1，誰在等待誰成為不朽的豐碑？誰為誰凝聚了壹千年的眼淚？
2、人生在世，多為人生解脫，經常保持壹種悠閑的心態。壹切以平常心面對。妳不必被迫成為壹個男人。讓壹切隨心而至，自得其樂，坦然無憂，隨心而行，隨性而行，隨緣而行。註定改變我壹生的，只有壹百年後，那次花開的時候…
3、蘭開谷，不悲；蘭凱鬧市區，不喜歡；誰能說深藍谷沒有美？誰能說山裏的隱士和寺院的和尚從來沒有快樂過？如果妳不是魚，妳就不知道魚的快樂！深谷裏有歡樂，鬧市裏有歡樂，在深谷裏綻放，在鬧市裏依然綻放。這是生活的常態。
4、最好的放手，不是刻意的忘記，而是讓對方平安。那麽，請允許我在這個陽光明媚的早晨，呆在時間的另壹邊，把我的回憶串成風鈴，靜靜地想妳...
5、學會欣賞世界，人生歲月多緣分，清醒認識自己的眼光和度量，也善於遺忘和權衡。在我的夢想歲月裏，我夢見在我的身體裏。當我把那些疙瘩放在心裏的時候，我該怎麽辦？有些東西錯過了就再也見不到了。有些人會壹輩子分離。這個世界上最重要的兩個詞叫做寬容。
6.其實人孤獨的時候，想要的只是陪伴；當內心脆弱的時候，需要的只是壹種理解。真情實感其實是珍藏在每個人心裏的。我們因相識而自然親近，因默契而無言。
7.匆忙是時間，忙碌是生活。多年以後，我漸漸明白，那些可以遺忘的事，與生活無關，不想回憶，不想重現。從不怨恨或抱怨。過去的就讓它過去吧，再美好再悲傷，我們都再也回不到過去，再也無法前進。重要的是今天和明天。
8.月亮照在河上，風吹來的時候妳在做什麽？佛珠般的戒珠印在心上，霧裏透雲。——《永嘉道學歌》
9.佛說放下是福。很多時候，人之所以有痛苦和煩惱，是因為很多事情放不下。放手不是放棄。放下，就是放下不該有的惡念和貪念，放下讓妳覺得沈重的東西，放下不該屬於妳的東西。
10，沙裏王子年輕而不輕，龍兒年輕而不輕，小火小而不輕，比丘年輕而不輕。雜阿迦瑪卷46，經典1226。
11.禪師有意勸僧學道，凡事切不可操之過急。的確，要想成就壹番大事，關鍵是要去掉急躁，真正靜下心來，全心全意做事。壹個人越沒有耐心，就會越陷入錯誤的思維，越難擺脫痛苦。
12，用“純凈心靈”自學——純凈心靈才能愛自己；以“曠達”待人——廣交好友，心胸寬廣。
13，適度享受而不忘追求善行才是最明智的。
14，在我面前，我看到的只是壹池的花和葉。雖然還飄著壹絲余香，但在秋的涼意中真的流露出憔悴和頹廢。壹直以來，我都認為蓮花應該是壹種具有佛教性質和禪意的花。它應該比任何花都漂亮。因為，我欣賞過它繁華時的詩意。
15，每天感謝父母和眾生，生活中不要讓父母和眾生失望。
16，聽著悠悠的雨聲，攤開壹張普通的紙，寫下這浪漫的音符。風微微吹來，打開了心靈的玄關窗戶，也打開了壹扇久違的門，面對五彩繽紛的世界。與風情和過去無關。看著荷花在時間的深處綻放，壹朵朵幹凈優雅清澈，也算是人生的壹種煩惱吧。
17，我們都想讓躁動的心穩定下來，但是很難做到。相反，我們浮躁焦慮，是因為我們從生到死壹直在索取。我們在世界上取得了壹些成功，但我們仍然不滿足，我們不斷建立業務，以追求更大的成功。有些人失敗了，但他們沒有意識到因果報應，他們繼續建立自己的企業。現在我們所想和所做的註定難以達到內心的穩定，更不用說的穩定或功能。
18，色欲，不純可破；欲望和貪婪會讓人心碎。
19，佛家說:善心是給人以快感，憂愁是拉出苦水。
20、這個心就是佛，沒有別的佛，也沒有別的心。——《雲州黃柏山中斷禪師心靈感應簡介》
21，先學會做人，人做好了才有成佛的機會。
22.“妳意識到的時候沒有老師。”它體現了自啟蒙以來的修身養性的目的，不迷信權威，不依賴經典冥想。跟壹個老師領悟宇宙人生的真諦自然是好的，但是“師傅領進門，修行在個人”。就像遊覽黃山，雖然有導遊，但了解黃山之美，黃山雲海之靈，最終還是要靠自己的眼睛和心靈。
23.不要簡單的把金剛經當成佛經。它仍然是壹本充滿智慧的書。看完了，妳的智慧就過去了。不信妳試試。
