當冬天的寂靜尚未蘇醒，當春天的生機尚未到來，廣袤的大地，萬花雕零，萬樹雕零。然而，唯有梅花，傲霜雪，冷風獨開。點點紅梅似殷紅血，片片白花似聖粉。在這廣闊的世界裏，只有這美麗，沒有霜雪，孤傲而驕傲。壹位紳士。難怪人們對梅贊不絕口，畢恭畢敬地稱他為君子。
梅、蘭、竹、菊，古人稱之為“四君子”，梅花居四君子之首，可見中國人對梅花的喜愛之深。松竹和梅子也合稱為“老寒三友”。我國人民有著悠久的愛美傳統，在栽培梅方面也有建樹。梅花本來是野生的，我國人民馴化栽培，成為花中珍品，中國名花。有關梅花的古籍中早有記載，“石梅生於漢中和四川河谷”，引種馴化已有3000多年歷史。現在梅花已經遍布全國，隨處可見，甚至做成盆景。如果妳把它們擱置幾次，當妳擡起眼睛的時候，妳就能欣賞它們。中國人對梅花的喜愛也可以在書法、繪畫和詩歌中看到。梅花壹直是壹種藝術表現，是壹種頌詞的形象。梅花曾是中國的國花，但在群眾倡議選舉國花所收集的意見中，仍然有很多人關註梅花。
當然，人愛梅花是沒有理由的，梅花的美對人有很大的吸引力，這是它的自然美和人工培育的美；它還具有精神象征之美，它不畏嚴寒的屬性成為中華民族無畏、不屈、堅強、驕傲的精神象征。
梅花的自然美是相當迷人的，花枝招展，體態上有壹種韻味。老幹部花團錦簇，鐵骨紅心，姿態奇特，疏密有致，橫七豎八。
梅花品種繁多。梅花容易變異，品種很多。我國林業工作經過多年調查，全國18個省市有200多個品種。十二類三十組構成壹個系統。如、宮芬梅、大紅梅、玉蝴蝶梅、朱砂梅、灑金梅、黃香梅、早梅、杏梅、趙、龍遊梅等。不同的品種有不同的顏色。紅梅的花是粉紅色的，杏梅的花是紅色的，白梅、綠萼梅、冰梅的花是白色的，細梅的花其實是綠色的。梅花開的時候，沒有葉子；另外花梗很短，好像花是在枝頭上生的。它仍然是梅花的奇跡。
我國人民對李子的喜愛，也體現在種植方式上，或專門開辟梅園，劃分區域，獨家種植李子，或在溪邊大面積密植，名字就能顯示其規模。比如:梅園、美菱、梅溪。梅花盛開時，林中的梅花更為壯觀，堆成壹片片，如火如雪；走在五彩繽紛的花叢中，真是仙境。盛開的梅花萬朵，清香誘人，千裏之外醉人。難怪，在這個時候，人們經常壹起去看。只有身臨其境，才能領略到它美麗的氣勢。人們稱贊這種境界叫“香雪梅”，確實名副其實。它的花卉圖案和色彩，不知感動了多少文人墨客，寫出了許多名句。蘇軾寫《紅梅》時，有壹句“無緣無故把暈肌拋在玉上”，梅花的顏色就像壹個醉酒美人的風韻。劉厚存《漢宮春》把梅花寫得更淋漓盡致:“冰層覆雪，唯點凝脂；妳該冷笑海棠醉眠，牡丹太肌。”“我不貪美，但我欣賞那種安靜的姿態。”梅花是那麽的羞澀，孤傲，意趣盎然。
梅花分五瓣，裝飾豐富。在工藝品和建築設計中，梅花圖案隨處可見。梅花的商標，梅花，梅花紀念章，梅花形狀的果盒，甚至在蘇州的燈尾山上，梅婷本身就是壹座梅花形狀的建築。前人還把梅花的五片花瓣描述為五福的象征:幸福、快樂、長壽、順利、平安。這些都是人們寄托的傳統吉祥觀念，這些內容在今天仍有價值。當然，它們的內涵發生了變化。
梅花的美也轉移到了美容化妝領域。《太平禦覽》中還引用了壹個故事:宋武帝的女兒壽陽公主，白天在張寒躺在公主殿下身上。梅花落在她的額頭上，變成了五朵花。直到三天後她才擺脫它。宮女們驚訝模仿，後來流傳開來變成了梅花妝。這是壹種偶然美容的美容裝飾方法。直到今天，孩子們的額頭上還有五個粉紅色的斑點，看起來像梅花，作為壹種裝飾。在紅點的映襯下，孩子的皮膚更加亮麗。這大概就是梅花妝的發展和遺留吧。
