問問木蘭她在想什麽，缺什麽。(木蘭回答)木蘭沒有想什麽，也沒有錯過什麽。昨晚在軍中看到文告，知道皇上正在大規模招兵。有許多卷征兵名單，上面都有他父親的名字。我父親沒有長子，木蘭沒有哥哥，為此她願意買鞍馬，然後代替父親申請。
逛市場買馬，買鞍，買韁繩，買鞭子。早上，我告別了父母，上路了。晚上，我在黃河邊露營。我聽不到父母呼喚女兒，只能聽到黃河的流水。早上告別黃河，出發上路。晚上，我到達了黑山頭。我聽不到父母呼喚我的女兒，只能聽到燕山胡人的馬的鳴叫聲。
離萬裏不遠，上了戰場，飛過了城門，飛過了大山。北方的寒冷傳遞著打球的聲音，清冷的月光映照著士兵的鐵甲衫。經過多年的戰鬥，許多士兵戰死沙場，木蘭和其他幸存者成功歸來。
當他勝利歸來，他出現在皇帝面前，皇帝坐在宮殿裏(獎勵他的功績)。木蘭因其巨大的貢獻而被銘記，並得到了許多財產。天子問木蘭想要什麽，木蘭不想做官。她只想騎上千裏馬，回到家鄉。
父母聽說女兒回來了，就互相攙扶著去外城接木蘭。姐姐聽說姐姐回來了，就在門前盛裝打扮。哥哥聽說姐姐回來了，忙著磨刀殺豬殺羊。(木蘭回家)打開東邊的閣樓門，坐在西邊裏間的長沙發上，脫下我的戰袍，穿上我老姑娘的衣服，在窗前整理她如雲般柔軟的頭發，在鏡子前的額頭上貼上壹塊金片(壹個老太婆的裝飾品)。當我們出去迎接我們的戰友時，他們都很驚訝，說:我們壹起旅行了很多年，但我們不知道木蘭是個女孩。
撿兔子耳朵的時候，公兔子的前腳總是動，母兔子的眼睛經常斜視。當兩只兔子並排跑的時候，妳怎麽知道哪只兔子是公的，哪只兔子是母的？
給…作註解
①唧唧(jρjρ):織布機的聲音。
(2)家庭編織:靠門編織。
③織布機聲音:織布機發出的聲音。椽:織梭(蘇不在)。
4只:只。
5想什麽:想什麽。
⑥妳記得什麽？失蹤了。
⑦軍帖:軍隊的公告。
⑧可汗(kè hán):皇帝大規模征兵。可汗，中國古代壹些少數民族最高統治者的稱號。
9兵書十二卷:征兵花名冊多卷。12意味著很多，不完全是。下面的“十年”和“十二年”的用法是壹樣的。
主治:像下面的“爺爺”，都是指父親。
⑾甘願做城市鞍馬:為此。市場，買入。鞍馬，壹般指馬和馬具。
⑿ ? (jiān):馬鞍下的坐墊。
⒂ (pèi):驅趕動物的嚼子和韁繩。
【14】水花(jiān jiān):水的聲音。
⒂丹:早上好。
⒃·胡琦(φ):任虎的戰馬。胡，北方少數民族的古稱。
⒄:馬的叫聲。
⒅·萬裏去了榮基:在離萬裏不遠的地方，他去了戰場。戰爭，戰爭
9.穿山飛行:像飛行壹樣穿越道路和山脈。度，通過。
⒇新呼吸傳遞黃金:北方的寒冷傳遞著打加時賽的聲音。新月，北方。金白，古代軍隊中用於守夜和值夜班的樂器。
(壹)鐵服:鎧甲(Km ℉ I) A，古代士兵佩戴的護身符。
(二)田字:指上述“可汗”。
(三)戰略的十二次轉向:偉大的成就。策訓，錄功德。十二轉成多數，不是確定的參考。
(四)獎勵百強:給予大量財物。強，綽綽有余。
問妳想要什麽:問(木蘭)她想要什麽。
(ⅵ)不:我不想做。
(七)尚書郎:尚書省官員。尚書省是古代朝廷管理國家事務的機構。
(八)我願馳騁千裏:我願騎千裏馬。
(七)郭:外城。
