所謂“忘詞”，其實就是說，美好悠閑的田園生活才是妳真正的生活，這種生活的樂趣只能被理解，不可言說，不可敘事。這充分體現了詩人清貧樂道、勵誌守節的高尚品格。這兩句話說的是這裏有生命的真諦，想分辨，卻忘了怎麽用語言表達。
通俗地說，“忘詞”就是不知道用什麽語言來表達，只能聽懂，不能解釋。“最深情的話都是無聲的”，這裏強調了“真”字，指出辭職隱退才是人生的真諦。
原詩:
陶淵明:飲酒五首中的魏晉
蓋房子是人情，沒有車馬。
問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。
采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，我都忘了想說什麽了。
解釋:
活在世上，卻沒有車馬喧囂。
問我為什麽能這樣。只要我誌存高遠，自然會覺得自己的地方僻靜。
采菊東籬下，悠然自得，遠處的南山映入眼簾。
山裏的氣息和傍晚的景色都很好，還有鳥兒帶著同伴歸來。
它包含了生命的真諦。想鑒定壹下，又不知道怎麽表達。
註意事項:
1，蓋房子:蓋房子，意思是住在這裏。
2.車馬噪音:指世俗交際的噪音。
3.君:指作者本人。
4.何能兒:為什麽？喬爾:嗯，嗯。
5、從容不迫:自我滿足的樣子。
6.見:見(讀jiàn)，動詞。
7.南山:壹般指山峰，壹指廬山。
8.晚上:晚上。階段:交集，陪伴。
9，還有:壹起回去。
關於作者:
陶淵明(365 ~ 427)是晉代詩人、詞作家、散文家。又名錢，字亮，號五六先生，私人。旬陽柴桑(今江西九江西南)誕生。
擴展數據:
表達了作者厭倦官場腐敗，立誌退隱田園，超越世俗追求的思想感情。
但是，陶淵明通過自己的經歷，已經深深懂得，要想得到這壹切，必須想方設法站穩腳跟，爭取，擺架子，吹牛拍馬，有性，缺壹不可。這裏沒有尊嚴。他既然願意從官場隱退，就必須否定社會公認的價值尺度，為自己的人生找到新的解釋。
這首詩的前四句是壹種避世的態度，也就是對權力和名望的否定。當初我說我的住處雖然建在人來人往的環境裏，但是聽不到車馬的噪音。所謂“嘈雜的車馬”，指的是有地位的人擁擠的場景。陶淵明也是貴族後代，但他與那些在世俗中沈浮的人無關，門庭冷落。
這有點奇怪，所以問問妳自己:妳怎麽能這樣做？然後歸結到這四句話的核心——“心遠不自偏。”精神上，我對這個名利世界采取了壹種疏遠、超脫、冷漠的態度，生活的地方自然會變得僻靜。“遠心”是對社會生活軌道的背離，必然導致在這個軌道上奔波的人們的背離。
在陶淵明看來，人不僅存在於社會和人與人的關系中，更重要的是，每壹個個體生命作為獨立的精神主體，都是面對整個自然和宇宙而存在的。
從起源上說，人類的生命是自然的壹部分。只是因為人把自己和自然割裂開來，在虛幻的權力和名利中競爭和追求，人生才充滿了得此失彼的焦慮和矛盾。所以，完美的人生只有回歸自然才能實現。
在這裏妳能體會到生活的真諦，卻找不到合適的語言來表達。實際意義是指人與自然的和諧，基本上是對生活的感受，邏輯語言不足以表達其精妙和完整。
陶淵明的詩大多字面淺顯，看似淺顯易懂；但是內涵很深，需要反復體會。對於年輕人來說，有很多東西恐怕要有豐富的人生經歷才能真正理解。
百度百科-喝酒，在人的境界裏蓋房子