A.《紅樓夢》第六十六回，妹妹是尤三姐，妹妹是劉香蓮。
b、賈寶玉戴的玉叫通靈寶玉，薛寶釵戴的是金鎖，史湘雲戴的是金麒麟。
c、最叛逆的丫鬟是晴雯，涉及她的情節有“冒著晴雯的病去補鳥的金秋”、“俏丫鬟的風流韻事”、“撕扇逗女兒笑”等。最奴顏婢膝的是花襲人。
D.在《紅樓夢》中，大觀園裏成立了壹個詩社——弘毅詩社。其成員包括稻香老農(李紈飾)、瀟湘妃子(林黛玉飾)、吳恒君(薛寶釵飾)、弘毅公子(賈寶玉飾)、焦霞客(賈探春飾)、淩州(賈迎春飾)、歐邪(賈惜春飾)。
E.《紅樓夢》的序言由前五章組成，從不同的角度闡釋了該書的情節。兩者之間有聯系，各有側重。如在第五回中，通過葫蘆僧判葫蘆壹案，介紹了賈、石、王、薛之間的關系，展現了小說更為廣闊的社會背景。
D，E(D)詩社叫海棠社。e，這裏說的是第四遍。)
2.下列說法中不正確的兩項是()。
壹、《紅樓夢》中判詞“唉，停了機器，才嘆氣”的句子分別是林黛玉和薛寶釵寫的。
B.《葬歌》中“不為我悲歌”這首詩的下壹句是“花落人死不知何時”。
c、古代神話傳說與小說密切相關，可以說是小說的起源。《紅樓夢》從女神補天的神話開始。
d、《紅樓夢》最後因為寶玉的“調情”被扔進井裏，丫鬟是金釧兒；襲人是寶玉的丫鬟，伺候寶玉之前，襲人伺候的是賈母。
E.大觀園裏，林黛玉的住處是院，鳳姐的勢力在水月寺。
A，E(A，那是倒過來的。e .黛玉住瀟湘館。)
3.下列說法中不正確的兩項是()。
壹、“湘江死於楚”是賈探春的判詞。
b《紅樓夢》中，除了幾個主要人物外，作者還塑造了許多人物，每個人物都有自己獨特鮮明的個性。如:溫順事故的襲擊；妙玉生來孤獨；膽小的春節；妳三姐們忍氣吞聲；敢於反抗的晴雯，無疑不是壹個有血有肉，個性鮮明的人。甚至還有壹些焦大、傻大姐、小紅等。在書中，誰的筆墨不多，卻給人們留下了清晰而深刻的印象。
C.《紅樓夢》第六十二集，薛寶釵送石榴裙，最先提到黛玉許配寶玉的是鳳姐。
d、賈寶玉的通靈寶玉正面的文字是“不忘，不忘，長生常恒”。
e、賈府的“四春”是:孤獨的賈元春、懦弱的賈迎春、精明的賈探春、孤僻的賈惜春，意為“應嘆”。
A，B(A，是史湘雲。b，忍辱負重的是尤姐。)
4.下列說法中不正確的兩項是()。
A.《紅樓夢》中綽號“焦霞客”的賈探春，是壹個大氣有男人味的女人。她在大觀園發起並組織了詩社活動，但她“聰明自負，生於末世”，試圖以“興利除弊”的小改革挽救這個封建家庭的衰敗，卻註定無濟於事。
B.在《紅樓夢》中，郭蓉府的最高統治者是賈母，王熙鳳管理日常事務。王熙鳳百般奉承老太太，背後卻千方百計撈錢，是名副其實的“鳳凰辣椒”。
C.薛寶釵的封建意識很強。只要有機會，她就會勸賈寶玉學點社會事務，講講仕途經濟，這讓寶玉更加反感。因為她在賈母和王夫身上下了功夫，最終達到了嫁給寶玉的目的，卻沒有得到愛情的幸福，成了封建的犧牲品。
d《紅樓夢》中的賈姐妹，迎春的父親是賈赦，探春的父親是賈政，惜春的父親是賈敬。
《紅樓夢》是壹部百科全書式的小說，它以壹個貴族家庭為中心展開了壹幅廣闊的社會歷史畫卷，社會的各個階級和階層都得到了生動的描述。
“馮辣椒”是給王熙鳳起的綽號，是表達愛慕之情。d迎春的父親是賈赦，探春的父親是賈政，惜春的父親是賈敬。)
(2)
5、下列對《三國演義》的解釋中，不正確的兩項是()。
A.劉備和曹操是三國演義中的主要人物。當時劉備依附於曹操。幸好下雨打雷，劉備找了個借口搪塞過去。
b、“滾滾長江東流，浪花淘盡英雄。無論是與非，還是失敗，到現在都是壹場空，已經隨著時間的推移消失了。青山還在，夕陽幾度紅。”這是《三國演義》作者羅貫中寫的開場白。