(十)助手:支持。
(ⅶ)紅妝(zhuāng):指女性華麗的服飾。
()帶:傳“帶”穿。
a雲鬢角(bìn):像雲壹樣的鬢角形容頭發漂亮。
第二個帖子是黃色的:糊，“糊”就是“糊”的意思。花黃色，古代女性的面部裝飾品。
3.公兔腳混亂，母兔眼迷離:據說當兔子的耳朵懸在空中時，公兔的前腳不時移動，母兔的眼睛經常是瞇著的，所以很容易辨認。跳，動作模糊，瞇著眼。
4.當兩只兔子走在地面旁邊的時候，我可以分辨出我是公的還是母的:當兩只兔子並排跑的時候，我怎麽分辨哪個是公的，哪個是母的？走在地面旁邊，並排跑。
單詞和短語:
A.發音:織布機[zh ù]，馬鞍[ā n ji ā n]，頭[pè i]，頭[ji ā n]，金[tu ò]，妹子[zó]，jojo [Hu ò]，但是。貼[ti]黃花；復制
通用單詞:
(1)黃鏡帖:“帖”意為“貼”，張貼、粘貼。
古今不同的含義:
1.葉:古義指父，如:卷有葉之名；今天指的是爺爺，爸爸的爸爸。
2.行走:古意為奔跑，兩只兔子在地面旁行走；從這個意義上說。
3.丹:古義只有，副詞，例如:但我聞到了黃河的濺水聲；現在，它經常被用作轉折連詞。
4.郭:古意為外城，eg:出國助將；今天它只被用作姓氏。
多義性:
市:a .市場，例如:在東市場買馬；我想成為壹名城市鞍馬運動員。(名詞當動詞用。為此我願意買鞍馬。)
買:a .買(東西)，例如:在東市場買馬；我想買壹艘船。
心甘情願的:心甘情願的(如願做市鞍馬)；b希望，如願行千裏。
靈活運用詞語:
①疑問代詞“他”做動詞是什麽？當被問及她在思考什麽時
②用名詞“Ce”作動詞進行註冊。由於她的功績，她被提升了許多級
(3)“騎馬”動詞作名詞，馬。但我聽到燕山胡的騎馬聲和鳴叫聲
特殊句子和關鍵句子的翻譯
1.省略號:我希望成為城市鞍馬。我想成為這座城市的壹匹鞍馬。這裏指的是我父親參軍的事實。)
願意為此買鞍馬。
2.倒裝句:問女方怎麽想(“她怎麽想”是“她怎麽想”的倒裝句)。介詞賓語。)
請問女兒在想什麽？
(3).萬裏來榮基，關山度若飛。新月氣息透金，寒光照鐵衣。將軍戰死百戰，十年壯士歸來:(木蘭)不遠處，萬裏上戰場，飛過山脈。北方的寒冷傳來奏的聲音，清冷的月光照在鎧甲上。將軍(身)身經百戰，壯士(身經百戰)歸來多年(凱旋)。
4.當窗外烏雲密布時，對著鏡子貼壹朵黃花:對著窗戶，把頭發梳得像烏雲壹樣(漂亮)，對著鏡子貼壹朵黃花(額頭)。
[編輯本段]相關背景
作者信息
《木蘭詩》是北朝的壹首民歌。
郭懋謙，雲州(今山東東平)程序人(《宋史》卷二九七《郭全傳》)。勸孫，來源。元豐七年(1084年)，宗申為河南官人曹法參軍(《蘇威公集》卷五十九，墓誌銘)。歷代流傳下來的樂府詩有數百卷，因其對解決問題的優秀考證而被學術界所重視。《木蘭詩》是南北朝時期中國北方的壹首長篇敘事民歌。講述了花木蘭女扮男裝，代替父親參軍，征戰沙場，凱旋歸朝，立功，辭官回鄉的故事，充滿傳奇色彩。北魏遷都洛陽後，這篇文章經過隋唐文人的潤色。
關於木蘭的年齡，主要有兩種說法:
第壹，北魏太祖破軟時期到北大。
第二:隋恭帝伊寧年間，突厥人入侵邊疆。
