性格特征
黛玉用詩來表達她的離別之情。她寫的多是悲傷的詩，想到的往往是死亡，老年，分散，衰落。作者認為，正是因為黛玉身體的虛弱，所以她對事物的反應比較消極，凡事都從其消極的壹面考慮，這也導致了黛玉極其消極被動的思維方式。人的氣質是和性格掛鉤的。某種氣質更容易形成某種性格。比如多血質的人很可能形成樂於助人、活潑好動的性格，黛玉則抑郁。這種氣質為她的性格形成奠定了基礎，使她“喜散而不聚”、“喜靜而不動”。大觀園的女兒們都知道她天生就有這樣的氣質，她們對她也沒有太多的要求。
這些姐妹喜歡寶釵勝過喜歡黛玉。湘雲每次來賈府，總喜歡先找寶釵而不找林妹妹，漸漸減少了黛玉與人的社交，也助長了她比較憂郁的性格。家道中落對黛玉的影響是敢愛不敢言。只有把自己的愛深藏在心裏，期待別人的幫助，把自己的愛寄托在別人的憐憫上，她才形成了強烈的依賴感。只有握著救命稻草，守住愛情，俗話說，愛得深，傷得也深。最後，直到我為愛獻出生命。
總結
林黛玉是壹個美麗、迷人、可愛、多愁善感的女人。林黛玉的美還表現在她才華橫溢，富有詩人氣質。
黛玉天生麗質，氣質高雅。“心比莖知，病如西。”她有父母雙亡，依賴他人的不幸經歷。她身處賈府“壹年三百六十日，風劍互壓”的惡劣環境中。正如灘純所說，戴宇的生活很難從外面看。但她也有壹種年輕女孩的活潑熱情，而不是整天沈浸在悲傷中。
林黛玉是曹雪芹用血淚精心塑造的最成功的人物之壹，也是具有壹定叛逆思想的典型。她出生在壹個世襲侯爵的書香門第，但父母雙亡。她是壹個自尊心很強的敏感女孩。她不想改變自己孤傲的自尊心，要時刻警惕別人對她的敵意。她永遠也擺脫不了資助人的陰影。大觀園的喧囂會激起她的傷感。所以多愁善感是她的性格，眼淚成了她的知己，和寶玉有著相同的愛好。所以她發展成了生死相連的戀人。只有和寶玉結合，她才能改變自己的處境，才能幸福。但由於自身的封建觀念和封建家庭的壓力，她不敢公開表露對寶玉的感情，不敢接受寶玉對她的表白。這兩個漢奸當然不敢接受寶玉的懺悔。
法院判決
唉，停機器，可憐人才！玉帶掛在林中，埋在雪中。
這首歌是寫林黛玉和薛寶釵的。林黛玉
“唉，停機”這句話的意思是薛寶釵。意思是薛寶釵有賢妻良母的美德，壹般人很難做到。《後漢書·列女傳·樂羊子之妻》說，樂羊子千裏尋師求學，因想家，壹年後才回家。他的妻子用刀割織布機上的絲，比喻他學業的中斷，勸他繼續學業，謀求功名，不要半途而廢。“我能可憐徐才”這句話指的是林黛玉。意思是這麽聰明有才華的女人的命運值得同情。《勇徐才》，與晉代謝道韞的故事。有壹次，雪下得很大，謝道韞的叔叔謝安對銀雪說:“雪是什麽樣子的？”道雲的哥哥謝浪(“虎兒哥”)回答:“撒鹽可以在空中有所作為。”謝道韞接著說:“如果柳絮不是由於風。”謝道韞的比喻更加生動貼切。謝安聽了，大為贊賞(見《世說新語辭》)。