24.想要了解真相，獲得真知，首先要擺脫之前產生的各種雜念、妄想、偏見。要有智慧，要求服務員不要開悟，所以辜負了佛師。我們不能相信自己的實力，只是停留在原來的水平，固步自封。我們辜負了自己嗎？
25.我們要努力成為第三種人，這樣才能暢所欲言，但這不是壹件容易的事。
26.參加禪修的基本要求:見地透徹，功夫穩，悟性高。有三種頭腦需要培養:自信、勤奮和長遠的頭腦。這三者缺壹不可。
27.做壹個好人不容易:壹個好人不僅要在家裏扮演任曉的孩子的角色，還要扮演善良的父母的角色。
28.靜靜的感受，抖落歲月的塵埃，用壹顆無塵的心還原生活的本來面目，用壹顆慈悲的心對待生活中的壹切。好心人不尖酸刻薄，從不刻薄。尖酸的人，尖刻的話；而刻薄到極致就是把事情做到最後，會讓人覺得很苦。但尖酸刻薄並不壞，因為都不是有預謀的。只是此刻，我覺得自己不喜歡，所以生成擺脫了人性深處的邪惡。這意味著，我們有時候會變得尖酸刻薄，在某個時刻失去了人情的溫度。然而，沒有人願意說他們是壞人，因為我們是好人。
29.對壹切眾生，菩薩總是報以悲、利、悲、樂、和、悅，不離不棄的恨、怨、煩，總是想著仁，慈、濟。《華嚴經》三十五。沒有殺生之心，就會心滿意足。自己開心，自己快樂；我開心，心裏也就釋然了；心就釋然了，心就快樂了；如果妳快樂，妳就會平靜；心定，聖弟子滿慈，無嗔，無妒，無二義，無量，滿壹面，被容，兩面，三面甚至四面，四維，上下，全天下，心慈。雜阿迦瑪，卷32，經典916
30.佛陀說:“如果妳控制了妳的思想，妳就可以做任何事情。”如果我們把所有的生命、理智和熱情投入到壹個目標中，並使它形成壹個焦點，智慧之花就會在那個焦點上綻放。
31.以前的趙州少謙，不出門見趙王。它怎麽會像壹座無限維的金山，是世界上的壹禪床。
32.如果妳決定付出，就不要指望回報。這樣，當妳付出的時候，妳就會得到回報。這種獎勵叫做快樂。
33.世界上沒有完美。壹個看起來很完美的物體會有瑕疵，但功能絲毫不受影響；壹個人再成功，也有缺點，但缺點不影響成就。
34.朝霞愛早起的人，旭日暖愛的心。奔跑在希望的路上，激情驅散了秋的涼意；沐浴在陽光裏，世界明亮而燦爛。思想與天空融為壹體，信念如早起的鳥兒壹樣好。齊飛，妳的靈魂從未如此平靜，妳的精神從未如此高漲。早上好。她可以讓壹個渺小的生命在壹瞬間變得偉大，讓壹個生活中的懦夫在壹瞬間變得勇敢。
35.認為自己是最好的，或者不如別人，是內心的障礙；如果妳能去堅持，妳就能安心。
36.在所有佛法中，但取壹條線，那些極其順從的人，所謂無生，是為禪。不需要少方法，這是為禪；不采取什麽方法？所謂不取此世彼世，不取三界，甚至不取諸法，所以平等是為禪。天子，禪行者，甚至無對應法，無合不離，都是為禪。
37.這個世界，隨時隨地都能聽到罵人的話，也能看到罵人的事件。“咒”字有兩張嘴，先民造字時用了兩張嘴，壹定有其用意。罵人就是兩張嘴對著幹，罵人的人會得到被罵的人的回應，其實就是通過別人罵自己。
38.只要我能睜開眼睛，每壹天都是我新的壹天，都是我生命的開始。
39.妳參與冥想的是妳如何從無限膨脹到虛無。妳從佛教學到的是如何從妄想到本分做人。妳意識到的是，如何從自以為是，坦然微笑，像別人壹樣輕松生活
40.說自己瘡的人，因為有了財產，不怕辛苦，手忙腳亂，疏忽了自己的事情，違背了戒律。
41，佛法之道，無止境，究其根源，見性於清心，自凈其意。因為心是壹切法的源頭，如果每個人都修習心，擴展心，放大心，滅貪、滅怒、滅癡，個人是家，國家是世界，那麽心就清凈了，國家就清凈了，所有人就太平了。禪宗的最高境界曾被大德歸結為“看山還是山，看水還是水”，這也是人們回歸自然、回歸自然的願望。
42、綻放在歲月裏，經歷著無常。演繹虛無，萬古空。無論陰晴，無論春秋，壹杯禪茶默默喝，品茶，問茶，喜茶，不茶。當妳茫然的問，是在夢裏還是夢外？壹念之間，心無雜念。眾生平等，因果平等。最終散去，不留痕跡。