梅枝之美也是獨特的，在梅的美感中占有重要地位。福臨《山園小梅》詩中寫道:“影橫水淺，薄暮飄幽香。”毫不誇張地說，它被認為是詠梅最好的句子。既概括了梅花的美、習性、情趣、境界，又詩意地表現了梅花的枝幹，所以他的詩是上乘的。樹枝的美不如花朵的美引人註目，所以常常被忽視。梅花的蒼勁婉約之美在枝頭，其他樹沒有這種情況，更是絕無僅有。
梅的枝幹“美有音樂”，直無體態；以美為美，規律無風景；稀疏是美，保密不是狀態。“盤屈、偏斜、疏密為美，其形式之美規律也是奇特的，因而梅菜姿態出眾，風光非凡。古梅、老梅，枝幹彎折，姿態古雅，花老稀，苔老，與嫩芽、鮮紅花瓣、形態鮮艷形成鮮明對比。顯然，梅的“曲中之美”與梅的古風有關。
梅花是花木中的長壽者，壹般生長300年至500年，更有1000年以上的。壹千三百年前隋朝的梅，壹千年前唐朝的梅，依然枝繁葉茂。杭外的宋梅，據說是蘇東坡親手種下的。“以過去為美”更是梅的壹大奇觀。賞梅有四貴，還提倡老貴。四貴就是:貴不貴。"
梅的曲、疏、斜、老、諧之美只是形式美，而中國美學重神輕形，所以梅之美自然有神之美。梅的神之美可以用四個字來概括:清、奇、瘦、勁。這在藝術上受到詩人和畫家的青睞，中國畫家的藝術創作最為典型，畫梅在歷代畫家中頗有趣味，佳作甚多。中國畫中的梅意象形神兼備，更具特色。梅的美被誇張而強化:身材古怪，身彎如龍，老莖奇特，粗細橫斜，枝幹清健，如劍，羽飛箭飛，身上長滿龍林老斑，傷痕累累如鶴膝，繁花似錦，蓓蕾芬芳，前傾回縮，千姿百態。
梅花的美麗增強了它在花木中的觀賞價值。在名勝古跡和公園裏，種植了許多李樹，或沿著溪流種植，或用巖石裝飾，甚至以它們為基礎建造了梅園。家裏的小院，窗前的籬笆斜著，樹枝彎著，很有意思。或者做壹個梅花盆景，撒上紅點，擺在書桌上，也是高雅脫俗。
梅花的清香也被人們所稱道。當然，美感是通過視覺和聽覺來感受的。雖然有人對嗅覺進行了探索和研究，試圖將其提升為藝術，但都失敗了。香不是審美範疇，沒有美感。但梅花的香味濃而不艷，冷而不淡，獨特而幽靜，與梅花的優雅相統壹，仍能增進人們對梅花的感情。
觀賞花木中還有壹種蠟梅，與梅花混在壹起，常被稱為梅花。在園藝學上，它們其實是不同科屬的兩個變種，蠟梅屬於薔薇科。但在審美價值上，和梅花差不多。花、枝、莖之美相近，香味相近。它們的花期接近，所以臘梅經常與梅花間作。蠟梅的花是黃色的，表層像蠟壹樣，顯示出獨特的美。可以和梅花相得益彰，嬌嫩的黃色和嫩紅色競相輝映，更加濃郁美麗。雖然不是壹家人，但也難得在寒長的時候，分享他們的優雅。在鑒賞家看來，沒有必要彼此分離。
梅子的美還在含苞待放，盛開了就失去了魅力。尤其是紅梅，含苞欲放，壹開就雕謝。
梅子生長於自然，梅子的美也應該是自然的。壹切美好的事物，最忌諱矯揉造作，有的為了迫使梅子的枝幹彎曲而任意砍伐裝飾，其實並不美好。清代傑出的思想家、文學家龔自珍痛斥這種人為修剪破壞了梅花的自然美，說“正其整，揚其旁，刪其密，殺其幼枝，鋤其直，抑其怒，以增其價，而江浙梅花皆病。”他為此痛心疾首，開了壹家梅亭。“是誓待之，縱順之”解開繩索，讓梅恢復自然之美。
當然，盆景也是人工建造和裝飾的。高級的盆景是藝術，是藝術家用傳統的經驗和技巧創作出來的。是藝術美，所以不能認為龔自珍的理論有失偏頗。當然，他對病梅的求助側重於個性的解放，但龔自珍強調梅的自然美是非常有見地的。梅的美具有精神價值，因為它已成為中華民族精神美的象征。它所特有的自然屬性符合中國人高尚的道德觀念和理想追求。梅子獨立冷峻，抵禦霜雪，傲然微笑，象征著中華民族勤勞勇敢、艱苦奮鬥、逆境不屈、自強不息的美德。它先在春天綻放，壹朵花獨自綻放，報春而不諂媚。當春天回到地球時，她充滿了情感。這是壹種高尚的品德，驕傲而不自大，高尚而不庸俗，追求而不霸道，有道德，包容而不外露。這不就是中華民族的民族性嗎？
