2.雖然我的身體沒有鮮艷的鳳凰那樣的翅膀，但我能感受到神聖的獨角獸和諧的心跳。-無標題
3、山有天，還沒有。圍巾樂隊，長相思。——《盤裏的詩》
4，山無墳，天地合，卻敢與妳斷。——《邪惡》
5，如果妳有知音，不要猶豫走向神壇。——《山亭柳》
問題2:壹首詩結尾的押韻是什麽意思？每首詩中押韻詞的元音。
問題3:詩歌的押韻是什麽意思？妳知道嗎？含義:詩歌的特殊魅力！
問題4:和壹首詩唱和是什麽意思？如果覺得可以再寫壹首同題的詩，可以用原詩的韻，也可以不用。請參考* * *《去死吧華蓮》。還有柳亞子先生。
問題5:鳳凰古詩中的龍吟天地，山河吟韻是什麽意思？雖然前人對雜語的研究不多，但還是可以找到壹些涉及雜語基本特征的論述，可以發現壹些現代人應該解決的問題。詳見下文。
作者盡可能地從歷代詩話等古代詩歌著作中摘抄了所有關於雜詩的論述。這幾份材料關系到以下幾個問題:壹、雜詩的標題和分類:古人提到雜字，有的稱之為“參差字”，如謝榛的《詩四體》；更多的人稱之為“樂府長短句”，如李東陽的《鹿堂詩》、胡應麟的《樂府詩》、葉皎然的《龍興堂詩》等。有些叫“長短句”，如葉皎然的《龍興堂詩集初集》，沈德潛的詩，朱廷珍在小源的詩，劉熙載的詩。還有人把“長短句”與“七言”、“古詩七首”、“歌行”聯系起來，把長短句當作七言古詩的壹種，或者把七言、長短句不用古稱的都稱為歌行，如錢穆庵的唐體、於、毛春榮的。也有人稱之為“雜言”，如喬伊的劍溪詩、陳郁的竹林問答、毛春榮的袁媛詩等。稱謂的不固定與“雜語”的分類有關壹般來說，大多數論者把雜語歸入七古，同時也經常談到樂府範疇的長短句。那麽雜言只是樂府還是七言的壹種分類呢？稱謂和歸屬不確定的原因是什麽？
網上資料，望采納。
問題6:如何用富有詩韻的藝術語言，認真地寫出她縫縫補補，害怕耽擱，讓他遲遲不回家？
問題7:古詩詞的韻腳怎麽寫？可以找壹本王力寫的《詩詞格律》，篇幅不長，壹看就知道。