1.白羊座（3月21日 - 4月20日）
白羊座的符號象征羊的頭，是壹種象形的方法，取出羊最明顯的羊角和鼻梁部分。象征新生的綠芽，表現出新生和欣欣向榮的景象。
2.金牛座（4月21日 - 5月21日）
金牛座的符號象征了牛的頭，也是以簡單的線條描繪出牛的形象；象征著力量
3.雙子座（5月22日 - 6月21日）
雙子座的符號象征雙胞胎，相較於前兩個符號，就比較抽象了壹點；由雙子座的神話可以知道雙子座的二元性和內在的矛盾。其實雙子座所代表的不只是二元性，而是所謂的多元，壹方面可以看出其廣，壹方面也暗示了可能的膚淺。象征著智慧。
4.巨蟹座（6月22日 - 7月22日）
巨蟹座的符號象征胸，也就是說明了巨蟹和胸有關；由巨蟹座的神話可以想像，有壹種家的感覺，同時也和忌妒有關。另壹方面也有人指出，其實巨蟹座的符號是象征巨蟹的甲殼，由此也可看出巨蟹座所具自我保護特質，和隱藏的習慣，象征著堅強。
5.獅子座（7月23日 - 8月22日）
獅子座的符號象征獅子的尾巴，充分顯示了獅子座的個性；由獅子座的神話可以聯想到，獅子座的風流與熱情。由獅子去聯想獅子座的特性，很容易就可以想到很多，熱情、同情心，但是別忘了，母獅子才是出外狩獵的。
6.處女座（8月23日 - 9月22日）
處女座的特質，可以發現壹些，如小心、謹慎、沈靜和羞怯。由另壹方面，處女也代表了安靜和敏銳。
7.天秤座（9月23日 - 10月23日）
天秤座的符號象征壹桿秤子，希臘字母Ω代表了衡量，而下面的“-”則代表了衡量的基礎。在天秤座的神話中可以看出天秤座公平的特質。但由那壹桿秤子，可以看出天秤座追求平衡的基本念頭，同時，搖擺不定的秤子也表現出天秤座的猶豫不決。
8.天蠍座（10月24日 - 11月22日）
由天蠍座的神話中，可以知道天蠍座是忌妒的來源。另壹方面，也有人認為天蠍座的符號是象征蠍子的甲殼和毒針，表現出復仇的特質。天蠍座符號象征著神秘。
9.射手座（11月23日 - 12月21日）
射手座的符號象征是射手手中的箭，回到象形的形式；由射手座的神話可以看出射手座的智慧和對知識的追求。射手的原型是拿弓箭的人馬，下半身的馬象征著對理想的追求，上半身的人象征知識和智慧，而手中的箭，則表現出射手座對精神層次追求的壹面。
10.摩羯座（12月22日 - 1月20日）
摩羯座的符象征羊的頭和魚的尾，抽象但基本上是象形的；由摩羯座的神話我們可以知道摩羯的擔心和恐懼。摩羯座又稱山羊座，這是由於其上半身的山羊形象所致，有壹種向上登峰的欲求，但別忘了，在水面之下摩羯座也有象征感情的魚尾。
11.水瓶座（1月21日 - 2月19日）
水瓶座的符號象征水和空氣的波，是具象但又抽象的；由水瓶座的神話中，可以看出水瓶座的愛好自由和個人主義。象征水瓶座的波，是高度知性的代表，由波的特性去思考水瓶座的特質，看似有規律但沒有具體的形象，是壹個不可預測的星座。
12.雙魚座（2月20日 - 3月20日）
雙魚座的符號象征兩條魚，而其中有壹條絲帶將它們聯系在壹起；由雙魚座的神話中可以聯想到雙魚座逃避的特質。雙魚座的兩條魚是分別遊向兩個方向，除了表現出雙魚座的二元性之外，也象征了雙魚座的矛盾和復雜。
擴展資料：
星座的起源
米索不達亞文明占星家為了方便研究及觀測天上諸多恒星，人們把星空分為若幹個區域，每壹區就是壹個星座。很難確切的說出人類是從何時開始有星座的概念的，這類天文知識遠在有歷史記載以前就被人們所領會。星座的名稱則很可能來源於早期航海的水手。
不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，但是隨著各文明的擴張和相互影響，星座的文化也包含了融合的過程。
1.西方
公元前270年希臘詩人阿拉托斯寫的《物象》中提到47個星座。從《物象》所記載的星區可得知，由於歲差的原因，書中所描述時期的南極點與現在的南極點並不壹致，據此可以推斷出書中所記錄的是公元前2000年前的星空。
在《約伯記》裏提到大熊、獵戶等幾個星座；公元前十二世紀尼布甲尼撒壹世時代建造的土地界標石上刻有人馬座、天蠍座和長蛇座的圖案。古希臘詩人荷馬和赫西奧德的著作中也提及了大熊、獵戶和昴星團，而在同壹時期的巴比倫已經用楔形文字記錄了黃道十二星座。
公元二世紀，托勒密《天文學大成》中記錄了48個星座中的1022顆恒星，這是現代星座的原型。之後許多天文學家在托勒密星座的空當裏填充新的星座；1603年巴耶、1690年赫維留、1752年拉卡伊先後在兩個世紀內為南天的星座命了名。
2.中國
參見：星官、三垣、四象及二十八宿
在周朝初期著作《周禮》中已能發現二十八宿部分宿名，在春秋戰國時期已經完備了。有關二十八宿及四象的記載，最早見於《史記》。
中國古代把北極附近的三垣定為中官，而二十八宿實際上是自四象細分出來的，二十八宿以南的星區則稱為外官，即“中官+四象+外官”，這只是中國古代為數諸多的星區劃分方法之壹。
古代中國以星官來劃分天空。最早記載星官著作是史記·天官書，錄有91個星官***五百多顆恒星。到隋朝的《步天歌》中已記載星官283個，它們分別屬於三垣或二十八宿之壹。三垣是指環繞北極天空所分成的三個區域，分別是紫微垣、太微垣和天市垣。
3.印度
參見：二十七宿
印度人的二十八宿（，Nakshatra，意為“月站”）與中國的二十八宿極其類似，學者認為兩者同出壹源。
與中國二十八宿劃分不同的是，印度的二十八宿以織女替代了中國二十八宿中的牛宿，以河鼓（牛郎）替代了中國二十八宿中的女宿。二者的起始宿均為角宿（?，Chitrā），但之後印度二十八宿的起始宿更改為昴宿（，Krittikā）。
據印度古代經典記載，室、壁二宿也曾合為壹宿而為二十七宿，或也有減去織女而湊成二十七宿的，這壹點與中國壹致。二十七宿的全部名稱最早出現在《鷓鴣氏梵書》。
4.阿拉伯世界
公元9世紀以後，托勒密星座傳到阿拉伯世界。托勒密的著作《天文學大成》被翻譯為阿拉伯語，名為《至大論》。阿爾蘇飛以該書為基礎寫出了被稱為伊斯蘭觀測天文學的三大傑作之壹的《恒星書》（ ?）。如今全世界通用的星名中，多數名稱都來源於阿拉伯語。
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