這樣，中國人對梅的喜愛就具有了雙重的審美意義，既是對自然之美的欣賞，也是對自己懷抱的表達。愛梅、欣賞梅為“四君子”之壹的人，精神境界絕不卑微。深愛梅的人，往往以此彰顯自己的高貴。在詠梅的詩中，我們經常可以看到詩人的心思。
在喜愛梅的古人中，陸遊也是比較突出的壹位。他最喜歡梅花，拿自己和梅花比。“誰能化身幾千億？壹樹梅花開。”他寫了許多梅花絕句，其中最能體現他的氣節並流傳甚廣的是《布吉算子詠梅》。它的詞是:“橋斷在崗外，我寂寞。”暮色降臨了，梅花無可奈何，已經疲憊不堪，還要經受風雨。梅花不想去爭著綻放，花兒的羨慕和排斥都不在乎。散成泥，碾成塵，唯有芬芳依舊。“孤獨和荒涼是直接表現出來的。
同樣的梅花，另壹種精神境界就會有另壹種感覺。毛澤東還寫了壹首關於陸遊的詩，故意“反其意而用之”，意象各異，情調各異。“喬不爭春，只報春，花開時，笑在花叢中。”
兩者都是梅花，表現出不同的審美觀和思想境界，梅花表現出不同的美。兩首詩，壹首描繪了任嫉妒的孤花，壹首描繪了壹個群體中的壹個成員首先在山中開花，迎接冰雪迎接春天，另壹首表達了壹個古代詩人的氣質與無償的野心，第壹次表達了壹個革命領袖的精神和豪情。
在藝術中，人們在欣賞生活之美的時候，關註的方面是不同的，這種差異也是普遍存在的。大家都愛梅，只是審美趣味可能大相徑庭。
中國人深愛著梅，這是很典型的。歷代都有很多關於這方面的故事和趣聞。宋代著名詩人福臨為詠梅寫下了壹首著名的詩歌。他曾被譽為“美妻鶴”。他隱居在西湖孤山，1998年沒有進城。他沒有結婚也沒有孩子。他在家裏種滿了梅花，還養了鶴。人奇怪，詩也奇怪。最終贏得了詠梅的最高獎項。當代著名園藝師瘦杜鵑也自稱是愛梅的“梅迷”。在他的院子裏，有梅屋和小山，種著十幾棵梅樹，還有幾十個梅堆盆景。梅家也有很多著名的梅花畫。在梅花盛開的季節，他也是“美麗的”。他還有很多詠梅的詩，其中壹首是這樣的:“冷艷芬芳夢幻，紅蕾綠萼簇成壹圈；這裏的亭子裏也有個窩，不羨仙壹角。“巢亭是林對美佳的獎賞。把妳的梅家比作壹只瘦杜鵑的巢亭，妳會比林清更清楚。
梅花盛開在寒冷的季節，古人經常在尋梅踏雪旅行，以欣賞生活的美麗。有時候梅花開得晚，他們甚至會帶上被褥，在梅花下等待。朱的《探梅詩》記錄了詩人在這方面的心情和活動:“遇霜破雪是寒梅。為什麽今天晚上要壹個人打開？”是因為花神無心打理，所以煩我輩趕詩；盛世不怕隋唐，流光溢彩者必憐青杯；珍惜南方的酒伴，想辦法聊聊香。唐朝給王維帶來了豐收，但它反映了壹般人對李子的愛:“妳們這些從我故國來的人，告訴我那裏發生了什麽事！，明日倚窗，寒梅開？“詩根本不是故意的，對梅的愛是真的，梅成了遊子心中壓倒壹切的思念。
梅花有些奇怪。雖然他們不怕冷，但他們天生喜歡溫暖。所以度假村著名的賞梅地大多在南方。比如:杭州西湖鼓山，武昌東湖梅嶺，蘇州香雪海，無錫梅園。當梅花盛開時，遠近的遊客爭相觀看。
相對於中國人對梅花的喜愛，梅花的栽培太少了。梅林和梅的盆景什麽時候會多壹些？為了更多的人來這裏查詢梅花信息，流連忘返，培養感情？！
中國，梅的故鄉，在16世紀傳入韓國，然後傳入日本。日本園丁嫁接植物，增加到400多個品種，但比中國多壹倍。我們這個愛梅花的國家，審美觀獨特，能與園藝並駕齊驅，無愧於世界。