以喜的氣氛烘托喜的心情，以悲的氣氛烘托悲的心情，這是在壹般情況下人們常有的感覺。但在特殊情況下，有的人則產生相反的情緒。在詩歌中比較多見的是以樂景寫哀，如劉禹錫《竹枝詞》：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。”這首詩不是表現春天的歡樂情緒，而是借桃花春水作比，表現了癡心女子遭遇負心漢後的悲苦愁緒。王夫之在《姜齋詩話》中說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，壹倍增其哀樂。”這話是很有見地的。
以樂景寫哀，主要是通過樂景引起愁思，通過哀與樂的對比，達到以哀景寫哀所達不到的藝術境地。如湯顯祖《牡丹亭》中，那“姹紫嫣紅開遍”的園林春色，並沒有引起杜麗娘的喜悅心情，反而惹起了她那難堪的春愁。又如王實甫《西廂記》中崔鶯鶯於十裏長亭送別張生時的景物物描寫：“碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”這天上地下的景物的確是美的，特別是那“紅於二月花”的楓葉林。然而，對崔鶯鶯來說，並沒有引起像杜牧“停車坐愛”的那種喜悅心情，反而撩起了她的離愁別緒：這火紅的楓葉林啊，都是我這離別人的血淚染成的!妳想這大壹片楓林，該要多少血淚方能染成?其悲哀程度，可以想見。可見，用樂景寫哀這種手法，能使哀情更含蓄、更深邃。
除了以樂景寫哀外，也可以以樂事寫哀。這又可以分為三種情況：
壹、單純以樂事寫哀情。如袁枚《祭妹文》中有這樣壹段：“余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。今予殮汝葬汝，而當日之情形憬然赴目。予九歲，憩書齋，汝梳雙髻，披單縑來，溫《緇衣》壹章。適先生奓戶入，聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾，連呼則則。此七月望日事也，汝在九原，當分明記之。予弱冠粵行，汝掎裳悲慟。逾三年，予披宮錦還家，汝從東廂扶案出，壹家瞠視而笑，不記語從何起，大概說長安登科，函使報信遲早雲爾。凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我壹日未死，則壹日不能忘。舊事填膺，思之淒梗，如影歷歷，逼取便逝。”作者在這裏回憶了四件幼時有趣的瑣事：第壹件是作者捉蟋蟀，小妹也勇敢地張開雙臂在那裏幫忙，天冷，蟋蟀凍死了，兄妹倆將它埋葬後，還去憑吊它。多麽可愛的童心，多麽可笑的舉動！這當然是樂事。第二件是小妹梳著壹對小髻，披著單衣來到書房，兄妹同溫《詩經》，瑯瑯悅耳的童聲使得嚴肅的老師也露出了微笑，嘖嘖稱贊。這自然是樂事。第三件是小妹送兄去廣西時拉著兄長的衣襟痛哭，這表面上是哀，實質上還是樂。壹個十六歲的姑娘還像小孩壹樣雙手拉著兄長的衣襟痛哭流涕，這除了兄妹情深、童心可愛外，難道就不幼稚可笑嗎？所以這第三件依然是樂事。第四件是小妹端著食盤出來迎接榮歸的兄長，她那異常的喜悅、出格的舉動，引得壹家人看著她大笑。這無疑也是樂事。作者在《祭妹文》的開頭回憶了四件幼年的樂事，想到人死黃泉難扶起，看到往事歷歷，“逼取便逝”時，則事愈樂，則心愈痛，情也愈哀。以哀事寫哀，能令人嚎啕壹慟、壹吐無余；而以樂事寫哀，則蘊藏的哀愁更深，令人含悲飲泣，柔腸百轉，哀思難盡。
二，將樂事與樂景結合起來寫哀情。這種方式，與樂景寫哀不同。以樂景寫哀，是以樂景反襯哀情，而樂事與樂景相結合寫哀情，則是讓樂景為樂事服務，並不直接反襯哀情。如林覺民《與妻書》中的這壹段：“初婚三四個月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與(汝)並肩攜手，低低切切，何事不語?何情不訴?及今思之，空余淚痕。”其中“窗外疏梅篩月影，依稀掩映”是樂景，“並肩攜手，低低切切”是樂事，真個是良辰、美景、賞心，樂事。然而，作者在“淚珠與筆墨齊下”時，想到自己不能生還，夫妻難以團聚，良辰難以再逢時，這揪心的悲慟是難以言狀的。以哀寫哀，其哀情是靠作者來傳遞的；而以樂寫哀，其哀情則是靠讀者品味的。如上所舉《與妻書》中所描敘的樂景樂事，所表達的感情，是壹種只能意會，難以言傳的悲哀。也正因為這樣，這種哀情就顯得更為深長。
三、將樂事與樂情結合起來寫哀情。無論是以樂景寫哀情，還是以樂事寫哀情，以樂事與樂景結合起來寫哀情，都是壹種間接的描敘，而以樂事與樂情結合起來寫哀情的這種方式，則是直接描寫哀情的。如白居易《賣炭翁》中的這樣句子：“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。夜來門外壹尺雪，曉駕炭車輾冰轍。”正在“心憂炭賤願天寒”的時候，“夜來門外壹尺雪”，不僅天氣變得冷了，而且想不到下了這樣壹場大雪，真是苦命人“天照應”，這雪中之炭的價錢該是可望的了，這是樂事；於是，天剛亮就駕起牛車上路了。他那喜出望外的高興勁頭，他那滿懷希望的喜悅心情就甭提了，壹個”曉“字，就把賣炭翁那種急不可待，穩操勝券的樂情表現得神形俱足。然究其原因，原只不過是謀求“身上衣裳口中食”。終年勞累，竟連起碼的生活需要都沒保證，只要能得到衣食，盡管環境是那麽惡劣，他竟是如此的高興，這裏，賣炭翁那悲慘的處境與悲哀的心境，就在這“曉駕炭車”的喜悅心情中表現得淋漓盡致。我們且不說後來遭遇宮使的搶劫，僅就賣炭翁為即將得到衣食而高興的舉動，就足以催人淚下，令人鼻酸。《賣炭翁》中這壹最精彩、最微妙的地方，就在於以樂事樂情寫出了難以言狀的。酸甜苦辣交織的感情
限於篇幅，以上只是從古典作品中列舉了幾個例子，但這並不等於說，這種以樂寫哀的手法只在古典文學作品中才有。凡是古人能做的，後人是壹定能做的。事實就是這樣，如朱自清《背影》中寫父親在火車站為給自己買幾個橘子爬月臺時的情景就是這樣：“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。”這種以樂寫哀的手法，特別是在悲劇人物回憶往事時，則運用得更加頻繁。如平時能註意這壹點，這對提高寫作能力和欣賞水平，無疑是十分有益的。