2.“拙”字族:拙作、拙作(卑稱自己的文章、作品)、拙筆(卑稱自己的文字、書畫)、拙見(同“拙見”)、拙荊(卑稱自己的妻子)。？
3.家族“淩”字:用於對方的親屬或與對方有關系的人。如:妳的父親，妳的母親，妳的兒子，妳的愛，？妳的兄弟，妳的兄弟，妳的姐妹，妳的姐妹，妳的侄子，妳的丈夫，妳的妻子。？
4.家“貴”字，指與對方有關的事物。如:貴幹(問人幹什麽)、貴庚(問人年齡)、貴姓(問人姓)、貴病(禮貌地稱對方的病)、貴子(稱對方的薩迪子)、貴國(對方國)和貴校(對方校)。
5.“尊重”這個詞:壹個人的行為牽涉到他人。比如:告訴(告訴)、祝賀(祝賀)、等待(等待)、請(請)、敬禮(用在信末)、佩服(尊敬和欽佩)、麻木不仁(拒絕做某事)。
2.古代漢語中有哪些自謙的詞語？晚生晚學晚伺候的年輕人在長輩面前有哪些卑微的稱呼？
古代人自稱謙虛(1)是為了表達自己謙虛的態度，用來稱呼自己。愚人自稱不聰明，像愚兄，對比自己年輕的人自稱；愚見，說壹下自己的看法。
妳也可以壹個人說自己“傻”。卑微的稱自己學識淺薄，如我，卑微的稱自己；鄙視，卑微自己的看法；鄙視，妄自菲薄。
我謙卑地稱呼自己或自己的東西不好，如我，謙卑地稱呼自己；我的姓，謙恭地稱呼自己的姓；我對我的房子和住處很謙遜；我們學校:虛心稱貴校。卑微卑微，稱自己卑微。
偷的意思是私下的，私下的，用起來往往有大膽突兀的意思。我謙卑地宣稱，我沒有對方高。
仆人謙遜地稱自己為對方的仆人，使用它就意味著為對方服務。敢於冒昧的問別人。
如果妳敢問，那是用來問對方問題的；敢問，用來要求對方做某事；敢打擾，用來麻煩對方做某件事。把自己的東西占到別人身上是笨拙的。
如我字寫得不好，謙虛地稱呼自己的字或畫；拙劣的作品，拙劣的作品，卑微自己的文章；拙見，拙見；卑微的荊，老婆，老婆:稱自己為老婆。小倩稱自己或與他有關的人或事，如弟弟:在朋友或熟人中，男性稱自己謙虛；孩子:謙稱兒子；女兒:謙恭地稱呼妳的女兒；小人:地位低的人自稱是自己；Kid:孩子的晚輩自稱是父親、兄弟的長輩；小可(早期白話中比較常見):是有壹定地位的人的謙虛，表示自己普通，無足輕重；小店:自稱小店。
學者自嘲的話有年輕、人生晚、學習晚等。，說明他們是新學習者；如果妳謙虛，無能(不智)，無良(不思進取)，說明妳沒有天賦，或者天賦平庸。古人說，他們的親戚朋友經常使用謙虛的話。
“家”是壹個謙詞，用於稱呼壹個人的長輩或年長的親屬，如我的父親、家人尊敬、嚴格的家庭、家庭紳士:稱他為父親；我的母親和家庭的仁慈:叫做母親；哥哥:叫哥哥；妹子:叫妹子；叔叔:叫他叔叔，等等。Shed用來稱呼壹個人的家或壹個人卑微的親戚。前者像壹個簡陋的家，後者像壹個弟弟:叫弟弟；妹子:叫妹子；放棄壹個侄子:稱之為侄子；佘琴:叫親戚。
當壹個老人自嘲時，他用老人，老人，像我這樣的老夥計等。來貶低自己或者和自己有關的東西。如壹個老粗:謙虛地稱自己沒文化；老臉:老人指的是自己的臉；老太婆:老太婆自稱謙虛；老和尚自稱老太婆；這位老官員自稱為老臣。
(2)其他自謙之詞:古代帝王的自謙之詞包括我(我，我的，自秦始皇以來就自稱皇帝)、孤獨(小國之君)、寡(無德之人)、無知(不善)。古代官員自謙的詞有下官、末官、小官。