43.太多時候，我們因為太過關註手中的杯子，而忘記了裏面的茶香，而心煩意亂，抑郁難過。生活逆境時要有耐心；順境時，收斂；驕傲的時候，向下看；失意時，隨緣；開心的時候，潛水；心煩的時候就練。純潔中見真，冷漠中知真。江河千裏，萬裏天有雲。
44.如果覺得委屈，證明自己還是有底線的；如果妳覺得迷茫，證明妳還有追求；如果妳感到痛苦，證明妳還有力量；如果妳感到絕望，證明妳還有希望。從某種意義上說，妳永遠不會被打敗，因為妳還有妳。
45.所有的河流都流入大海，永不幹涸。肚子大可以容納天下難事，宰相肚裏能撐船。總是很難容納肚子小的人；坐井觀天總是懵懂。空杯可以裝真純的酒，白紙可以畫出最美最好的畫。量少不是君子，嫉妒是禍根。原諒有過錯的人，妳們可以成為朋友；心裏總是想著朋友，可以讓妳們成為兄弟和知己。大方可以大氣；胸懷寬廣，兼容並蓄。
46.不要偷看別人的秘密，不要有歪念。
47.給重要的人送禮希望得到賞識和支持是不潔的。
48.在末世裏，所有要修行的眾生，都要盡全力供養好朋友，做好知識。他們要想親近，就要囂張，要慢熱。如果他們離得遠，他們應該會反感。現在他們在逆好時光而行，就像虛榮壹樣，知道身心終究是平等的，就像壹切眾生壹樣。如果他們練習，他們就會進入圈子。
49.每個人的壹生都被上帝打上了缺口。妳不想要，但它和妳在壹起。
我們必須接受有限的失望，但不能失去無限的希望。我相信，在不經意間，我們的生活中總會有意想不到的溫暖和無盡的希望。
51，其實我們從早到晚都有足夠的時間，只是大部分時間都浪費了，而我們並沒有意識到。如果能安排的井井有條，什麽時間做什麽，計劃好了就盡量去實施。如果我們能在早晨虔誠地發菩提心，為壹天的修行開個好頭，就能巧妙地將修行融入生活的點點滴滴。
52.人活著就不要太在意。不管別人怎麽想，怎麽看，怎麽說，笑就好。世界上沒有什麽嚴重的事。
53.如果千千是敵人，他會贏。如果他不贏，他將在戰爭中獲勝。自暴自棄是最賢明的，所以說人是男性，護心自調，迷失自我到底。雖然說是尊天釋神釋魔，但是誰也贏不了誰也贏不了。
54.壹個人擁有的最好的東西是什麽？不是昨天的輝煌，也不是明天的希望，而是現在。
55.我欣賞有態度的生活。也許有點偏執，但他們保持了自己的魅力和氣息。它可能不漂亮或不受歡迎，但這沒關系。他們獨壹無二，獨壹無二。無論這個世界是什麽樣子，那種不統壹的代碼狀態都有壹種倔強的美。
56、但求壹個心安的位子，龍蛇誰對誰錯。
57.沒地方住就不能死。如果妳前途光明，妳可以看到各種各樣的法律。
58.佛說慈悲是佛道的根本。關愛眾生，給予快樂，這叫善良；同情眾生，解除眾生之苦，這叫悲。這兩者合稱為慈悲。只有有慈悲心的人，才能普度眾生，成佛；佛陀說，自我造成的善與惡應該得到報償。壹念慈悲是天堂，壹念惡心是地獄；善念是快樂的源泉:多行善事，就會得到善報，心懷慈悲行善的人就會心安。
59.人生很多尋找，不在於千山萬水，而在於近在咫尺。
60.若欲利益壹切眾生，觀菩提心；要想成為壹切有情的親友，多壹些好朋友，多觀察菩提心；如果妳想有更多的善知識，修行菩提心，如果妳想自利，修行菩提心；如果妳想完全利他，觀察菩提心；若想使教法長住，觀菩提心；妳要證明涅槃的功德，就要修菩提心。
61.他在風中睡著了。他是風中之鳥。——薛曉嬋《無限哀愁》
62.路很寬，容易也很難。乍壹看很可疑，到了後期急轉直下。路若寬，輪廓太空。
63、苦在身，要善於照顧心，不受外界動搖，中心記不住。參考文獻必須是真實的，看到需要看到的，實際使用的，實證的。如果不是真的，那就是空的。臨終之際，若聖情之量未盡，念未忘，則為五陰之重。吃苦耐勞，興旺發達，大用之。雖然表面的東西都是真的，但是妳的心是不容易動的。勇往直前修行，生死與共。
64.我不知道佛是什麽。沒有目標，盲目念佛。學了幾年，還是分開，還是堅持。
65.其實每個女人都有墮落的本性。比如我想了想我的前世，我是秦淮八大美女之壹。我在秦淮河邊很浪漫。
66、不離不活，自由自在，無非道場。此法壹時無心。