《三國演義》中的智者諸葛亮是軍事家的化身。在他還是壹個年輕人之前，他知道世界的三分之壹。書中記載了許多關於他的廣為人知的事跡，如“借草船之箭”、“火燒赤壁”、“七擒孟獲”、“智敗司馬懿”、“揮淚斬馬謖”、“造城斬車胄”等。
D.成語“萬事俱備，只欠東風”就是從《三國演義》火燒赤壁之戰中“周瑜計劃用火攻曹操”的故事演變而來的。
E.《三國演義》既註重歷史的原貌，又不受歷史人物和事件的限制。按照人物發展的邏輯進行合理的想象和處理，使情節豐富，人物形象更加典型。
開場白是明朝楊慎寫的。丙吉，“使城斬車胄”的是關羽。)
6、下列對《三國演義》的解釋中，不正確的兩項是()。
A.《三國演義》作者羅貫中，指魏、蜀、吳，代表人物有曹操、劉備、孫權。《三國演義》藝術地再現了東漢末年到西晉初的百年歷史，描寫了統治階級內部各政治集團之間錯綜復雜的矛盾和鬥爭。它是我國古代小說中描寫的最成功的傑作。
b、周瑜在《江幹英雄傳》中巧妙設置了壹個“險計”，使聰明的江幹落入圈套，也使曹操落入圈套，為赤壁之戰的勝利奠定了基礎。
c、作者寫出了劉備的大度和仁義，把曹操寫成了狡猾和殘忍的典型；寫諸葛亮是足智多謀的藝術典範。《三國演義》中許多睿智的戰略戰術，凝聚了古代勞動人民的智慧和經驗。
d《三國演義》中的主要人物，曹操是漢奸，諸葛亮是知識分子，關羽是正義之士。
e、“頭戴三叉紫金冠，身披川紅棉百花袍，面披獸面吞連環甲，腰間系壹條漂亮的獅子帶；隨身帶箭，持畫戟，坐而噓之。”這段話描述的是《三國演義》中關羽的形象。
B，E(B，周瑜沒用險。e，描述了《三國演義》中呂布的形象。)
7.下列關於這部名著的說法不正確的是()
A.《三國演義》中有兩段話:“如馬如麒麟，西寒鴉如夫妻。”“壹周內拿下呂望，壹手拿下張亮，沒什麽區別。”說這話的人是徐庶，被誇的人是諸葛亮。
B.“赤壁之戰”是諸葛亮和孫權聯合指揮的著名典型戰例。從此形成了三足鼎立、相對穩定的局面。
C.小說集中描寫了以曹操、劉備、諸葛亮為首的蜀、魏、吳三大政治集團之間的矛盾和鬥爭。展現那個時代復雜的社會背景。
d作者是羅貫中，元末明初著名的小說家、戲劇家。這部作品是歷史演義的經典。“義”是這部小說的精髓和靈魂。
E.時間長達百年，人物多達數百，事件錯綜復雜，線索眾多。作者每壹次都寫的有條不紊，脈絡清晰，每壹次都是獨立寫的，但書不可能是壹個整體。
F.小說的語言看似半文盲，但與過去的小說語言相比，少了些粗糙和雜糅，接近當時的白話文。用這種語言寫小說是壹個明顯的進步。
B、C、E(B《赤壁之戰》是諸葛亮和周瑜的聯手之作。c以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三大政治集團是獨立的文章，全書構成壹個整體。)
(3) 8.下列關於家的描述中，有兩項不正確的是()。
《家》集中刻畫了三個不幸遭遇的女性形象&梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女人雖然性格迥異——梅是憂郁的，瑞玨是賢惠的，鳴鳳是善良但溫柔而堅定的；但他們的社會地位和悲劇結局都是壹樣的。
B.在家裏，覺慧是高家年輕壹代中最激進、最好鬥的人。他積極參加學生運動，創辦進步刊物，公開支持覺民反抗婚姻，大膽地愛上了少女鳴鳳，最後到了上海，走上了徹底造反的道路。
C.在家裏，覺新、二哥覺民、三哥覺慧都受到西方文化知識的熏陶，思想先進，士氣高昂，是新時代的新青年。
d、巴金的《家》詳細描寫了馮明臨死前的矛盾心理和無處求助的痛苦。它既表現了鳴鳳對邪惡世界的憎恨，也表現了她對覺慧真摯的愛。