因為古人坐在桌前，長輩在上面，所以晚輩或者地位低的人就卑微；女人稱自己為小妾；稱妳的君主為他國寡君。兒子和女兒:稱自己為孩子；笨鳥先飛:說明自己能力差，怕自己落後，比別人領先壹步；拋磚引玉:謙虛用自己淺薄不成熟的見解吸引別人高明成熟的見解，等等。
我的“我”本來是指住在鄉下的人。後古人習慣稱自己謙虛，說明地位不高，見識淺薄。
古人對自己的禮遇。“臣”就是謙虛，包括君臣關系。
後來他也徹底表示了自己的謙虛。在過去，男人稱自己為謙虛的話。
仆人是奴隸，年輕的壹對稱自己為奴隸，以示對對方的尊重。宋元小可人自稱謙字。
在過去，年輕壹代對他們的長輩說謙虛的話。在過去，孩子們和年輕壹代對他們的父親和兄弟說謙虛的話。
在過去，男人對他們的前輩說謙虛的話。無良老頭自嘲的話。
不幸原本是指沒有他父親那麽賢惠，所以男人在父母去世後往往會自稱卑微。舊社會男人自嘲的話。
沒有天賦就意味著沒有天賦，所以我稱自己為謙遜的標誌。不要嘲笑舊時代男人的謙虛。
我不是說無能。麻木不仁古人說自己不聰明不敏捷，所以謙虛“麻木不仁”。
晚生晚學晚服的年輕人在老人面前的謙虛。我稱自己卑微。古時候坐在桌前，長輩在上座，就叫自己下壹個。
舊社會女性自詡的謙虛。妾是老妻以外的小妻、廂房、廂房，在家庭中地位極低，所以女性稱呼自己，表示對對方的尊重。
老奴家女人自詡的謙虛。奴隸是表達自由，為他人工作的仆人，所以他自稱是為了表示對對方的尊重。
有時男人也用它作為壹種禮貌的稱呼。寡婦自稱是寡婦。
獨自壹人，自稱中國古代皇帝。古代自稱的諸侯。
北之，公務員對上級的主張；標準之下，武官向上級索賠；壹個小人，壹個自稱布衣見官時；奴才，對於服務階層中的職能部門，有這個說法，有八旗入關前在八旗內部保管的制度。註意，只有內部才會有這個標題。帝王後妃自稱(秦後)我，孤寡忘恩，哀卑，自稱臣，輕臣，下，卑，仆，愚，驕，無能，蠢，卑，輕賤，低賤，後位，小官，晚生。、腐敗、低賤、不孝之子、低賤大臣、婢女、奴才、下臣、下女自稱妾、男仆、奴才、尼姑、和尚自稱老太婆、貧僧、貧道、灑家、小苒(自稱~)自稱我、余、余，希望有參考價值！謝謝妳。
3.謙虛有壹些自古流傳的成語可以表示謙虛:
只有壹知半解，壹知半解(天賦和學識都不高)，壹知半解，壹知半解，壹知半解，驚鴻壹瞥，驚鴻壹瞥，壹知半解，驚鴻壹瞥，壹種收獲。知識貧乏:膚淺的知識。指學習沒有根本的努力，只學了壹點點)
4.文言文中有哪些謙虛的詞語？
(1)表示謙虛的態度，用於索賠。傻瓜，謙虛地稱自己不聰明。卑鄙的，謙虛的自稱學識淺薄。卑微，稱自己卑微。偷的意思是私下的，私下的，用起來往往有大膽突兀的意思。我謙卑地宣稱，我沒有對方高。仆人，謙遜地稱自己為對方的仆人，用它有為對方服務的意思。
(2)古代帝王自謙之言，孤(小國之君)，寡(無德之人)。
(3)古代官員的自謙詞有下官、末官、胥吏。
(4)學者自謙詞包括:年少、人生晚、學問晚等。，說明他們是新學習者；如果妳謙虛，不配，不配，說明妳沒有天賦，或者天賦平庸。
(5)古人稱呼親友時，常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是壹個謙虛的詞，用來稱呼壹個人的長輩或年長的親戚，如我的父親、母親等。“舍”用來謙恭地稱呼自己的家或自己卑微的親人，如我卑微的家、我的房子、我的弟弟、我的妹妹等。
