的神話傳說吸引了歷代無數文人墨客，並為其留下了壹首星空詩。
歷代詩人無盡的吟唱，與浩瀚的長江壹起，形成了另壹條流淌在女神身邊的文化河流，代代相傳。景點介紹:相傳巫山女神姚姬就住在這裏。
位於重慶市巫山縣城東約15公裏的巫峽河北岸，地處著名的長江三峽風景區。壹塊巨石在青峰的雲霧中鶴立雞群，宛如壹位婀娜多姿的美少女，故名神女峰。
古人雲“峰巒占雲，山腳直入江中，論者說泰、中、恒、魯皆奇”。每當雲煙填峰，人形石柱如紗，更顯深情嫵媚。
每天第壹個迎接燦爛的朝霞，最後壹個送走絢爛的晚霞，故名“望霞峰”。巫山十二峰各具特色，有的如金龍飛舞，有的如雄獅昂首挺胸，有的亭亭玉立，有的如鳳凰展翅，千姿百態，嫵媚動人，其中神女峰最為美麗著名。
三峽大壩蓄水後，遊客在石榴裙下泛舟，仍需仰頭欣賞女神的曼妙風姿。參考資料:
神女峰(陸遊《入蜀書》壹章)百度百科。
2.23日，神女峰翻譯文言文，路過巫山設真觀時，參觀了幻真殿。
真人的妙用，就是世人所說的巫山神女。寺廟正對巫山，群峰直上雲霄，山腳直入江中。
人們都說太華山、恒山、廬山不如這裏精彩。但是巫山十二峰不是都能看到的。
在能看到的八九座山峰中，只有神女峰最為纖細陡峭，適合神仙和女神駐足。朱軾(壹本記錄祭祀的書)說:“每年八月十五，夜月黎明時分，有琴瑟吹笛的音樂，飄在峰頂，山中猿猴在歌唱，到了清晨才慢慢停息。”
寺後半山腰有壹石壇，平坦寬敞。傳說:於霞在這裏遇到了女神並給了她壹個符文。
看著石壇上的十二峰，就像壹道屏障。這壹天，天空晴朗，四周沒有雲，只有神女峰上方的幾朵白雲，宛如鳳凰和仙鶴在飛翔，徘徊了很久也沒有散去。這也很奇怪。
3.解讀神女峰翻譯的課外文言文:23日路過巫山寧真觀時，參觀了妙真寺。
真人的妙用，就是世人所說的巫山神女。寺廟正對巫山，群峰直上雲霄，山腳直入江中。
人們都說太華山、恒山、廬山不如這裏精彩。但是巫山十二峰不是都能看到的。
在能看到的八九座山峰中，只有神女峰最為纖細陡峭，適合神仙和女神駐足。朱軾(壹本記錄祭祀的書)說:“每年八月十五，夜月黎明時分，有琴瑟吹笛的音樂，飄在峰頂，山中猿猴在歌唱，到了清晨才慢慢停息。”
寺後半山腰有壹石壇，平坦寬敞。傳說:於霞在這裏遇到了女神並給了她壹個符文。
看著石壇上的十二峰，就像壹道屏障。這壹天，天空晴朗，四周沒有雲，只有神女峰上方的幾朵白雲，宛如鳳凰和仙鶴在飛翔，徘徊了很久也沒有散去。這也很奇怪。
4.神女峰文言文百度百科原文:
23日，我通過了巫山設真觀，妙用了壹個真人的神龕，這個真人就是人間所謂的巫山神女。神社面對巫山，群峰高聳入雲，山腳陷入江中。討論者稱之為太美，太美，太均衡，太幽。但是，十二峰的就看不到了。
在我看到的八座九峰中，神女峰是最美麗、最陡峭的.................................................................................................................................................................
