禪茶論文集第壹部分
如果時間像水，沈默就是大美。日子如蓮，平凡是優雅。品茶也是壹種禪修。無論是在喧囂的紅塵，還是在靜謐的森林，都可以成為修行的道場。這不是悲觀，不是逃避，而是壹種簡單的生活方式。活在當下，再狹隘的心，也能承受壹切的起起落落。
世界上所有的愛都有它的命運。有情的未必有緣，有緣的未必有情。只有順應命運，妳才能領悟道。茶洗心，心如明鏡。壹個人只要看清自己，就能分辨出無常的世界。瘋狂戀愛，不要慌。冥想，明天會如約而至。春花還是那麽美，秋月還是那麽圓。
金剛經上說:？過去的心得不到，現在的心得不到，未來的心得不到。？我們不必為註定的悲劇選擇多愁善感。但是不能為了以後的完美而停止練習。品茶是在清水中陶冶心性，悟禪。讓我們不要被表象迷惑，避開那些無意義的流浪，早日抵達寧靜的彼岸。
品茶可以讓人原諒自己的錯誤，從而在杯盞中找到安寧。真正完美的人生應該是留白的，也就是佛教徒所說的空。世界是最能表現自己的劇院。如果有壹天故事結束，妳選擇離開，妳壹定是真的放手，而不是沒有出路的放逐。相信在沒有選擇的時候，會有最好的選擇。
壹切法無常，緣起性空。萬物因理而生，因合而生，也會因理而死。晚雲收獲是疲憊的鳥兒返回巢穴的時候。佛說苦海無涯，回頭是岸，每壹次歸來都回頭，每壹次渡河都有船。不管前路有多遠，消除自制力，之後的風吹草動，吃喝玩樂，海天壹色，都是歸屬。
靜水深流，單純的人內心的平靜更容易理解禪。修行佛法就像品茶壹樣。喝壹杯苦茶，無味，這就是禪的境界。生活要簡單樸素，讓世界波瀾不驚，心總會像荷花壹樣靜靜綻放。就像千萬條小溪，最終會匯成壹條河，清澈而寧靜。
喝茶需要壹顆輕松的心，壹顆慈悲的心。即使在繁忙的市中心，妳也能感受到春風和秋水的優雅。雲在窗外踱步，鳥兒在屋檐下飛翔。裊裊的香霧，似乎在解釋著虛與實的人生。桌上放著壹條閑散的木魚，幾卷經書和散落的菩提，在淺淺的月光下稀疏而清晰。
世事難料。佛教徒講究因果循環。不管發生什麽，飛沙走石，總有壹天壹切都會消失，歸於塵土。如茶，融萬物之魂，傾杯杯，愛壹色，清醒。
離開需要的不是勇氣和決心，而是善良和清醒。我們每天看到的是壹條熙熙攘攘的河流，所有的榮辱其實只是壹個場景。壹個修行的人必須有足夠的禪定，才能走出人生的道路，才能看到雲林綠野，才能看到大雁和平坦的沙地。
佛說，放棄就是得到，不完整就是完整。我們用了無數個小時記不住的經文，但是開悟了，就再也忘不了。很多人認為深刻的禪，其實就在念之間，在每壹個逝去的日子裏，在壹滴水裏，在壹朵花裏，在壹個婆娑的世界裏。
可以用陶器、瓷杯、玉燈、竹杯、木碗品茶。眾生品茶，多是為了打發閑散時光。茶的味道，涼涼的，暖暖的，似乎不那麽重要了。和尚喝的禪茶不需要禮儀，只是隨便喝，品起來也只是壹種普通的味道。
時間過去了，已經壹千年了。茶已經成為生活中的壹種習慣，成為從業者不可或缺的知音。只是有多少人能把那動蕩的歲月喝到無波。有多少人能把渾濁多樣的世界影像喝得純凈清澈。也許我們可以選擇壹個無心的日子，風雨無阻，不分春秋，喝壹壺人生禪茶，回歸本真，找回最初的自己。
也許有壹天，我會喝下紅塵中的最後壹杯茶湯，離開三千年的世界，換來壹個和平的世界。不管妳是迷路了還是冥想悟道了。之後，我牽著壹匹白色的小馬，喝了千河之水，使禪茶淡了。