e《家》貫穿著尖銳的沖突和強烈的抒情色彩，細膩的心理描寫和多種抒情手法的交替運用增強了作品感人的悲劇效果和藝術感染力。
A、C(A、他們的社會地位不同。梅是個貴夫人，瑞玨是她長孫的兒媳婦，鳴鳳是個窮丫鬟。覺新不是。覺新也和他們壹起接受新思想，但他仍然是“低頭”和“不抵抗”的倡導者。
9、下列關於“家”的描述中，不正確的兩項是()
壹、《家》是巴金代表作《激流三部曲》的第壹部。高公館長孫高覺新，因得罪父親高，被剝奪學業和愛情。他在中學畢業的那壹天放棄了心愛的梅子，娶了父親指定的姑娘。
B.在家裏，覺慧痛恨封建主義，關心國家前途，積極參加社會活動。但是，他也很“幼稚”，低估了個體反抗的作用。
C.在家裏，梅和瑞玨都很有個性，也很有才華。梅守寡，最終抑郁而死。瑞玨被封建迷信破壞，不幸難產而死。他們的悲劇是對封建禮教的有力控訴。
D.巴金的《家》非常詳細地描寫了鳴鳳死後覺慧的內心感受。作者用夢來剖析人物內心的隱私，用筆墨揭示人物內心極度的悲傷和遺憾。
e在《家》中，祖父去世後，陳太太以“助產條件差”為由，無故不讓瑞玨在家分娩。覺新把瑞玨送到城外郊區的壹個小屋裏，瑞玨不幸難產而死。
A、E(A、高覺新為了履行“長孫”的責任，被剝奪了學業和愛情。e、陳太太的理由是為了躲避不祥的“血光之災”。)(
四)10，下列兩種說法錯誤的是()
a、周樹人以“魯迅”為筆名發表的第壹部作品是《狂人日記》，它被認為是中國現代文學史上第壹部白話小說。
b、《阿q正傳》成功塑造了壹個落後無意識的農民阿q的形象，他用自欺欺人、精神勝利法、欺軟怕硬、自取其辱，這些手法都具有相當的普遍性。最大限度地揭示中國人的深刻性格是魯迅的壹大貢獻。
c、《吶喊》是魯迅從1918到1922寫的短篇小說集。創作意圖是描寫“病態社會中的不幸者”，為新文化運動吶喊助威。《反滿日記》、《孔乙己》、《藥》、《祝福》都收錄在《吶喊》裏。
d、《藥》有兩條線索:壹條是明的，壹條是暗的。明線是華老栓家，暗線是於霞家。明線是二線，凸顯群眾的無知和麻木；暗線為主線，揭示了革命者的悲哀。從並行到融合，兩條線凸顯了革命者因群眾冷漠而產生的悲哀。
e、壹件小事的特點是簡潔，內容深刻。全文只有1000字左右，作者描述的是日常生活中的壹件小事。在歌頌下層勞動人民高尚品質的同時，也體現了知識分子的自我反思，展現了壹種真誠向勞動人民學習的新思路。
C、D(C，“福報”收入在“流浪”。d、明線為主線，突出群眾的無知和麻木；暗線是副線，揭示了革命者的悲哀。
11，下列兩種說法錯誤的是()
a、《吶喊》旨在描寫“病態社會中的不幸者”，“揭示他們的病癥，引起療效的關註”，“呼喊”為新文化運動加油，“告慰那些在孤獨中奔跑的勇者，使他們不懼前人”。
b、《狂人日記》通過狂人的敘述，揭示了中國幾千年的文明史，本質上是壹部吃人的歷史；披著“仁義道德”外衣的封建家族制度和封建禮教，其本質就是吃人。
c、《孔乙己》用第壹人稱“我”——作者的所見所聞來寫孔乙己。他的肖像、對話、經歷都是用“我”來概括的，這樣塑造的人物是真實的。
d、《藥》以1911年辛亥革命英雄黃花崗起義為原型，經過藝術加工和典型創造而成。小說描寫了革命者不被理解的流血犧牲，對革命失敗的歷史原因進行了發人深省的分析。
E.《明天》是魯迅著力反映女性悲劇命運的小說之壹。作品通過寡婦嫂珊斯失去獨子寶兒的描寫，展現了中國女性孤立無助的震撼畫面，同時批判了黑暗社會中的吃人現象和沒落社會中的冷酷無情。
C，D(C，孔乙己)用第壹人稱“我”——酒店男孩的所見所聞來寫孔乙己。d、《藥》以民主革命女英雄秋瑾1907為原型。)
