古文體裁：
銘 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。 如《陋室銘》（劉禹錫）
記 記是描寫見 聞的壹種散文形式。取材範圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情，可以反映壹人壹家的日常生活面貌，也可以記下壹國的重大事件，並表達作者的思想感情。文筆輕松，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感覺。 《嶽陽樓記》（範仲淹）、《醉翁亭記》（歐陽修）、《小石潭記》（柳宗元）
序古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序。《送東陽馬生序》（宋濂）
說古代議論說明壹類文章的總稱。它與“論”無大異所以後來統稱說理辨析之文為論說文。 《馬說》（韓愈）
表古代向帝王上書陳情言事的壹種文體。 《出師表》（諸葛亮）
書古代書信的壹種。 《答謝中書書》（陶弘景）
中 國：
（壹）春秋時期
1、 孔 子 名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜人），思想家，教育家，儒家學派創始人，後世稱“聖人”。《論語》是壹部輯錄孔子和他的弟子的 言 行的書，***20篇，是語錄體散文，南宋朱熹把它與《孟子》《大學》《中庸》合編為“四書”。明代以後成為科舉考試的必讀書。
“五經”包括：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》
2、《詩經》 我國最早的壹部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，分為“風”“雅”“頌”三部分，風又叫“國風”，是各地的歌謠。 詩經六義：“風”“雅”“頌”“賦”“比”“興”
《詩經》的第壹首詩是《關雎》
3、《左傳》 相傳是魯國史官左丘明所作，是壹部編年體史書，壹部文學名著和史學名著，又叫《春秋左氏傳》所學《曹劌論戰》記述了長勺之戰的情形。
（二）戰國
1、孟子 名軻，字子輿。鄒（今山東鄒城）人。是孔子之孫孔伋的再傳弟子。孔子以後的儒家大師。“孔孟”並稱，人們尊稱“亞聖”，主張施行仁政，有“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。
《孟子》是孟子及其門人所作，現存7篇。課文《得道多助，失首寡助》《生於憂患，列於安樂》《魚我所欲也》
2、墨子 名翟，相傳為宋國人，後長期住在魯國，戰國時期的墨家學派的創始人
《墨子》是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄，現存53篇，所學課文《公輸》
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