於波，漢族，涼州人。他生性孝順，能夠先承其誌，因此深得母親寵愛。只是他媽媽對他很嚴格。雖然她很愛他，但偶爾也會因為他做錯事而生氣，用藤條打他。每當這種情況發生時，他都會低頭等待挨打，不辨不哭。直到他母親的打鬧結束，他的怒氣漸漸平息，他才低聲溫柔地向母親道歉，母親轉怒為喜。
後來我媽不知什麽原因生氣了，舉起壹根樹枝打他，但是因為年紀大了，身體虛弱，壹點都不重。於波突然哭了起來。他媽媽很驚訝，問他:“我以前打妳的時候，妳壹直沈默不語，從來不哭。為什麽現在這麽難受？是因為我打得太狠了嗎？”越忙的博說:“不不，以前挨打的時候我覺得很痛，但是因為知道妳身體很好，我很慶幸媽媽會愛我很久，我也可以壹直享受膝蓋。”今天我媽打我，我壹點都不疼。說明媽媽累壞了，所以我很難過，忍不住哭了。”韓的母親嘆了壹口氣，把拐杖扔在地上，無話可說。
《於波哭泣的母親》出自韓柳翔的《說袁劍本》。
《於波哭泣的母親》的文言文原文是:
韓韓，，梁人。孝順。母親的教育是嚴格的。每次都有小關。用棍子做。於波毫無怨言地跪了下來。壹天，工作人員下班後。於波突然哭了起來。媽媽楞了壹下，問。去粘妳。常悅深受其害。沒嘗過也沒哭過。今天粘妳。妳為什麽獨自哭泣？於波說。過去的人得罪。品嘗痛苦。知母是健康的。這位母親的力量。不能讓它受傷。知母失敗了。恐怕以後沒幾天了。它是基於哭泣的耳朵。
李文庚說。人子的身體。父母讓這壹天變得更加美好。父母的力量。人子厭倦了使白晝變弱。夾縫中的風景頻頻被催。風燭的油膏容易枯死。壹起開心。有人能超越百歲。韓公木痛得壹句話都說不出來。真可悲。很難讀懂。
2.文言文《於波哭泣的母親》的譯本是於波寫的。他媽哭了，她媽說:“我過去沒見過哭的，現在為什麽哭？”他說:“改天吧，余。
得罪了很疼，但是今天母力也不能讓它疼，所以就是要哭。“所以，父母生氣，對它不感興趣，但對它不感興趣，受它影響很深。
罪，使人憐惜，也；父母生氣，不在意，不見其色，其次；父母生氣了，就按自己的意思去做。
色，降也。
於波犯了個錯誤。他媽媽打了他之後，他哭了。他媽媽問:“我以前沒見妳哭過。妳今天怎麽哭了？”他回答說:“我以前犯了錯被打很痛苦。現在媽媽的力量傷害不了我，所以我哭。”所以，明智的說法是，父母幼稚的時候，不需要言語去訓斥，也不要給面子，讓他們感受到自己的錯誤，讓人覺得對不起他們。當父母孩子氣的時候，只是無言無表情的訓斥是不太明智的(孩子是沒有感情的...);父母幼稚的時候，用言語訓斥，壞了面子，是最不明智的行為。
3.求文言文翻譯快。傳，為魏氏。七歲時，肖旭離開阮孝緒，去了阮孝緒。當肖旭七歲時，他把它傳給了唐波阮尹稚。殷的母親周死後，壹百多萬遺產本應屬於，但壹點也不想要。所有的錢都給了殷的妹妹，邪惡王彥的母親。性格沈穩。雖然我也和孩子們壹起玩，但我經常喜歡穿水池和造山。十三歲的時候，我讀完了五經。十五歲時，我帶著舉行成人禮的帽子去見父親，說:“我願以松子為榜樣，住在僻靜的山谷裏。也許這將拯救我的生活，避免世界的拖累。”從此我就壹個人住壹個房間，不和父母住。家裏的人看不到他的臉。親戚朋友都叫他“俗人”。我表哥王延福貴有名，經常去他房間。肖旭估計他肯定會惹上麻煩，總是避開或躲起來，不與他見面。他以前吃醬油，很好吃。當他問它來自哪裏時，他說來自王家弄，他嘔吐了。王艷被殺的時候，他的親人都嚇得夠嗆。終於，他松了口氣。叛軍包圍了首都，肖旭家裏很窮，所以他不會做飯。仆人偷了鄰居的柴火來點火。肖旭知道後，沒吃飯，就下令拆遷的房子做飯。