古詩翻譯(送到池州九峰樓胡璋)

壹切感覺都沒有自由，號角之聲獨自從夕陽塔升起。碧山終日思之不盡，曹芳何時恨之入骨？纖毛看不到眼前，道除了身體，什麽都不能要求。誰似公子，千詩輕萬戶侯。作者:杜牧朝代:唐風格:七言絕句- ●●●⊙⊙●△, ●χ●●△碧山終日思慮不休，何時恨之入骨？○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○967 ●●●○⊙○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○———————————————————————————————————————————————————— 2.芳草:聖人3的象征。喜歡:喜歡，可比。-背景。白居易接著寫出了考題《長劍千古賦》和《夏宇散成彩詩》，並在決賽中獲獎。結果徐排名第壹，張排名第二。張慚愧，於是“唱罷而歸”。杜牧事後得知此事後也義憤填膺。會昌五年(845)秋，胡璋從丹陽來到池州，拜見杜牧，杜牧被任命為池州刺史。兩人走遍全國各地，參觀名勝古跡，並交了朋友。這首詩是在這次離別之後寫的。詩人非常巧妙地、有力地表達了他對白居易的不滿以及對胡璋的同情、鼓勵和尊重。——簡要分析。第壹句話用反臂之筆，傾註了滿滿的感情。很多感覺壹起湧上心頭，已經很難控制。“號角聲”句突兀，意義奇特，是喚起許多感嘆的“誘因”。這幅對聯因其倒裝句式而具有突兀、驚人的藝術效果。“孤獨”這個詞是壹個警鐘，它遠遠流淌在時間之上。同樣的斜陽畫角，加上壹點染料，氣格會覺得怪怪的，仿佛有壹種沙漠，憂傷的情緒從字裏行間汩汩而出。號角聲裏沒有孤獨，卻是寂靜的心情賦予了它這種感情色彩。走在老地方，壹個人靠著欄桿，自然讓人想起過去壹起旅遊的快樂，相比之下，壹個人遊泳更讓人難過。三四句是繼承來表達感情的。對面青山——前者是臂膀壹起遊的地方；路邊的芳草——陪朋友去遠方的世界。翠峰依舊，添知己之思；草木遮天，更增離別之恨。缺席是看不見的，如果妳把它放在路漫漫其修遠兮、山清水秀的風景中，它就會充實、具體、有意義。正是這種具有多層含義的詞語，詩人用來暗示讀者，從而產生豐富的聯想，生動的思想和感情。五六句話從想筆變成互相安慰。不用眼睛看，比喻無知，這是對白居易的批評。“道不在身外”，稱贊胡璋詩藝之高，道在身，何必在別處追求呢？這是壹句裝腔作勢的俏皮話，用來安慰自殘墮落的詩友們。此後詩歌的境界發生了變化，風格也大不相同，可見作者的筆法靈活多變。七八句就更發達了。“誰像誰”就是誰也比不上誰，很難贊美。最後壹句“千首詩鄙視萬戶侯”補充了“誰像誰”這句話的意思，結構全面嚴謹。在杜牧看來，胡璋比高官更看重詩歌。誰能比得上他的清高豁達？-壹個簡短的評論。這種壹波三折回蕩的藝術腕力，令人驚嘆。將想念朋友、同情、安慰、尊重等含義，壹壹恰到好處地表現出來，含蓄而間接而又富有激情。壹首詩表現了這樣復雜的感情，矛盾的感情，模糊的感情，憤怒的感情，理與趣的詮釋，名士的灑脫豪邁。風骨錚錚，貧賤極變。愛笑愛笑都是杜牧自己的特色。蕭杜的詩風，俊朗、險峻、情深，在此亦可窺見壹斑。註:可以用“我眼前看不到很久”這句話作為作文題目:閑著無聊就打開了《唐詩鑒賞辭典》。當我讀到杜牧的詩“去池州九峰樓送胡璋”時，我感到悲傷。“所有的感情都不自由，號角在夕陽塔聽起來很孤獨。碧山終日思之不盡，草止而恨之。纖毛看不到眼前，道除了身體，什麽都不能要求。誰如張公子，千首詩比萬戶侯輕。”是的，每個人都有壹雙眼睛，可以觀察天文地理社會，卻對眼皮上的睫毛視而不見。“睫毛”就在我們眼前，是最明顯的。然而，如果我們視而不見，我們最應該記住的，卻是最容易忘記的。“母乳”是我們最應該記住的，但我們卻忘記了。“地”往往是感受到的，也是最應該感受到的，但知而不為。生活在我們身邊的壹草壹木，看起來是那麽的普通，但正是這壹草壹木，壹縷清風，壹朵雲，壹抹陽光，會給每壹個對生活有心的人帶來美好的感受。看看我們周圍，這種“眼睛看不見”的森林。就說錯誤吧，“人非聖賢，孰能無過”，但真正能認識到自己錯誤的人恐怕不多。有沒有發現，各種管理制度，各種檢查，各種會議的嚴格要求？辦公室裏掛的責任書，公司裏張貼的規章制度，主幹道旁設立的警示牌，公共場合的溫馨提示...無處不在，不勝枚舉。然而執行起來卻不是這樣。總有人對各種制度和規定視而不見。各種事故的發生，矛盾的形成，錯誤的出現，恐怕都與此不無關系。當問題出現時，我們首先尋找客觀原因，卻忽略了問題的根源——我們自己。再來看我們的生活，很多人總是在努力尋找自己的生存空間，卻往往忽略了生活是豐富多彩的，只是看妳是否善於發現，比如樹葉和花朵，它們都充滿了無限的活力。杜牧的詩清楚地提醒我們。留意身邊的人和事，妳會發現“千千萬萬人在找她，驀然回首，那個人就在那裏，燈火闌珊處。”確實如此。法國著名藝術家羅丹說:“生活中沒有美，只是我們缺少發現美的眼睛。”我深有感觸，美好的東西總是太模糊，需要我們去琢磨，去發現。“睫毛就在我們眼前”但“長了就看不見了”。其實不是因為睫毛太短，而是因為離我們的眼睛太近了。日本著名畫家岡山英舉所畫的馬糧素描，形象逼真，被許多名家譽為“神來之筆”。但是壹個日本農民看了之後並沒有當真，指出畫中吃草的馬是瞎馬。畫家當然拒絕了，說畫中的馬明明眼睛是睜著的。農夫告訴他:正因為如此，它是壹匹瞎馬。因為馬吃草的時候怕被草葉刺傷，所以都閉著眼睛。畫家突然意識到了這壹點。實踐告訴我們，距離讓我們可以用冷眼觀察。而最容易偏離我們理解的，就是無距離的自我。通常，我們總能為自己的錯誤找到借口，用古人的壹句話“不識廬山真面目，只緣身在此山中”總能輕易原諒自己。我們能清楚地看到別人臉上的汙漬，而只有別人能看到我們自己臉上的汙漬，我們卻無意識。我生性愚笨，見識淺薄，知識匱乏，騎驢找驢經常發生在我身上。“不見其長，日必增。”這個道理大家都應該明白。也許是時候讓我們時刻關註壹下自己的睫毛了。