禪茶隨筆第二部
如果時間像水，沈默就是大美。
日子如蓮，平凡是優雅。
品茶也是壹種禪修。無論是在喧囂的紅塵，還是在靜謐的森林，都可以成為修行的道場。
後來才知道，茶在眾生心中的味道是不壹樣的。那壺在靜水中煮沸的新茶，纏繞在飲茶者的唇齒間。有的人活著就覺得苦，有的人卻輕如清風。
茶有濃淡，有冷暖，有喜怒哀樂。用壹顆世俗的心去品茶，難免執著於色、香、味，卻少了壹份清淡和質樸。茶有無數種味道，甚至融入了世界和情感。帶著壹顆超然的心，去享受飛雲流水綠水無波的靜謐之美。
茶，源於自然，汲取日月精華，春秋洗禮，因而具有這樣的靈性。茶可以洗去塵埃，過濾心情，搞好關系。所以，壹個懂得品茶的人，也是壹個願意過簡單生活的人。我壹直相信，禪是壹種意境，有些人壹輩子都放不下執念，悟不到菩提。而有的人只用壹杯茶，就從萬象的多樣性中走出來，開出蓮花壹樣的花。
人生有七苦，眾生在人間漂泊，就是為了嘗盡所有的苦，得到甜蜜。繁華三千，最後卻塵埃落定，就像夜晚卸下白天的妝，寧靜祥和。時光荏苒，那些年我在意的得失，在意的成敗，都變得轉瞬即逝。任何時候，彼岸只有壹步之遙，天地寬。
心經上說:？沒有阻礙，沒有恐怖，遠離顛倒的夢。壹切隨緣，人生隨緣，妳才能舒服。？壹個太執著於今生的人，是不適合修行的。壹個執著於因果的人也不適合修行。茶是佛壹樣的，就像壹片藍雲的清水。喝了幾杯茶，心就閑了。所以修行者總喜歡把日子泡在茶裏，摒棄雜念，悟菩提心。
天地沙鷗，我們渺小如芥子。不要讓自己打擾世界，也不要讓世界打擾自己。人剛出生的時候沒有行李，走的多了就多了壹份負擔。又如何能把世俗的包袱變成禪意的行囊？只有用壹顆純凈順從的心去看世界，才能消除偏見，才能在平和中獲得快樂。
茶有四德，慈悲喜樂。所謂雲水禪定，就是在壹杯茶中，生者死，聚者散，榮者衰的真諦。要知道任何悲傷都是快樂，任何損失都是收獲。壹個人對自己的慈悲，就是對萬物的慈悲。
禪茶隨筆第三部
日常生活中，與書墨共舞的人，內心安靜、幹凈、舒適；在平時的感情裏，懂嗎？茶禪壹味？人的內心是平靜的，冷漠的，溫柔的。在書法和水墨中，妳可以快樂，可以感受，可以抒發自己的感受，會讓人有壹點禪意，伴著壹點茶香，壹點寧靜。品茶是禪修的前奏，禪修是品茶的目的。茶中有禪，禪借茶悟，是二合壹的和諧。茶禪追求的是精神境界的凈化和升華。在感受它的同時，它能透過淡淡的書香和墨香縈繞在我的心頭。
茶道的本質是從瑣碎平凡的生活中領悟宇宙的奧秘和人生的哲理。禪，就是要求人通過禪修，從平凡的事物中悟道。茶聖陸羽用自己對人生五味的理解，以茶為道，禪機感應，悟為聖。平常心才是正道，明白嗎？自然？心境是為了得到禪的真諦。禪提高了喝茶的品味和境界。茶清洗了人們內心的黑暗，有助於理解禪。禪茶壹味是茶道的精髓。喝茶品茶，就像禪茶壹樣。妳能體會到生活的酸甜辣香，什麽都可以忍受。喝茶就像品味生活，就像喝水，了解自己。禪修是在靜謐的過濾器中思考人生，通過茶禪來體悟自然、凈化心靈、啟迪智慧。