屋子裏只有簡陋的坐臥工具，屋子四周是竹子和樹木。早年在監獄時，國子監裏的程找他哥哥的鞋，想去看看他，但他不敢。他看著它，嘆了口氣。但是其他的離我們地球人太遠了。“孝道被當時的名人推崇和推崇到這樣的程度。田健十二年，孝與吳軍的範壹起被征，並不是* * *。陳君的袁俊對他說:“古時候，世界是封閉的，賢人是隱蔽的。現在世界明了，妳卻還躲著。會是這樣嗎？"肖旭回答說:"在古代，雖然周朝朝政清明，伯夷、舒淇仍不恨采野菜；“雖然漢朝天下太平，但是和齊並沒有因為住在山裏而消沈。由他們來做符合人性的事情。他們哪裏關心這個世界了？再說，我不是古代的智者嗎？”後來我在中山聽講座，母親王突然生病，哥哥弟弟想把他召回來。我媽說:“小雨的深沈氣質和我相通，他壹定會自己來的。”肖旭真的嚇壞了，轉身回去，所有的鄰居都感嘆和驚嘆。配藥需要壹種叫做生人參的草藥，據說這種草藥在過去生長在中山。肖旭親自走遍了黑暗和危險的地方，但有好幾天不能碰它。後來我媽吃了以後就好了。當時人們推崇是孝順所致。她寫了《印稿傳》，從《炎與黃時代》到《監獄的最後幾年》，經過反復斟酌，分為三類。裏面有好幾卷。她還在文章中寫道:“至尊道的根本在於無為。如果我們能理解這條道路的根源和行為，我們就能理解它或隱或顯。”
4.範把的原文翻譯為文言文。
範，字伯爵，也是錢塘人。祖月之，國子監博士，不夠。父靈於，父憂，以滅卒。當顏淵還是個孩子的時候，他就為儀式哀悼，同情黨。他好學，有廣博的經史知識，也善佛學義。但是，他謙虛恭敬，不為自己的長處驕傲。家裏窮，只有園藝是產業。當我試圖旅行時，我看到有人偷了它，顏淵撤退了。我媽問她為什麽，她給了壹個真實的答案。母親問小偷是誰，回答說:“我怕我不好意思退。”今天，我願意公開我的名字。”於是母子倆保守了這個秘密。或者有人在溝裏偷竹筍，顏淵就用木頭做橋梁跨越它。小偷當然是可恥的，壹個鄉鎮沒有重復盜竊的。
2翻譯
範，南朝錢塘人。顏淵年輕時非常好學，廣泛學習經典和歷史，並深入研究佛教。但是他很謙虛，從來沒有因為自己的優點而看不起別人。顏淵家很窮，僅靠種菜為生。壹次，顏淵從家裏出來，發現有人在偷他的卷心菜。顏淵匆匆趕回了家。母親問他為什麽，顏淵告訴了她剛才看到的壹切。母親問小偷是誰，顏淵說:“我回來是因為我怕小偷感到羞恥。我把他的名字告訴妳，希望妳不要泄露給別人！”母子倆從此保守了這個秘密。
顏淵的菜園外面有壹條溝。有人從溝裏過水來偷他的竹筍。因此，顏淵砍柴做橋，讓偷竹筍的人可以過橋。偷竹筍的人對此感到非常羞恥，從此這壹帶再也沒有小偷了。
5.於波哭了，他媽媽也哭了。感謝大家看到劉翔的《說苑》第三版。翻譯如下:於波犯了壹個錯誤，他的母親打了他，他哭了。
媽媽問他:“我以前沒見妳哭過。妳今天怎麽哭了？”於波回答說:“以前我犯了錯被打的時候很痛苦，但是現在我媽媽已經不能讓我感到痛苦了，因為她沒有力氣打我了，所以她哭了。”所以，父母在生孩子的氣時，不只是發脾氣打罵，而是要讓孩子深刻認識到自己的錯誤，懺悔到可憐的程度。這是最好的辦法；父母生孩子的氣，就是不發脾氣，不打罵，這是窮辦法；父母對孩子生氣的時候，只知道發脾氣，打罵，這是最壞的。
關鍵是有兩點很難解釋:壹是做在心裏，看在色上。這個意思很簡單，就是用言行來表達，但是直譯不太好翻譯。
意義是指態度和精神狀態。色指言行，外在表現。
第壹，是對它深深的愧疚，這樣才能讓人可憐。這裏不好解釋，應該是說家長要讓孩子深刻認識到自己的錯誤，真誠悔改的態度是可憐的。