“林中掛玉帶”和“兩棵掛玉帶的枯樹”指的就是林黛玉。玉帶林叫林黛玉。林黛玉才華出眾，性格溫柔，容貌秀麗，可比喻為古代富家公子佩戴在腰間的華麗玉帶。“樹”在古代常用來指政治派別。“種樹”就是培養自己的政治派系。“叢林”是當地所有強大派系的總稱。“兩棵枯樹”指的是兩個垂死的政治派別，壹個是以賈為核心、真正與皇室關系密切的，另壹個是以王熙鳳為代表的、以佛教為主要紐帶的。林黛玉因為自己的身世，在兩個政治派別之間束手無策。變成了壹條掛在枯木上的玉帶。
“金釵埋雪”“又有壹堆雪，壹枝金釵落雪下”指的就是薛寶釵。前三個字是暗字，名字是薛。《金釵》比喻薛寶釵。在儒家文化中，賢妻良母的美德就像閃閃發光的珠寶。壹方面，薛寶釵有這樣的品德，另壹方面，她的身份屬於制造風劍政治氣候的政治派別之壹，註定不能讓她良好的品德大放異彩，只能讓她的發簪埋沒在雪中。
花簽上的預言“不怨東風”是《紅樓夢》第六十三回壽衣紅方群宴上林黛玉所選的花簽上的詩句。這句話出自歐陽修的詩《費明曲》。再談宋代與王。原文是:
“漢宮有美女，天子始不知；曾隨漢使，遠嫁單於國。世界上沒有什麽東西，壹旦失去，就很難再得到。打死畫師也沒用！據耳目所見，萬控制了易迪！韓繼成笨手笨腳，女人卻不會誇。費明流淚的時候，在枝頭灑上鮮花；黃昏風起，誰的家在漂泊？美勝於命，莫怪東風。”
《韓壹直笨手笨腳》《韓壹直笨手笨腳》《費明哭了》《費明哭了》。
映象分析
班欣·習字的病態美
《紅樓夢》中林黛玉對林黛玉外在美的描寫，並沒有花多少筆墨。但是，正是用很少筆墨的描寫，留下了非常美的形象。我們可以從開篇《絳珠仙草》中得知“它是天地之精滋養的，又是甘露滋養的，所以擺脫了草木的子宮，得了壹個人形”。這幾句體會到“仙草化身”是壹種超凡脫俗的美，精致非凡。壹切自然都是美好的，壹草壹木都是美好的，更何況是壹株由天地精華和甘露滋養的“仙草”！此時，作者雖未直接描寫黛玉之美，但在讀者心目中，早已被這“仙草做的女體”迷住了。至此，作者成功地塑造了壹個“美哉，美哉”的黛玉形象。
黛玉初入賈府，作者並沒有直接描寫她的外在美，而是巧妙地用鳳姐的嘴和寶玉的眼，來看林黛玉的美。說話直爽的鳳見了黛玉，大為驚異:“世上竟有這等美人，我今日才見著！”這句話雖然沒有直接描述黛玉的美麗，但卻給讀者留下了壹個“美麗”的形象。我們從寶玉的眼中來看黛玉的形象:“兩彎如蹙眉，壹雙眼睛在流淚。狀態有二悲，且是病。眼淚壹點點，氣息微微。沈默像水面上閃耀的美麗花朵，行動像柔弱的柳樹。心比莖多壹點，病不如西。”寶玉竟稱她為“仙女姐姐”。至此，壹個活生生的“絕艷”黛玉已躍然紙上。這就是林黛玉的“外在美”。但她的“外在美”是“襲遍全身”、“病如西子勝三分”的病態美，就像壹個“捧著西子的心”。但也要知道，“眼淚是壹點點的，氣息是微微的。”沈默像水面上閃耀的美麗花朵，行動像柔弱的柳樹。"
用自尊掩蓋自卑
在這裏，“怕被人嘲笑”的自尊變成了“怕被人看不起”的自衛。這種自我辯解是黛玉內心深處環境變化和家庭差異的微妙反映。從布景來看，不僅是針對周瑞家的，還有針對薛姨媽和賈府的。她想借送宮花這件小事，在皇室和侯門家族的天平上稱壹稱自己。這是問題的本質。林黛玉
芷顏齋在評論這段話的時候說:“現在是另壹段話，但阿秋是自然人，這是真的。