求作文——《感受陶淵明》

我眼中的陶淵明，依然是每知道壹件事就忘了吃飯；還寫詩取樂。“草滿豆苗稀”無所謂，“朝露沾衣”也無所謂。荷鋤帶回的不是疲憊，而是樂趣。再來壹壺酒，壹醉方休！詩興又起，於是揮毫潑墨，眾所周知的詩情躍然紙上。他腦海中詩意的空白驅走了壹切雜念，物質和精神，他選擇了後者。專心無慮成為他取得成績的重要原因。或許，隱居是他最好的歸宿。於是，這就成了壹種精神——“隱士精神”。這種精神正是當今社會所缺乏的。比如80後青春文學掀起風暴。這也是作家，那也是作家。結果妳看著看著就只能感嘆:中國作家真多啊！如果和商業掛鉤，不能全身心投入到創作中，只能接觸到大量的表面，閃耀的時間不會長久。這些書只能貼上所謂“暢銷書”的標簽，成為人們娛樂的壹種方式。所以物質財富和精神財富交換沒有錯，但是壹旦聯系起來，就很難成就真正的人才。在人生的道路上，要擦亮眼睛，找到自己的“田園”，發揚隱士精神的精髓！作為金末亂世的隱士，陶淵明晚年經常在廬山與佛教交往是可以想象的，但他們的思想相通未必是真的。仔細研究過陶詩歌，了解詩人生平的人都會知道，陶淵明是壹個無神論者，有著安靜的外表和壹顆濟世的熱心腸。少年時雄心勃勃，接受儒家思想，希望建功立業。然而，當官壹段時間後，現實讓他失望了。他不想和當權的人同流合汙，所以他選擇了壹條退隱歸田的道路。這時他受到莊子哲學的影響。因為他以前沒有過農村生活，又親身參加過勞動，和勞動人民有過接觸，所以在思想上不可避免地得到了壹些新的感受和啟發。因此，到了金代，他在提倡文風的同時，能夠創造出壹種風格獨特的山水田園詩的新形式，在中國詩歌發展史上做出了巨大的貢獻。他從少年時的“逃離四海的兇誌”到老年時的“留世的兇誌”，始終沒有忘記這個世界。他的傳世之作《桃花源記》，正是他對壹個人人自立友愛，現實中沒有雜念和貧困的“幸福社會”的憧憬。甚至把他的隱居和飲酒放在當時的背景下分析，也包含了表達對當時黑暗統治壹定程度的不滿和反抗的意義。當然，陶淵明畢竟是壹個生活在壹千多年前封建社會的士大夫。在他的思想和詩歌裏，不可能沒有很多負面的東西，比如生活清貧，及時行樂，避世。然而，由於其階級偏好，後世的文學批評家和詞人更註重欣賞和贊美他在這方面的特點，認為這是陶詩歌的精髓。蘇東坡曾這樣評價陶淵明:“欲為官則為官，不為不敬；如果妳想被隱藏，妳就會被隱藏，而不是去找它。餓了就扣門要飯；吃飽了就用雞和小米迎客。古今聖賢，彌足珍貴。”人們重視真實，詩歌也是如此，詩歌來源於人們的真實，這是陶詩具有經久不衰魅力的主要原因。用魯迅先生的話說，“陶謙之所以偉大，是因為他不是‘全沈默’。”梁啟超在評價陶淵明時曾說，“自然是他慈愛的伴侶，常向他微笑”。正如他所說，陶在自然與哲學之間打開了壹條通道，在人生的苦難與自然的旨趣之間達成了和解。即使是最普通的農村生活場景，在他的作品中也表現出壹種無限的、意味深長的美。我在陶淵明的指引下采菊，悠然見南山。記下過去發生的事情，就像褪色的電影。雜草被時間無情地燒掉了，只留下照片裏那個清純的女孩。壹切都變了，唯壹不變的是陶淵明千古名句和我像他壹樣幹凈通透的心境。我壹直在陶淵明的指引下生活。五歲。憑著淺薄的記憶和不完善的意識。爸爸用壹本書教我背唐詩宋詞。他念“采菊東籬下，悠然見南山。”我也跟著讀。也許潛意識裏有和陶淵明壹樣的快樂和閑適。我很快就學會了這首詩。出於孩子的炫耀，我朗誦給大家聽。不標準的發音引來了大家的笑聲和稱贊，所以我更喜歡這兩首詩。十歲了。歲月的跨度和知識的指引。當我再次閱讀童年的書籍時，我充滿了喜悅。翻著翻著，“采菊東籬下，悠然見南山”映入眼簾。兩首詩觸動了我內心最溫暖最濕潤的地方，拉著父親訴說著詩的含義。