木蘭女扮男裝，代替父親參了軍。她在戰場上戰鬥了12年，立下了許多功勛。沒人發現她是女的。唐代封他為“孝將軍”，並立祠紀念。《木蘭詩》是北朝樂府民歌，選自宋代郭懋謙編的樂府詩。其產生的時間眾說紛紜，但從歷史地理條件來看，可以判斷物與詩可能產生於後魏時期。這首詩源於民間，在長期的流傳過程中，有被後世文人打磨的痕跡，但基本保留了民歌易記易背的特點。《樂府詩集》是最完整的樂府歌曲集，其中的民歌生動地反映了當時的社會生活和當地人民，分為南歌和北歌兩部分。南曲，即南朝民歌，講究抒情，語言浮華，用詞細膩，風格委婉。北曲，即北方民歌，題材廣泛，風格濃厚，熱情淳樸。南朝民歌中的《木蘭詩》和《孔雀東南飛》都被稱為長篇敘事詩。
樂府詩簡論
繼《詩經》、《楚辭》之後，漢魏六朝文學史上出現了壹種新的詩風——樂府，它曾經輝煌壹時，成為中華民族優秀文化遺產的有機組成部分。
“樂府”，原為官職名稱，負責作曲、訓練樂師、收集詩歌和民歌供朝廷在祭祀宴會上演唱、觀察風土人情、考察政治得失。中國的集詩制度源遠流長，夏樹尹正就有集詩的記載。流傳至今的《詩經》原本是官方頒布並被社會認可的標準選本。春秋以後，禮崩樂壞，征戰不斷，集詩制度無法實行。秦朝統壹時間短，什麽都要做。雖有樂府官署之名，但仍無集詩之實。漢朝承襲秦制，經濟蕭條。樂府機關只能學舊，勉強維持。經過六七十年的休養生息，到漢武帝時，國力已經非常強大，於是樂府規模擴大，夜間采詩。到了東漢時期，詩歌收藏已經成為政治生活中的壹件大事。光武帝曾“請百姓聽民間故事”，皇帝派使者“微服私訪，去郡縣聽民間故事”。這種時尚在南北朝時被沿用。在梁肖時期，社會已經把“樂府”從官方的名稱變成了壹種詩體。劉勰《文心雕龍》除明詩外，樂府中還有專門的壹章。《昭明文選》和《許翎魚臺新詩》也開設了樂府專欄。其中既有文人詩詞，也有民歌詩詞，即凡是能通過音樂傳唱的詩詞歌賦，都稱為“樂府”。在這兩種詩歌中，民歌和詩歌是精華，文人的歌和詩是在民歌和詩歌的露水下萌發和成長的，所以要高度重視民歌和詩歌。
北朝在戰亂間隙推行的采詩制度與漢代是壹脈相承的。郭茂謙的樂府詩集《兩鼓角橫吹》中保存的北朝樂府民歌，有的是漢文，有的是譯作。雖然只有六七十首，但內容深刻，題材廣泛，反映了廣闊的社會生活，與南方民歌的細膩委婉大相徑庭，表現了北朝粗獷豪放的精神，展現了風土人情的另壹幅圖景。由於北方各族統治者長期混戰，反映戰爭的題材較多，有的描寫戰爭和徭役帶來的苦難，有的歌頌勇武精神。尤其是木蘭詩，是熱情歌頌木蘭是女扮男裝，代替父親參軍的傳奇人物。花木蘭與《孔雀東南飛》壹起被譽為樂府民歌中的“雙寶石”。漢魏六朝樂府是中國文學史上的壹朵奇葩，具有強大的生命力，直接影響了中國詩歌的面貌。不僅開辟了五言詩的新領域，而且對七言詩、唱法乃至律法都起到了橋梁作用。(摘自陳旭萬、尚主編《漢魏六朝樂府觀》，陜西人民教育出版社1998版)
詩歌鏈接
中國北方民風彪悍，很多女性也是英姿颯爽。北魏時期，李伯的小妹妹非常勇敢，善於打仗，很有名氣。當時有壹首《小姐姐李博之歌》:
李博小姐姐婀娜多姿，裙擺如卷軸。如果妳從左向右射擊，妳將會受到霜凍。女人依舊如此，男人卻安然無恙。