翻譯:
23日，途經巫山寧鎮觀時，參觀了妙勇真人寺。妙用真人是世界上的巫山女神。寺廟面對巫山，群峰直沖雲霄，山腳直接插入河中。人們都說太華山、恒山、廬山不如這裏精彩。但是巫山十二峰不是都能看到的。
在能看到的八九座山峰中，只有神女峰最為纖細陡峭，適合神仙和女神駐足。《朱軾》(錄祭書)說:“明夜月時，每年八月十五日，有琴瑟之樂，飄於峰上，山中猿猴鳴，緩止至天明。”寺後半山腰有壹座石壇，平坦寬敞。圖註:於霞。就像壹道屏障。這壹天，天空晴朗，周圍沒有壹絲雲彩。只有幾朵白雲在神女峰上飛翔，就像鳳凰和仙鶴，徘徊了很久還沒有散去。也很奇怪。
5.《神女峰》中的“Xi”二字在文言文中是什麽意思？23日在巫山通過了設置真相的觀點，奇妙地使用了壹個真人的神社。神社對面是巫山，群峰升入小寒，山腳下直入江中。討論者說它太美了，太美了，太平衡了，太孤獨了，這也沒什麽奇怪的。但是，看到12峰的人看不到，看到的是第8峰。但神女峰上有幾片白雲，如龍舞鶴舞，可久而不同。註①:滿足(地位或資歷高的人)。這裏是見神的地方。②寺廟:祭祀祖先、鬼神或聖賢的地方。③所謂:以下是對上述事情的解釋。④蕭寒:蕭、；韓，天河人。⑤太、華、恒、魯:泰山、華山、恒山、廬山。⑤紀:(雨雪停)天放晴。⑥薄雲:最輕微的雲，這裏指的是雲。(宋·陸遊《入蜀書》)釋義:山腳下直入江中。人們都說泰山、華山、恒山、廬山都不如這裏精彩。但是，巫山十二峰並不是都能看到的。只有神女峰是最細長陡峭的山峰，適合神仙和女神駐足。朱軾(壹本記錄祭祀的書)說:“每年八月十五日夜月天朗氣清的時候，都有彈琴吹笛的音樂。半山腰有壹座石壇，平坦寬敞。傳說於霞在這裏遇到了女神並給了她壹個符文。看著石壇上的十二峰，就像壹道屏障。這壹天，天空晴朗，周圍沒有雲，除了神女峰上空的幾朵白雲，就像鳳凰和鶴在飛翔，久久沒有散去。這也很奇怪。
6.文言文:23日神女峰、神女峰陸路遊覽，路過巫山設真觀，致敬真人神龕的妙用，所謂巫山神女。
寺廟面向巫山，群峰高聳入韓笑(4)，山腳直入江中。難怪討論者稱之為泰、華、恒、魯⑤。但是，妳看不到十二峰，妳能看到八九峰，但神女峰是最美的。
.....今天是晴天，天高雲淡，⑥，沒有纖維，⑥，但神女峰上有幾片白雲，如壹只鳳凰，壹只鶴在翩翩起舞，可久不相同。註1:對(地位或資歷高的人)的介紹。
這是為了迎接神靈。2神社:供奉祖先、鬼神或聖賢的地方。
3所謂:我所說的，這裏是對上面所述的解釋。4:蕭、；韓，天河人
⑤太、華、恒、魯:泰山、華山、衡山、廬山。⑥ ⑥:(雨雪停)天會放晴。
⑦細絲:最輕微的雲。雲，蓋，這裏指的是雲。
7.文言文神女峰突出了“奇”。
3.這句話把神女峰上的幾朵白雲比作壹只鳳凰；最後將神女峰與(十二峰)相比較，把婉約飄逸的白雲寫得惟妙惟肖。只有神女峰特別纖細修長，更加凸顯了動感之美。(1)真人就是大家所說的巫山神女。
(2)能看到的八九個峰；再對比神女峰與(見八九峰)，白鶴在那裏翩翩起舞。首先對神女峰和(太、恒、陡、變)進行了比較。本文以對比法寫神女峰的(風景)，突出其“異”，走與魯(對比1)，突出其美與直，進壹步襯托神女峰的神韻。