說著說著，父親想起了自己的家鄉，很激動。他說，“我的家鄉也有這麽美的地方，壹望無際的稻田，清澈見底的池塘，壹望無際的群山，美麗的夕陽。”以時差為橫軸，展開成垂直線建立平面直角坐標系，我身在其中卻不知身在何處，迷茫眩暈，只知道壹定很美。十五。獨特的想法和個人觀點。課本上正式出現了“采菊東籬下，悠然見南山。”老師問:“妳讀了什麽？”我舉手說出了我對十歲記憶的想法。老師笑著表揚了我。我特別興奮……我十六歲了。現在我記得我十五歲的時候好像說過，“陶淵明遠離塵囂，他的內心不是空虛貧瘠，而是充滿了純潔，沒有復雜的思想，只有簡單美好的小幸福。”我想和他壹樣，做壹個簡單真實的自己，拋開壹切骯臟的雜念，享受簡單的美好，真心誠意的對待每壹個人。“對，做壹個簡單，美好，簡單，透明的自己。好孩子不會說謊。我是在陶淵明的指引下長大的。壹千年後。壹個小女孩跟著父親讀書:“采菊東籬下，悠然見南山。“有壹種幹凈透明的心態。天生喜歡自由自然的東西，對生活的要求很簡單。他大膽追求自己想要的，不顧別人的眼光。在壹個和平寧靜的國度，他不需要原則，規則，框架，壹顆真誠的心就夠了。對於中國第壹位山水田園詩人陶淵明，我是非常敬佩的。他做了幾年小官，但還是樂得回家。他沒有被名利、世俗、官場、財富蒙蔽雙眼，而是越來越靠近生活中最真實的東西。當達官貴人們爭先恐後地擠進那個官員的世界時，他冷冷地看著他。這位完全誠實的五六先生早已超脫了世俗。他進入了自己的“桃花源”夢。他不喜歡勾心鬥角，不喜歡爭權奪利。他被官場的黑暗氛圍所束縛，於是幹脆離開了，不再爭名奪利，去了壹個人間仙境，開開心心地享受“山好壹天，鳥好壹天”的美景。這樣的淡然、優雅、熱情、感性，在於他把生活中的壹切都當成了自然的風景，以欣賞的態度去看待它，從它身邊走過，最終回歸到自己的精神歸屬，或者說這無盡的自然。他從不渴求物質生活，對精神生活有更高的要求。”他不在乎貧窮或富有。".他像壹顆種子，生活在鮮花綠葉之中，受到大自然的庇護，把自己的心洗得幹幹凈凈，每天走在歲月的最前沿，不會為了生存而絞盡腦汁，為了成功而更不用說作踐自己。這種清閑不會寂寞，陶冶他的身心，讓他在那個醜陋的世界裏清醒地生活，目前只有他在享受著最美好的物質資源。對於我們現在的蝸居來說，陶淵明的隱居要舒服得多。他把自己的期望和欲望投入到自然中，享受自然帶來的角色。他壹直有壹個信念，是壹種強烈而鮮明的感覺，無法猜測他的深度。這是不能被人窺視的。只有親身經歷和體驗後，才知道那才是人生的真諦。那些官員的生活簡直名存實亡。我壹直相信，陶淵明從來沒有逃避過。他的才華，他的頭腦，他的思想和他的感情將永遠留在這個世界上，永遠不會離開，但以不同的方式。他習慣的是更平易近人的天性和與生俱來的親切感，只有這樣的有誌之士才能擁有。當今社會，不知道什麽時候會出現“陶淵明”。他就像壹個科學定律，等待人們進壹步發現和理解。他的身高，在這個同樣生活的社會裏，更是難以突破。追求奢華，過著充滿黃金的生活，有勞斯萊斯，在好地段買壹套可以跨越幾代人的房子，有精致的商業嗅覺，努力賺錢，進入上流社會，相信“錢是硬道理”，讓名牌包裝自己，壹夜暴富。這是很多年輕人夢寐以求的。如果沒有這個城市呢？如果有壹天壹場自然災害毀掉了這壹切呢？妳的人生追求還有價值嗎？每天忙到崩潰，健康，快樂，幸福，這些還是我們原本最本質的需求嗎？天真、善良、單純、堅強、誠實，這些還是世界上最偉大的天性嗎？世界的顛覆者依然是上述的我們，依然是“陶淵明”所為。他應該能或多或少地啟發我們。陶淵明在那個社會沒有給政府帶來多少價值，但我覺得他的生命本身就是他最寶貴的價值，他的人格和人生態度就是我們要為當代世界創造的價值。給分。謝謝~ ~