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解讀寶塔詩

山中山路轉崖,山客從山來,山客看山景好,山杏桃花滿山。

也許

玩笑

以下是壹些關於寶塔詩的資料。

寶塔對

在詩風上,有奇特的寶塔詩;在漣源,還有壹幅奇特的寶塔對聯。這副對聯第壹句是壹個字,每壹句都會加重。因形似寶塔,故稱寶塔聯。如蘇軾的對聯:

使就座

坐下

請坐下。

精茶

靜香茶

據說這是最早的寶塔對聯。關於這幅對聯的來歷,還有壹個說法:我相信,在宋神宗熙寧初年,蘇軾曾在杭州同聚居住過。壹天,他穿著便服出城去參觀壹座寺廟。寺裏的老和尚見他衣著正常,不認識他,只冷冷地哼了壹聲“坐”然後對小和尚說了聲“茶”,態度冷淡。老僧與蘇軾交談後,見其談吐不凡,非壹般客人。於是喊“請坐”,叫小和尚“喝茶”。老和尚得知來訪者是大名鼎鼎的蘇東坡,立即滿臉笑容地迎了上去,“請坐”,並稱小和尚為“靜香茶”。後來,當蘇軾離開時,老和尚急忙拿出紙和筆,懇求墨寶。蘇軾鄙視這種看人即席而為的勢利小人,寫下此塔諷刺老僧。老和尚看到後臉紅了。

離合詩

看水滸的都知道,在《吳永誌賺玉麒麟》的年代,是吳用口述的,盧俊義曾經在墻上寫過這樣壹句詩:

在魯花海灘上的壹條船上,黃俊捷·措獨自遊著。

義終是命,不用擔心出逃。

這首詩乍壹看並無特別之處,但詩的真正含義在於詩首的“盧俊義的反對”二字。這種詩稱為“藏頭詩”,又稱“藏頭體”。是壹種雜詩,壹般講究節奏和對仗,但字數不限。這類詩的特點是,把不方便說的原意壹個字壹個字地隱藏在詩的開頭。

宋代文學家蘇軾寫了《玉蘭花》

鄭莊豪客

允許我在妳面前倒下。

落筆生風,

民族的名聲,配不上大眾。

群山潔白而古老,

英姑冰肌這麽老,

從此,南徐,

這個湖充滿了美好的夜晚和微風。

在這首詩裏,每句話的開頭都藏著壹個字,合起來就是八個字:“鄭融已登記,高瑩已是好人”。據說蘇軾從杭州召回朝廷,在京口和潤州府的森林裏設宴。座上的妓女鄭融和高瑩死於林中,蘇軾見兩個妓女都在謀求安身立命,即嫁為妓。當時規定,妓女要想做好人,必須獲得縣知事的批準。蘇軾客居時,不便自己做主,便寫下此詞,批準他們作為好朋友定居。

藏族詩歌(2)

相傳,宋代蜀郡才女蘇小妹與新郎三難。起初,她寫了四首詩讓秦少遊猜。詩中說:“鋼拋於紅葉,蟻去粉墻。陰陽無二義,天地為我心。”當秦少遊看到它時,這四首詩只是嘲笑他,因為他曾假裝成壹個道人,在嶽寺乞討,以滿足。所以他寫了壹首詩:

化工為什麽催春?

花園開花的命運。

陶是東風的原主人,

沒人敢去花攤。

蘇小妹壹看,原來是壹首藏文詩,每句話裏的“迎面”兩個字,加上“化緣道士”兩個字,與她的詩《謎語》不謀而合。

清朝乾隆年間,李進京試奏。我在書院遇到壹群人在談論詩歌。大家都問他名字,李和寫了壹首詩:

李白的詩名千古,

調諧奇怪的法律,雅各布和高宇。

元明多少騷客,

我也為斯裏蘭卡人民鞠躬盡瘁。

他寫的是壹首藏文詩,把每壹個字都串聯起來,也就是“李袁迢”這個詞,正好回答了所有的問題。形式特殊,與眾不同,相當有才。

復合詞對

天上有滿月,地上有半月,每個月都有半月;

今晚是壹年的結束,明天是壹年,年復壹年是壹年的結束。

中秋之夜,明月當空,秋菊飄香。幾個讀書人聚在壹起喝酒賞月。其中壹個讀書人趁著酒醉唱了壹副對聯,讓所有的朋友都對上了。結果誰也不對。除夕夜,幾個書生又坐在壹起,吃酒敘舊。在這壹夜交替之際,初出聯的書生靈機壹動,成了這副巧妙的對聯。

日月交替,星宿更替,都有自己特殊的規律。就是這幅對聯,悟出了其中的奧妙。中秋之夜,有句話,除夕之夜,是壹對。對仗工整有趣。

回文調和對

在某些回文中,順讀和反讀的諧音意義相同,稱為回文諧音對。看這副對聯:

畫壹幅蓮花和尚;

該書接近中國郵政翰林書。

詳細來說,這幅對聯的讀音相同,聲調均勻,諧音,或同音異字,或同義異字,變化很大,有諧音回文,比普通回文難度大。說起這幅對聯,有這樣壹個故事:

相傳有壹位院士到廟裏參觀時,看到廟裏掛著壹朵蓮花,上面滴著墨汁,筆法相當健朗,尤其是那枝婀娜多姿的蓮花桿。翰林連連驚呼,問是誰做的老和尚,意欲問下。老和尚道:“這是貧僧畫的,我來臨摹。如果大人們能得到它,他們應該給對方。”老和尚的稿子是:

畫壹幅蓮花和尚;

翰林壹時沒搞對,只好怒氣沖沖地回家,回到屋裏,還在苦思冥想。突然看到天天抄的字帖,心裏壹亮,於是立了個底線:

書附翰林書。

回文詩

唐宋以來,以徽派入詩十分盛行。宋代文學家蘇軾寫了壹首《回文帶錦》的詩:

春晚花落草青,夜涼月半滿梧桐。

黃昏時分,人們跟隨著遠處邊城的大雁,雨映著窗簾,繡著亭子。

這首詩沒有回復,回文還有待讀者倒著讀。這首回文詩屬於等待回復的類型。倒著讀是壹首詩:

空亭繡簾映雨,暮光之遙野雁隨人。

這是吳彤長達半個月的寒夜,春末草綠花落。

這也是壹首很美的詩。回文是中國文化中心的壹種特殊形式,也是中國在世界上唯壹的藝術形式。

蘇軾也有壹首詩,題為《金山寺文》:

潮起潮落暗波雪山,蒲元漁舟月。

橋小至廟前,檻明如石波泉眼。

壹路樹青河晚,朦朦朧朧,玫瑰色,陽光明媚。

遙望四面雲迎水,雪峰千鷗。

反向閱讀是詩:

輕鷗數千峰雪,水逢雲望。

陽光明媚,玫瑰色,傍晚的天江綠樹成蔭。

清波石燕泉為檻,小路松門寺對橋。

明月為漁舟,漁為濮院,山川雪浪隨潮暗。

明末浙江才女吳絳雪寫的《四季山水詩》,也很奇特。

鳥語柳語,春光明媚,夜月明媚。

香蓮有清澈的水,涼爽的空氣和漫長的夏天。

秋江楚炎沙洲的淺淺水流,

紅爐子裏全是木炭,冷風用來禦寒。

這首十字回文詩,反反復復,可以成為壹首七言絕句。四行絕句也描寫了四季的景色。

春景詩

鶯啼岸柳清,柳清春明夜月明。

月夜,陽春會種柳,陽春柳唱鶯。

香蓮有清澈的水和涼爽的空氣,而水和涼爽的空氣有壹個漫長的夏天。

長日盛夏,涼風動水,涼風動水,水香。

秋景詩

秋江,雁留沙洲,雁留淺水。

淺水中,沙鵝居洲,沙鵝居河秋。

冬季風景詩

紅爐燒炭冷風,炭冷風護冬。

冬天,風冷烤炭,風冷烤炭透爐紅。

這組回文充滿了韻味和意境,細細品味真的很有意思。

回文(2)

廣東省高州縣關山寺的墻上刻著壹首回文詩:

綠水近林,日落可回望山。

林友古寺孤明月,冷井冷泉映臺。

海鷗到處飛,漁船到處都是,仙鶴帶著休閑亭和仙客來。

走在花煙小道上,溪水很遠。

讀壹些詩歌清新流暢,富有詩意,被認為是詩歌中的傑作;但倒著讀也是順理成章,意境遠了,更難得。倒著讀這首詩,如下所示:

打開帳篷走壹條長長的小溪,走在煙火小道上。

遊仙閣的遊客閑著鶴,泛舟垂釣飛鷗。

臺映冷泉寒井,月中孤廟靜幽。

回望四山,看夕陽,林青翠綠。

回文有兩種不同的形式,即兩部分回復和此回復。二篇回復是指壹篇回復由兩篇文章完成。例如,宋代李煜有壹首回文詩中的兩句相思:

關於妻子的詩

兩眼幹澀的望著隔著水的遠山,見過幾次面?

空壺怕喝壹杯酒,和諧難寫壹首詩。

頭路洋人去久了,消息送回來晚了沒有鵝。

孤獨的燈光在夜晚保持著長久的寂靜,丈夫們記起了妻子和父親以及孩子。

思夫的詩

壹個孩子記得他的父親,他的妻子和他的丈夫,壹個孤獨的守夜人是孤獨的。

遲遲沒有送鵝的消息,我已經遠離人們很久了。

詩難寫,玻璃杯怕空壺。

見過幾次面,但是遠遠的看著水眼睛就幹了。

這種回文形式在順讀中表達壹個主題,在逆讀中表達另壹個主題,而且寫得流暢自如,顯示了作者在語言運用上的功力。

本文為回復,即後兩句為前兩句的倒裝文。湖北鹹豐縣有壹首回文詩《萬柳堤風景》:

春城裏,所有的柳樹都垂下了,所有的柳樹都垂下了它們的愛人。

人們愛新來的垂柳,新來的垂柳是壹座春城。

天津曹洪年也有壹首回文詩:

拂曉寒風照沙灘,日出沙灘竹安然。

安寶竹沙灘映日,沙灘映日曉寒。

此回文還有壹種特殊形式,即此回文,即後半句是清代詩人李的詩《春姑娘》前半句的倒回文;

窗簾畫,亭子畫,窗簾掛,

淮是誰?