(6)其他自嘲的話有:因為古人坐桌時長輩在上面，晚輩或地位低的人就卑微；小是有壹定地位的人的謙虛，表示自己平凡，無足輕重；男孩是孩子晚輩對父親和兄弟的主張；老人利用老人，老人，老人，像我這樣的老人，等等。當他們謙虛的時候；女人稱自己為小妾；老和尚自稱老太婆；稱妳的君主為他國寡君。
5.文言文結尾有哪些自嘲自己文章不好的話？1，東晉陶淵明桃花源記:不足為外人道。
解讀:這件事不值得告訴任何人。
文末可以說文章對別人不值壹提，這是謙虛的說法。
2.《武》第二十九章清代文人:這是壹時的娛樂，何苦呢！
解讀:這只是應付壹時的工作，不值得談。
這句話用在文章末尾，表示寫的文章質量不值得稱道，表示謙虛。
3、曹青雪芹的《滿嘴荒唐言》:滿嘴荒唐言，壹把苦淚。
解讀:寫的文字都很荒誕，卻浸透了我苦澀的淚水！
這句話用在文末，說明妳寫的東西很荒謬，提醒讀者不要放在心上。
4.武《清痛史》第十壹章:雖有此誌，只是個沒什麽見識，沒什麽閱歷的年輕人。
解讀:我雖然野心勃勃，但是沒辦法，只能學壹點，而且年紀小，經驗不足。
這句話可以給評論文章的讀者壹個謙虛的印象。
5、蜀漢諸葛亮《師表》:現在離它遠點，我也不知道說什麽好了。
解讀:今天(我)就要告別陛下的長途跋涉了，面對這種表現，我不禁潸然淚下，也不知道自己說了什麽。
表達“不知道該說什麽”是對文章邏輯和結構的壹種謙虛的表述。
6.自謙詩，出土前有結，到淩雲仍謙。
謙虛的竹子有彎曲的葉子，驕傲的李子沒有花在它的背上。
壹段又壹段，千枝萬葉。
我不開花，所以我不戲弄蜜蜂和蝴蝶。
鄭板橋
問妳能做什麽？目光遠大，自我偏見。——陶淵明《飲酒》(之五)
忍浮名，改淺唱。——柳永《鶴頂天》
謙虛的人學會十歲，驕傲的人學會十歲。
效益不大，虧損滿滿。
懂得不夠的人求知心切，提問的人沾沾自喜。
壹個人真正的知識在於認清自己知道什麽，不知道什麽。
桃子和李子什麽都不說，但是他們自己走自己的路。這個說法雖然小，但可以說是大。——司馬遷
三人行，必有師。-孔子
腳更短，英寸更長。
任何事情都可以用開放的心態去做；自滿是十件事九件事。
要窮三千世，就必須到八百盤的巔峰。
燕子不知天地之高，闞京不知江海之廣。
知人者智，自知者明。
7.文言文結尾有哪些自嘲自己文章不好的話？1.東晉陶淵明桃花源記:誌道不足外人道。
解讀:這件事不值得告訴任何人。文末可以說文章對別人不值壹提，這是謙虛的說法。
2.《武》第二十九章清代文人:這是壹時的娛樂，何苦呢！解讀:這只是應付壹時的工作，不值得談。這句話用在文章末尾，表示寫的文章質量不值得稱道，表示謙虛。
3、曹青雪芹的《滿嘴荒唐言》:滿嘴荒唐言，壹把苦淚。解讀:寫的文字都很荒誕，卻浸透了我苦澀的淚水！這句話用在文末，說明妳寫的東西很荒謬，提醒讀者不要放在心上。
4.《清吳痛史》第十壹章:雖有此誌，只是有點孤陋寡聞，年紀不大，版本較少。解讀:我雖然野心勃勃，但是沒辦法，只能學壹點，而且年紀小，經驗不足。
這句話可以給評論文章的讀者壹個謙虛的印象。5、蜀漢諸葛亮《師表》:現在離它遠壹點，也不知道什麽叫權。
