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涼州詞表達了詩人什麽樣的思想感情(只求壹句話)

涼州詞表達了詩人什麽樣的思想感情(只求壹句話)

旅人悲涼的心情。

表現了邊塞士卒的荒涼遇境.

涼州詞表達了詩人什麽樣的思想感情

具體是哪首《涼州詞》?

涼州詞(王之渙)

詩詞概述

該詩又名《出塞》,描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。

詩詞原文

黃河遠上白雲間,壹片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

譯文

遠遠奔流而來的黃河,好像與白雲連在壹起,玉門關孤零零地聳峙在高山之中,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,原來玉門關壹帶春風是吹不到的啊!

思想感情:

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情,雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情。 體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨,這種哀怨不消沈,而是壯烈廣闊。

折柳贈別的風習在唐時最盛,玉門關外,春風不度,楊柳不青,離人想要折壹枝楊柳寄情也不能,這就比折柳送別更為難堪。

涼州詞(王翰)

詩詞原文

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?

譯文

葡萄美酒倒滿了華貴的酒杯,正要暢飲的時候,馬上琵琶就聲聲響起,仿佛在催促我上前作戰。在沙場上醉倒了請妳不要笑,古往今來,奔赴沙場的人中有幾個人能平安歸來?

思想感情:

作者的悲涼之意,也流露出了對將士的命運的同情之心,表達了作者悲涼感傷,厭惡征戰。

涼州詞(張籍)

詩詞原文

邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。

無數 *** 遙過磧,應馱白練到安西。

鳳林關裏水東流,白草黃榆六十秋。

邊將皆承主恩澤,無人解道取涼州。

思想感情:

詩中以生活的美好與戰爭的殘酷做對比,抒發了人生感嘆,盡管這首詩的格調是悲壯蒼涼的,但不悲觀絕望;詩人對生活充滿熱愛,對死亡並不畏縮,“醉臥沙場”壹語尤其顯示出豪邁的氣概。

還有壹首:

涼州詞(薛逢)

薛逢 雜曲歌辭·涼州詞

昨夜蕃兵報國仇,沙州都護破涼州。

黃河九曲今歸漢,塞外縱橫戰血流。

涼州詞流露出了作者對將士的命運的同情之心,表達了作者悲涼感傷,厭惡征戰。

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涼州詞表達了詩人什麽樣的思想感情.doc

涼州詞(王之渙)詩詞概述該詩又名《出塞》,描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。

詩詞原文黃河遠上白雲間,壹片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。譯文遠遠奔流而來的黃河,好像與白雲連在壹起,玉門關孤零零地聳峙在高山之中,顯得孤峭冷

寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,原來玉門關壹帶春風是吹不到的啊!思想感情:王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情,雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情。 體現了戍守邊防的

征人回不了故鄉的哀怨,這種哀怨不消沈,而是壯烈廣闊。

折柳贈別的風習在唐時最盛,玉門關外,春風不度,楊柳不青,離人想要折壹枝楊柳寄情也

不能,這就比折柳送別更為難堪。

涼州詞(王翰)詩詞原文葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?譯文葡萄美酒倒滿了華貴的酒杯,正要暢飲的時候,馬上琵琶就聲聲響起,仿佛在催促我上前作

戰。在沙場上醉倒了請妳不要笑,古往今來,奔赴沙場的人中有幾個人能平安歸來?思想感情:

作者的悲涼之意,也流露出了對將士的命運的同情之心,表達了作者悲涼感傷,厭惡征戰。

涼州詞(張籍)詩詞原文邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。

無數 *** 遙過磧,應馱白練到安西。

鳳林關裏水東流,白草黃榆六十秋。

邊將皆承主恩澤,無人解道取涼州。思想感情:詩中以生活的美好與戰爭的殘酷做對比,抒發了人生感嘆,盡管這首詩的格調是悲壯蒼涼的,

但不悲觀絕望;詩人對生活充滿熱愛,對死亡並不畏縮,“醉臥沙場”壹語尤其顯示出豪邁的氣概。

還有壹首:涼州詞(薛逢)

薛逢 雜曲歌辭·涼州詞

昨夜蕃兵報國仇,沙州都護破涼州。

涼州詞表達了詩人怎樣的思想感情

1、《涼州詞三首》是唐代詩人張籍的組詩作品。這三首詩從邊城的荒涼、邊塞的侵擾、邊將的腐敗三個方面,再現了邊城慘淡的情景,表達了詩人對邊事的深切憂患。

涼州詞三首

其壹

邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。

無數 *** 遙過磧,應馱白練到安西。

其二

古鎮城門白磧開,胡兵往往傍沙堆。

巡邊使客行應早,欲問平安無使來。

其三

鳳林關裏水東流,白草黃榆六十秋。

邊將皆承主恩澤,無人解道取涼州。

2、《涼州詞》是唐代詩人王翰的七言絕句,它通過邊塞軍中壹個宴樂暢飲生活的片斷的描寫,抒發了守邊將士忠勇愛國,視死如歸的英雄氣概。

涼州詞

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?

