所以曹操基本所有的詩都是這樣的！
菊池壽
烏龜雖然命長，但也還是有它的時候。
壹條毒蛇在霧中飛行，最後落滿灰塵。
老馬蹲伏，誌在千裏；
烈士們在晚年充滿勇氣。
盈縮期不僅在天上；
滋養恩典的祝福可以永遠持續下去。
幸運的是，甚至！滿懷抱負地歌唱。
看到無邊無際的海洋
東岸登上碣石山看茫茫大海。
大海如此廣闊無垠，島嶼高高聳立在海面上。
樹木和百草枯草，非常茂盛，秋風吹得樹木發出悲傷的聲音，大海正在湧動巨浪。
太陽和月亮的運行似乎來自浩瀚的海洋。
日月之旅，若出其不意；
韓是才華橫溢的明星，若出其不意。
幸運的是，甚至！滿懷抱負地歌唱。
“雖貴壽”之類的詩就是這樣！！
詩體“四言詩”是指由四個字組成的詩。四言詩是指用四句話寫成的詩，貫穿京城。這在《周易》的古代歌謠和韻文中都有所體現。中國第壹部詩歌總集《詩經》中，雖然有三言、五言、七言、八言、九言之句，但基本都是四言體。
於是西周盛行四字體。春秋戰國時期，除了楚辭，其他的詩不多。西漢時期有很多四言詩，比如《林逸》，雖然是詩，但是很有詩意，和《詩經》差不多。明代楊慎稱贊，感嘆“古雅玄妙”。西漢民歌中雖也有五言體，但文人作品中仍用四言體。魏夢的諷刺詩可以作為代表。劉勰曾稱贊其為“循著周人的軌跡”。但東漢以後，五言詩很快取代了四言詩。鐘嶸《詩序》說，人談四字，“凡苦文，繁而小意，故歷代難得借鑒。文學作品中五個字的精髓，就是很多作品都有味道。”之後的四字體傳世不多，佳作更少。曹操的《走出廈門》，短歌，陶淵明的《停雲》是能繼承《詩經》遺產，堪稱四言的作品。分章反復吟誦，是“惟能融言意，義出於性情者”(吳訥《文章論辯序》)。此外，嵇康的《痛心怒》詩，以及韓愈的《元和聖德》詩、柳宗元的《平淮夷雅》詩，也都有所建樹，曾被認為“言之嚴厲有力，後人望塵莫及”(《文章論證序》)。到了宋代，胡詒貴也作四言詩，但與《詩經》中的珍品相比，詩的味道大相徑庭，而且篇幅較長，沒有章句，所以有壹部分叫四言詩變體。
四言詩是古代最早的詩體。四言詩是《詩經》中的基本體裁，如國風、瀟雅、大雅。在先秦兩漢的其他古籍中，如《史記》中的麥修閣、《宋·程子註》、《左傳》中的《子產詠》等。，四字體也占優勢。可見，從西周到春秋時期，無論是社會上層還是下層，無論是娛樂還是祭祀場合，最流行的詩體都是四言詩。
春秋以後，四言詩逐漸衰落，但仍有不少詩人寫四言詩。比如三國時期的曹操父子，魏末的嵇康，西晉的陸機和陸雲，東晉的陶淵明。同時也出現了壹些優秀的作品，如曹操的《走出廈門，雖龜長命》:“老馬蹲伏，誌在千裏。烈士之年，勇往直前。”從那以後，人們壹直在吟誦它。