它似我，盡管歲月多艱，
光燦燦，仍如黃金壹般。
雖在消亡，卻總是讓人看到笑臉，
對自己的遭際是那樣堅強、勇敢。
若能開口，它壹定會說：
“妳們以為我是怕死才淚水不斷，
其實，我哭並非由於悲傷，
歡笑有時也會淚流滿面。”
(仲躋昆譯)
賞析
古往今來，詠燭詩雖然眾多，但這首短小精悍的詩，卻因角度新穎、立意高遠、思辨敏銳而具有格外獨特的藝術魅力。
本詩寥寥三句，全然不以語言技巧取勝，而是以麥阿裏超群的哲人視角和盲人的獨特感受力，通過贊美蠟燭的無私燃燒，表露了“我”不屈不撓的堅強意誌，淡泊發達的健康心態，樂於奉獻的崇高誌向。首句波瀾不驚，詩人以燭自比，用平實質樸的語句抒寫自況己境，字裏行間卻自然流露出帶有滄桑感的寵辱不驚的大將風骨，奠定了詩歌平而不淡的基調，蘊藉深厚。詩人用“仍如黃金壹般”壹語，不但生動地比喻了蠟燭的形態特征，而且在更深層次上，暗喻經受住蹉跎歲月的磨礪，仍然散發著光彩的美好人性。
第二句則承上啟下，采用托物言誌的手法，將蠟燭擬人化，用“笑臉”面對自身的“消亡”，通過對蠟燭人格化的贊美，來表明“我”面對險惡的遭際時的潔身自好。這壹句為下句作鋪墊，在結構上，有欲縱先收之感。
第三句筆鋒壹轉，詩人富有想象力，用蠟燭作為代言體，說出驚人之語，打破了人們的思維定勢。蠟燭所象征的無私的奉獻精神，歷來為古今中外的人們所頌揚和自勵。著名科學家法拉第也希望自己“像蠟燭為人民照亮那樣，有壹分熱，發壹分光”，忠誠而忠實地為人類偉大事業貢獻自己的力量。中國的李商隱就有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的佳句傳世。“蠟燭”的“淚”在人們的思維定勢中多是苦澀而傷感的。“歡笑有時也會淚流滿面”壹語直奔主題，指向人心，深入淺出地指出蠟燭的“淚”同樣含有歡樂的成分，這份快樂在於生命價值的實現，蠟燭的價值就在於燃燒，它只有用自身的消逝創造出光明，才能實現自身的價值。沒有燃過的蠟燭就像沒有“活”過的人生壹樣蒼白無力。詩人通過敏銳的洞察力和辯證的思維，從另壹角度看待蠟燭的燃燒，看似是為蠟燭的被誤解而鳴不平，實則是對人生的意義進行重新審視，對生命價值進行哲理層面的超越性探索，給讀者帶來了別致新穎的啟迪。無獨有偶，具有“女拜倫”之稱的20世紀美國詩人米蕾在《第壹顆無花果》中也同樣用“蠟燭”自比，發出了“我這支蠟燭在兩頭燃燒……”之語，與麥阿裏的《詠燭》有異曲同工之妙，同樣探討了個體生命的存在價值，用“兩頭燃燒”的妙語凸現了短暫時光下的生命體驗，具有及時行樂的傾向。
相比之下，麥阿裏作為壹位盲人，在詩歌中體現如此昂揚的生命意識，身殘誌堅的人生態度，以及卓絕敏銳的思維能力，更是難能可貴，令人欽佩。
(杜夕如)