喜歡書法和水墨的人，內心要平和，要有激情。靜心在構思的時候，是潑墨和表達的序曲。此時表面的平靜和內心的洶湧形成鮮明的對比，但同時又是和諧融洽的，因為生命的張力在靈魂深處滋生，禪意揮之不去。禪是對人生的理解，伴隨著自己的體驗；茶是余香，淡泊於心，自知。喝茶的時候需要打坐焚香，這樣會表現出禪意中的平常心，形成和寫墨時壹樣的心境，在冬眠中培養出高尚的靈魂。
寫作的時候，有時候會思緒萬千，有時候開始寫的時候會不知所措。當我筋疲力盡的時候，我知道苦中有甜。茶香彌漫的時候，有時會淡定的品，有時會浮躁，讓茶的味道又甜又苦。然而，壹顆冥想的心永遠不會靠近或遠離自己，看著自己的靈魂和身體連接。可見，壹個獨立的活生生的人體，隨著月亮的沈浮，世間的悲歡終將平淡。心中的感受和體驗，是生活中禪意的寫照，為真情實感而暖心。所以苦樂年華皆禪，書香墨香為佳。
墨，本來是沒有情感的。但會與自己的情緒融為壹體，會使墨香凝滯，禪心冰封。書是壹個人靈魂的心血。同時會隨著淡淡的茶香傳遞到另壹個人的靈魂裏。在這些相知中，有壹種真正的禪意茶香在書墨深處的感覺。在閱讀中，可以充實壹個人的內心；寫作的時候，可以表達自己的感受。正是在看和用墨中，壹個人的書和墨是分不開的。它包含我，我擁有它。而且在墨色上，能直接體現壹個人靈魂的純凈和高度。這是壹種帶著苦禪的修煉，在平常心中轉化升華，如蟬鳴。
茶遇水色，人生，心與香，書與品，禪伴。這就是茶，只有用壹個人的感受和修養，妳才會知道它的味道。喝茶原本是壹種生活習慣。但是，它會改變壹個人對生活的獨特理解和對品行的認知，它會呈現出不壹樣的生活情趣。最直觀的是，隨著壹個人的喜怒哀樂，會表現出甜、苦、醇、淡等等，在不同的味道中品味人生的百味。如果妳真的融入了茶道，那麽妳就會明白，茶可以讓人興奮，也可以讓人平淡。這就是在禪裏，表面上看起來風平浪靜，內心卻是潮起雲湧。
讀書寫字墨跡不都是這樣嗎？讀書時，隨著課文的章節，有悲歡離合，有愛恨情仇；書著墨時，帶著文字的印記，或喜或低；或平靜或激動。無論是在節奏的轉換上，還是在感情的起伏上，文字都會讓壹個人具備他應有的品質。在生活中，壹個人在人生如戲的舞臺上選擇自己的角色，主角和配角並不重要，重要的是如何在角色中展現自己的真性情和骨子裏的高貴。各有各的路，大道通大路。就是這個字，讓書墨裏沒有自卑和地位，而是在自己的靈魂裏，怎麽能控制自己的身體，超脫呢？
書墨深處的禪意茶香，是對壹個人內在修養的肯定。當壹個人有了書法和水墨的情懷，就會盲目的去喝禪茶。心明神強無欲，這才是書墨的真諦。雅室有香茗，淡泊實趣，自然有禪鏡。無論是躲在鄉下，還是蝸居街頭，都會滋生壹種別樣的感情，過著幸福的生活。此時江湖風雨，人世悲歡，安能否撼動壹個平靜的自己？認識安然，就能從自然物與花的交替演繹中體會到，不是妳方唱罷我登場的人生。這個時候我才明白，做真實的自己就好。
書墨深處的禪意茶香，給我留下了壹種關懷當下的感覺。在書法和筆墨上，如果能為己所用，自然會提升自己？閱讀理解？智慧。有了禪心，周圍壹切溫暖善良的東西自然會流出來。在書中，看盡人生的滋味；用墨水，寫長字；在禪，修煉自己的言行；在茶中，世界充滿了事物。在生活的真正興趣中，希望？山河遇知音，山河相逢好開心？在會上，我留下了歲月的芬芳。
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