伊索（約前620年-前560年），古希臘著名的哲學家、文學家，與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛並稱世界四大寓言家。
他曾可能是埃塞俄比亞人，後做過薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，並被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最後獲得自由。
伊索環遊世界，為人們講述他的極富哲理的寓言故事，他後來被德爾菲人殺害。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的了。
當時的古希臘寓言都歸在他的名下，他創作的寓言深受古希臘人民的喜愛。現存的《伊索寓言》原名《埃索波斯寓言故事集成》，是後人根據拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言。
以詩或散文的形式結集。以及人們陸續發現的古希臘寓言及古羅馬寓言匯編而成的，卻統歸在伊索名下了。
擴展資料：
伊索與《伊索寓言》：
伊索是公元前6世紀的古希臘人，他是奴隸主家裏的壹個奴隸，但由於他的才智出眾而獲得自由。有人說他相貌醜陋，上肢短小，下肢是羅圈腿。
但伊索思維敏捷，足智多謀，能言善辯。壹次，他與其他奴隸運貨到壹個市場上，其他奴隸都挑輕的貨物。伊索在必須托運的貨物中挑選了壹大筐面包。
這壹筐面包比其他人的筐子重壹倍，他受到了同伴的嘲笑。但是，壹路上他運的面包成了大家的食物，等到天黑時，壹筐面包早被吃光，筐子就空了。
伊索在獲得自由後，就遊歷了希臘各地，他是壹個講寓言故事的高手，經常把聽到的和自己創作的寓言講給周圍的人聽，這些寓言有許多反映了奴隸和平民對奴隸主貴族統治的不滿和反抗。
表達了受壓迫者的聰明才智和生活理想。如《龜兔賽跑》勸告人們不要驕傲，《農夫和蛇》告訴我們絕不要憐憫蛇壹樣的惡人。
《狐貍和葡萄》嘲笑無能者的自我安慰，《鷹和螳螂》贊美了勞動者的聰明和智慧等等。《熊和旅行人》的故事也十分有趣。有兩個人在森林中旅行，遇到了壹只熊。
這只熊正在找吃的，看見他們就追了過來。兩個人想爬上樹去躲避熊。高個的會爬樹，很快爬了上去，矮個子不會爬樹，他想讓高個子拉他壹把，可高個子只顧自己繼續往上爬。
當熊逼近時，矮個子已無法逃脫，他突然想起熊是不吃死人的，於是裝死躺下。熊走到矮個子的身邊，用鼻子聞了他壹遍就走開了。
高個子看著熊走遠了就下樹問矮個子，熊在妳耳邊說些什麽？矮個子說，熊告訴我以後千萬不要跟那種遇到危險，只顧自己逃命的人做朋友。這個故事告訴了人們交朋友的原則。
後來，伊索來到了壹個叫特爾菲的城邦。他可能發表了壹些言論，得罪了當局，因而被抓了起來。大約在公元前560年，他被特爾菲人投到山崖下摔死了。
伊索雖然死了，但他創作的寓言故事卻壹直在民間流傳著。不過伊索在世時以及他此後很長壹段時間，他的寓言還沒有變成書。
直到公元前3世紀，也就是在伊索死後的300年，壹個希臘人把當時流傳的200多個寓言匯集成冊，題名為《伊索故事集成》，可惜這本書未能保存下來。
到公元10世紀初，有壹個獲釋的希臘奴隸大題取材於《伊索故事集成》用拉丁文寫了寓言100余篇，同時，還有壹個人用希臘文字寫了寓言122篇。
到公元14世紀，又有壹個羅馬人用拉丁文寫了寓言42篇。後來又有人加進了許多印度，阿拉伯和基督教的故事。經過這樣多次收集整理，改寫就成了我們今天所讀到的《伊索寓言》。
其中有的是伊索創作的，有的是他同時代的人或後人創作的，其中不免夾雜了壹些糟粕。但是，《伊索寓言》畢竟保存了許多有深刻意義的故事，直到今天仍然使我們得到啟發和教育。
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