嚴蕊
我不愛塵埃，但我似乎被前沿誤了。花開的時候，總要看東方君主。去了就得去，還得活著！如果妳得到壹朵山花，莫問將是壹個奴隸。
這是壹首反抗壓迫，渴望自由的詩。當作者寫下這首詞時，他正被當地官員朱以猥褻罪監禁。朱改朝換代後，由繼任。為了贏得自由，作者將此詞寫給了繼任官員林悅。
在第壹部電影中，我抱怨自己是無辜的，希望新官上任三把火，公正判決，釋放他們。開頭的“我不愛塵埃，卻似被前緣所誤”，是我被道士朱判為不道德行為的控訴。作者說我是被迫落塵的，不是因為我熱愛這個賣淫行當，而是“不”字堅定地肯定了我的清白。“好像被前緣誤了”的理論，似乎是前世註定的。這裏的作者雖然還不明白妓女產生的原因是在壹個以男性為中心的階級社會裏的階級壓迫，但她已經意識到自己無法承擔墮落的責任。這說明作者思想的初步覺醒。“喜歡”這個詞說明作者雖然懷疑做妓女是命中註定，但並不完全相信命運。這也是對封建社會不合理妓女制度的壹種控訴，也是對著名道教學者朱熹微面的有力批判。
正是因為她相信自己是無辜的，不完全相信命運。所以她說“花開花落，總要看東君。”。“花開花落”是比喻，而“花落”是比喻遇到麻煩，身陷囹圄。“花開”比喻擺脫災難，得到解脫。如果妳相信妳是無辜的，妳就會被證明是無辜的。“董軍”寓意清官，“老爺”是壹個名詞，作為動詞靈活使用，表示“當家作主”的釋放。“永遠依靠”表示對清官的信任。這裏寫道，她對新上任的地方官林悅充滿期待，希望林悅能做自己的主人，把自己從監獄裏解救出來。
在下壹部電影中，我想要自由和幸福。“去了就得去，還得活著。”寫妳必須離開監獄，擺脫災難。“去”是指離開監獄災難，“最後必須”是應該的意思，表達了作者對自由的堅定信念。“活著就活著”就是坐牢，“怎麽樣”就是質疑，繼續說自己是無辜的。這不僅是對林悅的抱怨，也是對整個社會的抱怨。
"如果我滿腦子都是花，莫問就會變成奴隸."寫下如果我得到釋放，自由自在地生活，滿腦子都是花，那我就不用問我要去哪裏了。“如果得到了”是假設性的說法，也說明這美好的壹天還沒有到來。這句話寫得好，深化了主題。作者在最後壹部電影中不僅要求釋放趙雪，還要求自由，渴望幸福，擺脫被歧視被踐踏的妓女生活。“歸巢”二字表達了這種理想，但這種理想在當時怎麽能直言不諱呢？嚴蕊是天臺妓女，也就是軍營裏的妓女。很多妓女原本是良家婦女，後來被迫淪為妓女。有的因為父兄破產被迫失貞；有的出身官宦家庭，因為父兄得罪，家世被抄。他們生活在屈辱和汙穢中，他們多麽渴望自由，擺脫這種非人的生活！《莫問的奴隸之家》中的“家”這個詞表達了她維護人的尊嚴和自由生活的願望。因為這種欲望比尋求解脫更觸動封建社會秩序，更不會被封建統治者所允許，所以這種強烈的自由欲望只好隱晦地寫成“莫問奴隸返鄉”。
從這首詩中，我們可以看到封建社會女性的苦難，尤其是像嚴蕊這樣的女性。他們被迫失去了人的尊嚴，但他們沒有屈服，在沈重的壓力下依然為生活吶喊；他們並不完全相信命運，依然在寒冬裏熱切期待著“山花爛漫”的自由日。
這個詞寫得很真誠，充分表達了那些受到侮辱和傷害的人的感情。整個辭賦比合，結構嚴謹，上下片各有側重。第壹部要求上映，下壹部渴望自由生活，語言鮮明犀利。
嚴蕊
顏蕊(生卒年不詳)，女，原名周，南宋中期女詞人。出身卑微，自幼學習音樂和詩歌，後在泰州做妓女，藝名改為顏蕊。他擅長彈鋼琴、下棋、唱歌跳舞、彈竹絲、繪畫書法。他的知識通曉古今，他的詩含義清新。他四面楚歌，吸引了千裏之外的人相互拜訪。南宋九年(1182)，臺州知府唐背井離鄉，投奔顏瑞、王惠，回到黃巖與母親同住。同年，浙東常平，使朱巡臺州。因唐永康派反對朱理學，朱彈劾唐，三、四案涉及唐、嚴蕊風化之罪，命黃巖逮捕嚴蕊，羈押在臺州、紹興，鞭笞逼其招供。顏曰:“為賤妓，縱合太守間有虐，臣不死；但是，不管是真是假，妳都不能發誓汙染文人，哪怕是死。“朝野議論此事，令孝宗震驚。
朱改官，為囚，放了顏瑞，問其去向。嚴銳寫《蔔筮算符》:“我不愛風塵，卻似被前緣所誤。花開的時候，總要看東方君主。去了就得去，還得活著！如果山花爛漫，莫問奴隸會回來的。”林悅奉命做個好人，被趙宋宗收為妾。漏字很多，只有夢玲、鵲橋仙、蔔算子三個。基於此，戲劇《莫問奴隸回歸》已經上演了很長時間。