解讀:今天(我)就要告別陛下的長途跋涉了，面對這種表現，我不禁潸然淚下，也不知道自己說了什麽。表達“不知道該說什麽”是對文章邏輯和結構的壹種謙虛的表述。
8.葛潛譯文言錢熠，代州人，永樂九年進士，任禦史監。
出京視察江西時，違背皇帝旨意，被逐出霞山郡。因為犯罪，他被撤了官職，送回了老家。
仁宗做太子的時候，壹直知道錢熠是正直的人。當他繼承王位時，仁宗招他為大理邵青。
錢熠直言時政，說官員貪婪殘忍，大部分政事不符合洪武世舊制度，對相關官員的要求沒有限制。大多數皇帝都采用了它。
宋宜·錢對五件事發表了他的意見，而且言辭過於激烈，因此皇帝很不高興。大臣陸貞、吳忠、侍郎吳廷鏞、大理卿等人彈劾，說他誣陷誹謗，欽差大臣劉貫命所有欽差大臣聯名舉報。
皇帝召見楊士奇等人談論此事，楊士奇回答說:“錢熠不熟悉壹般情況。這只是因為他感激皇上的好意，讓自己出醜，但他要舉報。主睿智，臣正直。希望陛下原諒他。”
皇帝沒有懲罰錢熠，但每次他見到錢熠，他的言行舉止都非常嚴厲。楊士奇心平氣和地說:“陛下寫了壹封信說實話，錢熠的話不恰當，激怒了皇帝。
朝廷外的朝臣都很害怕，把錢熠的建議當成了警告。現在，四個方向的朝臣都聚集在宮殿闕下，當他們看到錢熠這樣，他們會說，陛下不能容忍坦率地說話。"
皇帝有所警覺，有所覺悟，說:“這當然不能容忍，是陸貞等人迎合我，加重了我的過錯。從今以後，我應該原諒他。”所以(只是)不允許錢熠向朝廷頂禮膜拜。
不久，皇帝召見楊士奇，說登上皇位的人越來越少了。“我只是生氣錢熠太偏激，不能誇大其詞，而且部長已經壹個多月沒說話了。和部長們談談，讓他們看看我想要什麽。”
楊士奇說:“我的空話不足以說服他們，我請求皇上親自下令。”於是下令在床塌前寫下聖旨認錯，說:“我即位以來，朝臣百姓寫的信有幾百封，沒有壹封是不願意聽的。
有不當之處，不要譴責，眾臣皆知。最近，大理女孩錢熠玩的大部分東西都不實用。大臣們迎合我心，接連上書，說他故意表現正直以謀取名利，請求指示依法懲處。
我拒絕了，也不聽，但我沒有讓錢熠去朝拜。但從那以後，建議的人就少了。
從去年冬天開始就沒有下過雪，春天也很少下雨。陰陽不和。壹定是有人的錯。怎麽會沒東西玩呢？而朝臣們，抱著自保的想法，退縮著不說什麽。他們能用什麽來表示他們的忠誠？我壹時無法容忍錢熠，我不自覺地感到內疚。諸位大臣不要以前事為戒，直言國家的利弊，政令的不當。
錢熠像往常壹樣去朝拜。“那時候四川的官員都在撿木頭，貪得無厭，目中無人。
皇帝命令錢熠廉潔奉公，因為他是清廉的。朝廷提升錢熠為帝國副都，因此廢除了采木之戰。
宣德初年，齊勛因貪財好色被革職，朝廷命錢熠取而代之。王彤供出了地址，錢熠也被判了死刑。
在正統早期，他被赦免為平民。文官事件後，錢熠以文官身份到京都，推薦了王通、現代、阮謙等十三人，說他們都是奇才，可以任用。
眾大臣商議任命王彤為石亨副將，而錢熠要求特命王彤為副將，於是事情就擱置了。朝廷大臣認為錢熠名聲顯赫，因此奏請挽留他，朝廷沒有回應。
景泰二年，錢熠再次進京，舉薦王通等人登基，未被朝廷采納。回國後沒多久就去世了。
仁宗心胸寬廣，直言不諱，因此錢熠被判無罪，但仁宗卻指責陸貞等人。