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古人的“喜怒哀樂”與“大小成科”

中國傳統的人生四大喜事是:久旱逢甘霖,他鄉遇故知,新婚之夜,金像獎提名。有人畫蛇添足,加了壹點前綴,就是“十年久旱逢甘雨;千裏之外,遇故人,和尚洞房花燭夜,秀才金榜提名”時,和尚可以在婚禮上花燭,秀才可以當狀元,應該是笑得合不攏嘴。當然,後者是個笑話。

自古禍福相依,有悲歡離合。古代也有“人生四大愁”的說法,即“幼時喪父,幼時喪師,中年喪妻,老年喪子。”從事物正反轉化的辯證觀點來看,壹個好事者開玩笑地把“四喜”變了,就成了笑話裏的“四喜”,比如“久旱逢甘霖,他鄉故知,洞房債主夜,隔壁,金榜提名時”,或者“久旱逢甘霖,他鄉遇故知”。,哈哈!

唐代詩人曹野曾寫過壹首五言絕句《四怨詩》,詩中說:“手推啞車,晝夜耕田。如果妳沒有得到山谷,妳會得到老農民的名字。”詩中通過描寫農民辛苦勞作卻得不到半粒糧食,諷刺了官員對人民的殘酷剝削,表達了廣大民眾對吃而不勞者的憤怒。其實唐詩裏也有很多類似的意境,比如“羅綺蓋者,非蠶農也!”、“十指不沾泥,鱗住樓”等等。

回到“人生四喜”,其中包括“大畢業,小畢業”。“鄧柯”,又稱“登帝”或“寂地”,指封建社會參加科舉考試並登上科舉榜的人。五代十國時期周後期的官員王人禹在《開元天寶遺事·卷二·泥金帖》壹書中記載:“新學士有才,用泥金書帖附書於家人,以報入部之喜。”所謂“泥書帖”,是指用泥金包裹的紙條(壹種稿紙)。

唐代詩人孟郊在《畢業後》壹詩中寫道:“昔日汙穢不足以誇耀,今日放蕩不絕。春風以馬蹄病為榮,壹天就能看遍長安花。且說孟郊中了進士之後,洋洋得意,縱馬馳騁於春風,壹日見長安花。

在古代,讀書人及其後繼者壹般都穿紅袍以示榮耀,尤其是第壹個讀書人,狀元,遊街褒官,上瓊林宴見皇帝,都穿紅袍,戴桂冠。那是“天上壹輪才下來,天下人都擡起頭來”,令人眼花繚亂。民間把“壹下子爬上龍門,身價十倍”的現象稱為“趕考”。

因為他們新婚時,新郎官也要穿上紅袍,戴上月桂花冠,就像當時的服飾壹樣,光彩照人,以春風為榮。但是,古代“萬物皆下品,唯有讀書高”。如果真的要結婚,不如“考個大學”。婚姻和進士放在壹起提,為了區分好壞,強調前者叫“小畢業”,後者叫“大畢業”,也就是進士,它的意思是“真正重要的畢業”

這種婚姻俗稱“小鄧柯”的說法在民間廣為流傳。元代佚名作品《吳彤葉》第三折說:“長安街上多歡喜,今日貴將。小鄧柯後來成為了壹個偉大的鄧柯,他的名聲傳遍了整個皇朝,直到那時他才意識到學習是他身體的財富。“還有壹句諺語:‘新婚不如考小校,穿紅衣如狀元’;這些都是把大學生和小學生放入主題的例子。

古人總結的人壹生的四大樂事——“久旱逢甘霖,他鄉遇故知,洞房壹宿,中夜為狀元”中,有兩件事是“小畢業”和“大畢業”,可謂人生的兩座高峰。有壹句常見的結婚對聯“我不知道他的年齡,但看看今天的小畢業”,就凸顯了這個事實。

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