3、《涼州詞二首》是唐代詩人王之渙的組詩作品。第壹首詩以壹種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受,同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色,悲壯蒼涼,流落出壹股慷慨之氣,邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨,這種哀怨不消沈,而是壯烈廣闊。第二首詩反映的是唐朝與北方少數民族之間的關系。詩歌以漢代唐,寫壹位邊地首領到唐朝來求和親而未能如願,通過描寫其行動與心理,從側面烘托唐朝國勢的強盛。

涼州詞二首

其壹

黃河遠上白雲間,壹片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

其二

單於北望拂雲堆,殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武,不肯和親歸去來。

“涼州詞”是涼州歌的唱詞,不是詩題,是盛唐時流行的壹種曲調名。開元年間,隴右節度使郭知運蒐集了壹批西域的曲譜,進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜,並配上新的歌詞演唱,以這些曲譜產生的地名為曲調名。後來許多詩人都喜歡這個曲調,為它填寫新詞,因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》,如王之渙、王翰、張籍,其中最有名的是王之渙的《涼州詞》,又名《出塞》。古代所指的涼州就是現在的甘肅省武威市。

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《涼州詞》最後壹句話表達了詩人怎樣的思想感情

詩是詠邊寒情景之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的壹次盛宴,描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。首句用語絢麗優美,音調清越悅耳,顯出盛宴的豪華氣派;壹句用 “欲飲”兩字,進壹層極寫熱烈場面,酒宴外加音樂,著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲,盡情盡致,樂而忘憂,豪放曠達。這兩句,蘅塘退士評曰:“作曠達語,倍覺悲痛。”歷來評註家也都以為悲涼感傷,厭惡征戰。清代施補華的《峴傭說詩》評說:“作悲傷語讀便淺,作諧謔語讀便妙。在學人領悟。”從內容看,無厭惡戎馬生涯之語,無哀嘆生命不保之意,無非難征戰痛苦之情,謂是悲涼感傷,似乎勉強。施補華的話有其深度。千古名絕,眾論殊多,見仁見智,學人自悟。

邊地荒寒艱苦的環境,緊張動蕩的征戍生活,使得邊塞將士很難得到壹次歡聚的酒宴。有幸遇到那麽壹次,那激昂興奮的情緒,那開懷痛飲、壹醉方休的場面,是不難想象的。這首詩正是這種生活和感情的寫照。詩中的酒,是西域盛產的葡萄美酒;杯,相傳是周穆王時代,西胡以白玉精制成的酒杯,有如“光明夜照”,故稱“夜光杯”;樂器則是胡人用的琵琶;還有“沙場”、“征戰”等等詞語。這壹切都表現出壹種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風味。

詩人以飽蘸 *** 的筆觸,用鏗鏘激越的音調,奇麗耀眼的詞語,定下這開篇的第壹句—“葡萄美酒夜光杯”,猶如突然間拉開帷幕,在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜,使人興奮,為全詩的抒情創造了氣氛,定下了基調。第二句開頭的“欲飲”二字,渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力,表現出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時,馬上奏起了琵琶,雖然軍令如山,但這種情況下,大家視死如歸,催者自催,飲者自飲。這句詩改變了七字句習用的音節,采取上二下五的句法,更增強了它的感染力。“馬上”二字,往往又使人聯想到“立刻”/“出發”,其實在西域胡人中,琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。

詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語,倍覺悲痛”。還有人說:“故作豪飲之詞,然悲感已極”。話雖不同,但都離不開壹個“悲”字。後來更有用低沈、悲涼、感傷、反戰等等詞語來概括這首詩的思想感情的,依據也是三四兩句,特別是末句。“古來征戰幾人回”,顯然是壹種誇張的說法。清代施補華說這兩句詩:“作悲傷語讀便淺,作諧謔語讀便妙,在學人領悟。”(《峴傭說詩》)這話對我們頗有啟發。為什麽“作悲傷語讀便淺”呢?因為它不是在宣揚戰爭的可怕,也不是表現對戎馬生涯的厭惡,更不是對生命不保的哀嘆。讓我們再回過頭去看看那歡宴的場面吧:耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲,將士們真是興致飛揚,妳斟我酌,壹陣痛飲之後,便醉意微微了。也許有人想放杯了吧,這時座中便有人高叫:怕什麽,醉就醉吧,就是醉臥沙場,也請諸位莫笑,“古來征戰幾人回”,我們不是早將生死置之度外了嗎?可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞,而並不是什麽悲傷之情,它雖有幾分“諧謔”,卻也為盡情酣醉尋得了最具有環境和性格特征的“理由”。“醉臥沙場”,表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情,而且還有著視死如歸的勇氣,這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是壹致的。這是壹個歡樂的盛宴,那場面和意境決不是壹兩個人在那兒淺斟低酌,借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的,狂熱的;它給人的是壹種激動和向往的藝術魅力,這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來,這首詩壹直為人們所傳誦。