蔭蔽花朵,蔭蔽花朵,

絲拉柳線,柳拉絲。

面波,眼淚,面波,

眉濃而悲,眉濃。

整晚冷光,整晚冷光,

回到夢裏,回到夢裏。

回文詩雖然是中國文人炫耀文采的文字遊戲,沒有很大的藝術價值,但也是中國文化的壹朵奇葩。

拼寫對

相傳古代有壹位郭襄小姐,選女婿的條件很特殊,無論貧富,只要她寫的對聯相配就行。她的第壹部分是:

寸土為廟,廟旁有詩曰:“明月送僧古寺。”

第壹副對聯貼出來已經三年了,無人能比。為什麽這種聯系如此困難?原來是輔助拼法,“廟”和“詩”分別由“寸”和“土”,“字”和“廟”組成,“月”和“明”兩個字分開,每句的第壹個字和上壹句的最後壹個字壹樣。這是頂針案,引號裏有壹首唐詩,叫語錄。條件很多,真的很難對。

壹天,阿林秀才去北京參加考試。他得知這幅對聯後,想了壹下,也就是做了下壹副對聯:

兩樹成林,林禁,雲禁:“斧金隨時入林”。

林岫對她的姓氏大驚小怪。雖然有些是平齊的,但是拼寫、拼寫、引用都符合要求。能做出這樣的對聯真的很不容易。

另壹個例子是下面的拼寫對:

長巾帳中少女妙,女為妾;

寸長廟前古木已死,此木為柴。

這幅對聯裏有壹個故事。傳說有個和尚不守本分,借了款去調戲老百姓。所有的對聯都使用了分字的方法。"常"、"巾"為"帳","少"、"女"為"妙","李"、"女"為"嬪妃",別有用心,意在侮辱百姓。壹個樵夫仗義執言,在第二副對聯裏嘲諷了和尚。他還使用了拆詞的方法。“廟”可分解為“寸”、“土”、“枯”為“古”、“木”,“柴”為“本”、“木”。他罵和尚是朽木,只當柴燒。真是壹頓臭罵。

雙間隙副

有些人把雙關修辭運用到對聯上,可以使對聯意味深長,耐人尋味。

相傳,明朝宰相看中了程這個年輕人,打算招他做女婿,就設宴招待他。席間,李習安指著桌上的水果說:

蓮藕因蓮;

程猜到的用意,隨口應道:

杏子不需要李子。

李習安看出他真的很機智,於是把女兒許配給他。

從表面上看,李習安似乎在談論盤子裏的蓮花菜。事實上,他是在借用雙關語:他,何葉;蓮藕,甚至。程問她為什麽會有配偶。我真的還能感受到神聖獨角獸的和諧心跳,而程是如此有才華,他有勇氣說,我這輩子很幸運,為什麽要用人做媒呢?有問有答,但不要說實話,壹個是心照不宣,壹個是各取所需。賺到壹對好夫妻,是壹個千載難逢的故事。

陜西鹹陽市有壹家烤雞店,有壹副對聯:

司馬懿聞香歸馬;

諸葛亮見機行事。

這幅對聯不是直接炫耀燒雞有多好,生意有多紅火,而是通過“司馬懿聞香歸馬”暗示燒雞別有風味,吸引了看到機會的諸葛亮。下聯中的“機”和“雞”諧音,二字雙聯,壹物壹意,很有意思。

有壹天,姓石的鄉紳打算借壹雙來炫耀他肚子裏的字。同時,他也想當眾戲弄壹下蒲松齡。沒想到,蒲松齡的第二副對聯不僅工整無痕,還調侃了石先生。這真是搬起石頭砸自己的腳。可笑!對聯有:

磚後細羽禽死;

粗毛野獸斯通先生。

“石先生”是“磚死”二字,同時暗指姓石的鄉紳。壹個字組合起來,鄉紳就成了“粗毛畜生”。精彩!

諧波對

壹車沈重的泥土遇到了道路;

海峽兩岸的孔子也報以微笑。

壹天,壹個學者在田埂上遇到壹個農民,他扛著壹車河泥,兩個人都不肯讓路。農夫要和秀才競爭,秀才自力更生,滿口答應,說不願意退讓。農民指著泥巴擔子,做了第壹部分:

壹車沈重的泥土遇到了道路;

秀才壹時沒明白他的意思,臉紅了,給農夫讓路,逗得農夫們哈哈大笑。這壹笑正好喚醒了書生,書生做了底線;

海峽兩岸的孔子也報以微笑。

“重泥”這個詞是壹個雙關語,實際上指的是用泥負重,誤指同音字“仲尼”(孔子,仲尼)。魯茲是孔子的弟子。第二副對聯也包含這種趣味:“孔子”既指農民,也指孔子。“顏回”是孔子的弟子,這裏的學者用的是來自自己的比喻。