(5) 12.下列關於郭沫若及其作品的兩種說法不正確的是()
郭沫若是中國當代著名的作家、思想家、革命活動家和考古學家。他在詩歌和歷史劇創作方面都取得了很大的成就。
《b女神》是郭沫若的代表作詩集，詩歌形式自由活潑，風格瑰麗，具有瑰麗的浪漫主義色彩，其中《爐中的煤》和《天上的市場》都是名篇。
C.《鳳凰涅槃》是《女神》的代表作，它摒棄了傳統詩歌對純粹意境的追求，傳達了像《鳳凰涅槃》壹樣在舊的毀滅中求重生的五四精神。
D.郭沫若的歷史劇創作經常借用歷史事件、寓言、時事、屈原、胡夫、蔡文姬等劇作，成功地塑造了個性鮮明的典型形象。
《女神》是壹部傑出的浪漫主義詩集，是中國文學史上第壹部不朽的詩篇，開創了新的詩風。它奠定了新詩運動的基礎。
B，E(B，天上的市場不是女神裏的作品。e，應該是“中國新文學史上第壹首神仙詩”。)
13、下列兩種不正確的文學常識表述是()
a郭沫若1913年底去日本留學。這壹時期，他的興趣逐漸轉向文學，閱讀了泰戈爾、歌德、席勒、海涅、雪萊、惠特曼等人的文學作品，以及深受浪漫主義文學和泛神論影響的斯賓諾莎的哲學著作。
b、郭沫若與程、魯迅等人於1921在東京發起創造社，創辦《創造社季刊》。1923畢業後回國，參與《創造周刊》和《創造日》的編輯工作。
c郭沫若1929年初寫了漂流三部曲等小說，出版了《星空》、《原野》、《千貓》、《復辟》等詩集。
d郭沫若在文學、藝術、歷史、考古、甲骨文、金文研究、馬克思主義理論著作和外國進步文學藝術的譯介等諸多哲學社會科學領域都取得了巨大成就。
E.新中國成立後，他繼續進行文學藝術創作，包括歷史劇《蔡文姬與武則天》、詩歌《新華頌》、《百花盛開與駱駝集》、文學作品《隨園詩話》劄記、李白與杜甫等。
B、C(B)，應該是“與程、、郁達夫等人在東京發起成立創造社”。c，應該是《星空、瓶子、千貓、復辟等作品》。)
(6) 14、下列關於《邊城》的解釋，不正確的兩項是()
a、沈從文的創作素材極其廣泛，藝術手法靈活多樣，但他最執著的追求是帶有某種原始意味的人性的純美。他正在美麗的湘西努力構建自己的生命形態。《邊城》是這方面最重要的代表。
b、崔璀故意做著離家出走的白日夢，爺爺到處尋找她找不到的場景，主要表現了崔璀年少無知，天真浪漫的少女情懷。
C.爺爺決定多做點事，等他穿越完人就回家吃飯。這反映了客觀現實，崔璀和她的祖父生活在壹起，他們的家庭很窮，她的祖父想賺更多的錢來謀生。
D.天寶決定離開家鄉，主要是因為和弟弟的愛情鬥爭。為了完成妻子的禮物，他忘記了過去的壹切。
E.祖父沒有告訴崔璀他的城市之行，因為他不想讓它增加崔璀的麻煩。
B，E(B)說明崔璀年輕，正在萌芽，受不了“太普通”的生活，想爬上新的人和事。e，表現出我爺爺的老實淳樸，盡職盡責。)
15、下列對名著的解釋中，不正確的兩項是()。
答:“我要坐船下到桃源縣去渡洞庭湖，讓我爺爺滿城敲鑼打鼓地喊我，打著燈籠火把來找我。”這是崔璀的心理描寫。顯示了她天真單純的性格。
b、“有月光如銀，普照四方。山上有竹子在月光下變黑，周圍蟲鳴如雨密。時不時會有不知道哪裏的螞蚱突然“倒下”來舔自己的喉嚨……”這是壹個環境描寫，為兩個孫子晚上講故事渲染了壹個祥和安靜的氛圍。
c，“爺爺，妳說唱歌。昨天在夢裏聽到壹首很好聽的歌，輕柔纏綿。我喜歡帶著這個聲音飛來飛去，飛到半道對面小溪的懸崖上，摘壹把虎耳草，得到它。我不知道把它給誰。我睡得真好，夢也真有趣。”這是崔璀的心理描寫，表現了她對美好愛情的天真和朦朧的向往。
d，“崔璀，妳夢中的歌聲能讓妳爬上高高的懸崖去摘虎耳草。如果真的有人來堆溪高崖上給妳唱歌，妳打算怎麽辦？”這是爺爺。