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廣西火鋪文昌風水塔

廣西的古塔大多是風水塔。因此,許多關於古塔的風水故事在民間廣為流傳。在這些故事中,最讓人津津樂道、百思不得其解的是合浦的文昌塔。

文昌塔,位於合浦縣南郊,當地人又叫文筆峰、芬達。記者3月中旬走訪合浦縣文昌塔時發現,合浦的“漢代文化博物館”與文昌塔僅壹路之隔。著名的合浦古漢群就隱藏在文昌塔周圍的密林中。海風吹來,墓室密密麻麻,讓人覺得有點神秘。

我想知道是誰趕走了犀牛。

古人建塔,特別講究“風水運勢”。說起縣城南郊的文昌塔,有的合浦人會苦澀地提到壹位古人——康吉田,會憤怒地說起康吉田文昌塔“破壞合浦風水”的“惡劣行徑”。

相傳清朝乾隆年間,秀才康吉田被任命為連州知府,知府就設在今天的合浦縣。精通風水的康吉田壹到合浦,就到處察看地形。他發現合浦是“海中犀牛”,城南地區是“犀牛吉祥之地”。這壹帶墓地很多,誰要是偶爾埋個穴位,他的後代就貴了。昂貴的子子孫孫必然會威脅到“康福”的地位。於是,康吉田命人在城南修建文昌塔。夕陽照耀時,塔身長長的投影就像壹個七段鋼鞭,鞭打犀牛,驅趕它回來破風水。據說康吉田此舉讓合浦百年出不了人才!

但細心的人會馬上發現,所謂的“嵇康田麗文昌塔破合浦風水”根本不可能是真的。文昌塔建於明朝萬歷四十壹年(公元1613),而康吉田則是在清乾隆三十七年(公元1773)由欽州周知升為連州知府。當他到達合浦時,文昌塔已經豎立起來了。

據北海市文史專家黃先生考證,所謂“合浦風水專家”康吉田,其實是壹位有成就的官員。他“清正為官,利政於秦連”。康吉田在擔任連州知府時,引進了種桑養蠶技術,解決了很多農民的生計問題。他主持修復了“海門書院”,促進了文化教育事業。他疏通溝渠,改善城市排水系統和農村農田灌溉設施;他還在城內修建了街道和橋梁,以及“東坡閣”和“樂青軒”等園林設施,使連州城更加整潔美觀...

當然,民間傳說也不是空穴來風。據記載,康吉田確實設法在合浦建了壹座塔——文峰塔。不幸的是,這座塔已經倒塌了。

關於合浦文昌塔,還有兩個故事在合浦人中間流傳得更廣:

第壹,據說古代合浦連江經常被淹,危害民生。有壹年,壹頭巨大的犀牛不知從哪裏冒出來,壹直呆在練江的轉彎處。從那以後,河水不再泛濫,人們能夠和平地生活。明朝萬歷年間,政府有各種稅徭役。但每當有官員去廉江勒索錢財,犀牛就會活躍起來,嚇跑官員。經過壹番規劃,憤怒的官員在練江彎的高坡上建起了文昌塔。塔建成後,每當陽光斜照,塔的影子就會倒映在河灣裏,像壹條長鞭抽打在犀牛身上,使犀牛無法在連江安家,只好逃往別處。之後,貪官又可以為所欲為了。

另壹種說法是:明朝有壹年,連州來了壹個“鬼佬”(當時連州人對外國傳教士的貶義詞)。這個“鬼佬”目光銳利,能看穿石頭。有壹次,“範貴貴”來到連江,壹眼就看到水裏有壹只大犀牛。他立即意識到這是壹件精神上的事情,並預感到連江將來會成為壹個大人物。“鬼佬”為了遏制連州,捏造謠言說:“河灣犀牛是妖孽,不除,總有壹天會禍害此地。”在它的鼓勵下,政府在連江河灣旁邊的山坡上建造了壹座類似牛鞭的塔。塔建成後,像鞭子壹樣不停抽打犀牛,使其不得安寧,不得不逃往他處。從此,連州人才流失。所以合浦也有人稱文昌塔為“芬達”。