王波
隔著三秦之墻，隔著壹層霧，隔著壹條河。
我們悲傷地告別，我們兩個官員走向相反的方向。
畢竟，世界只是壹個小小的地方。
不做錯事，孩子* * *沾毛巾。
舒《送別杜副都督》賞析
離別是古詩中常見的主題。古代交通不便。壹旦分開，就很難再見面，甚至連交流都不是壹件容易的事。所以在這些送別詩或者留下其他的詩中，難免會染上傷感和悲涼的色彩。在江淹的別府中，所謂“忘我者，只是別離”，在古代確實如此。但是，不能壹概而論。古人寫的其他詩詞也有光明樂觀的作品。初唐詩人的名詩《送別杜赴蜀》，就是這樣壹首好詩。
王波，字安，江州龍門人。14歲，應該會提到他。他成了壹個王朝的散文郎和的主將，但他很快就被貶了職。於是流落蜀中，壹度充當參軍，並犯下死罪。幸運的是，他被赦免了，但他的官職卻丟了。他的父親被他拖垮了，被降級到壹個腳趾秩序。他漂洋過海去探親，不幸溺水身亡。才25歲。
《送別都督赴蜀》是他在長安時所作。“少府”是唐代對縣尉的統稱。這個少府名叫杜，即將赴四川上任。王波在長安把這首詩送給了他。
"隔著三秦之墻，隔著壹層霧，隔著壹條河."前兩句分別指出告別的地點和行人的去向。“城闕”指首都長安，闕是宮門兩側的瞭望塔。“三秦”是指長安附近。項羽滅秦後，將秦國原來的疆域劃分為雍、賽、翟三國，立秦三將軍為王，史稱“三秦”。“由這墻圍三秦區”是指首都長安被三秦夾圍。“武進”是杜少甫要去的地方。四川岷江從冠縣到犍為有百花津、萬李天金等5個渡口，稱為“武進”。長安是詩人和杜少甫分手的地方，城堡宮殿宏偉而生動。杜少甫離開這裏，自然是戀戀不舍。周樹呢？千裏之外，風煙蒙蒙，壹眼望去，難免有些惆悵。這兩句話通過遠近兩處風景的對比，烘托出旅人與寄信人的告別之情。
這位名叫杜的朋友，在北京做了縣尉之類的小官，不遠千裏來到上任。恐怕他是壹個非常失意的知識分子。王波本人並不以當官為榮。當他們走出京城，放眼武進，他們的感情自然會相互交流。“我們傷心地告別了，我們兩個官員背道而馳”，這兩句詩寫出了兩個人之間的感情。這兩句話的大意是:妳我都是為了當官而遠行的人。妳去周樹，我留在長安。去和留雖然不壹樣，但這壹刻告別的意義是壹樣的！這兩句話表現出真摯的感情，真誠的態度，以及壹種體貼關心的語氣，字裏行間自然流露，非常感人。
五六句話突然轉了筆，安慰這位即將旅行的朋友:“然而，只要中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。”意思是:我們分手後，雖然天各壹方，但也不必難過。海中有知心朋友，即使遠在天涯，也如近鄰。最後兩句更進了壹步，說“無所事事是不對的，孩子被毛巾弄濕了。”意思是，在離別的路上不要因為離別而悲傷，就像那些青年男女壹樣，不要以淚洗面。以上四句出自曹植的《白馬王彪》。曹植與弟弟曹丕分家時寫道:“夫誌滿天下，萬裏尚親。”他還說:“煩惱成了病，什麽都不是孩子的仁！”但是王波的詩更加簡潔生動。
《送別杜副將赴蜀》是壹首膾炙人口的詩，尤其是“然而，中國有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”，經常被人們引用。這首詩樂觀開朗，沒有壹般送別詩常見的傷感和憂傷。我覺得這是它受歡迎的壹個重要原因。其情調與初唐經濟文化繁榮、封建社會崛起發展的時代精神相吻合。
簡單是這首詩的藝術特色，也是它的優點。從齊梁到初唐，浮華絢爛的詩風壹直占據詩壇的主導地位。、楊炯、陸、、羅等人扭轉了齊梁的詩風，開創了詩歌創作的新氣象。王、楊、陸、羅並稱為初唐四傑，在中國文學史上有著重要的地位。杜甫在《戲為六首詩》中說:“汪洋和當時，卻是又瘦又輕。二曹身名毀，不廢河山。”杜甫說，嘲笑“四傑”的人，只能“隨其名而死”，而“四傑”卻如江河永流，其美名永不會泯滅。杜甫對“四傑”的推崇壹點也不過分。以王波的詩為例。它沒有堆砌文字和典故，而是用簡單的語言表達了壹種波瀾壯闊的胸懷。但是，簡單中有告誡，修辭中有對朋友的體貼，絕非通暢無趣。這位詩人應該安慰杜少甫，勸他不要太多愁善感。但他並沒有壹上來就勸他，而是先用環境的描寫來烘托他的告別情緒，說明他和他壹樣是壹個仕宦之旅者，所以最能理解他離開親友求仕的心情。然後，它繼續說，高山流水不能阻擋知心朋友之間的精神和情感交流，“然而，當中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”成為整篇文章的警告。直到最後才有人勸他分手的時候不要太難過。這樣寫多委婉啊！杜少甫會感到親切，他揮之不去的感情會得到解決。