可見，木蘭詩作為北方樂府民歌的代表作品，是有壹定的生活基礎的。
[編輯本段]整體把握
《木蘭詩》是南北朝時期中國北方的壹首長篇敘事民歌。講述了花木蘭女扮男裝，代替父親參軍，征戰沙場，凱旋歸朝，立功，辭官回國的故事，充滿傳奇色彩。
在前兩段，木蘭決定代替父親去參軍。詩以“啾啾啾”的織布機聲開始，展現“木蘭在家織”的場景。然後她寫了花木蘭無意編織的感嘆，讓人疑惑，引出問答，道出了花木蘭的想法。木蘭“嘆氣”不是因為孩子的擔心，而是因為天子招兵，她父親也在義務兵之列。由於年紀大了，家裏沒有長子，他決定代替父親去參軍。
第三段，木蘭準備出征，上戰場。“在東方市場買壹匹駿馬……”用四句話來形容木蘭緊張的購買戰馬和騎乘裝備。“跟我爸媽說再見……”八句重復，寫木蘭馬不停蹄踏上征程，日夜奔波，離家越遠，越思念親人。這裏寫的是花木蘭從家裏出發，經黃河到達戰場，僅走了兩天，誇大了花木蘭的進展之快，軍事形勢之緊迫，心情之急切，使人對戰爭氣氛感到緊張。其中“黃河流水濺”“燕山胡騎啾啾”的聲音也襯托出木蘭的思鄉之情。
第四段概述花木蘭十年的競選生活。“萬裏去榮基，若飛過山”，概括了上面八句話的內容，誇張地描寫了木蘭騎跨戰馬，萬裏壹路，奔上戰場，飛越關隘，翻山越嶺。“新月息布金鈴，寒光照鐵衣”，描寫了木蘭在邊塞軍營的艱苦戰鬥生活:夜晚，凜冽的北風傳來刁鬥的敲打聲，寒光映出她冰冷的鎧甲。“百戰將軍死，十年壯士回”，勾勒出這場曠日持久的戰爭和慘烈的戰鬥。士兵們打了十年仗，經過壹次又壹次殘酷的戰鬥，有的戰死，有的歸來。勇敢善戰的花木蘭是幸運地活下來並勝利歸來的士兵之壹。
第五段，寫木蘭也辭職了。首先，木蘭出現在皇帝面前。然後，木蘭立下大功，受到皇帝的嘉獎。況且木蘭辭職了，願意回老家。“花木蘭不需要上”而是要“回老家”。當然是她對家居生活的留戀，但也有自己的秘密，那就是她是女兒。天子不知真相，木蘭說不清楚，頗有戲劇性。
第六段講的是木蘭回老家和親人團聚的事。首先，用父母、兄弟姐妹符合自己身份、性別、年齡的舉動來描述家裏的歡樂氣氛；然後，花木蘭通過壹系列的動作，寫出了她對故居的親切之情和對女兒妝容的喜愛，表現了她天生的女兒心情和她歸來後難以抑制的喜悅。最後，作為故事的結尾和全詩的高潮，是還原女兒裝束的木蘭與伴侶相遇的喜劇場景。
第七段以比喻結尾。用兩只兔子壹起跑的比喻，雌雄難辨，巧妙地解答了花木蘭女扮男裝代替父親從軍12年的謎團，有趣又令人回味。
這首詩塑造了壹個不朽的花木蘭形象，既傳奇又感人。花木蘭既是壹個陌生的女孩又是壹個普通人，是壹個女英雄又是壹個普通的女孩，是壹個矯健的戰士又是壹個美麗的女兒。她勤勞善良，堅毅勇敢，誠實淳樸，機警活潑，愛親報國，熱愛不慕高官厚祿的平靜生活。壹千多年來，花木蘭代父從軍的故事在中國家喻戶曉，花木蘭的形象也深受人們的喜愛。
這首詩充滿了民歌。全詩以“花木蘭是個姑娘”構思花木蘭的傳奇故事，浪漫氣息十足。復雜而簡單的排列非常巧妙。雖然寫的是戰爭題材，但更多的是生活場景和兒童情態，充滿了生活氣息。詩中以問答的方式刻畫人物心理，生動細致；用許多精心的比較來描述行為情態，非常自豪；用幽默的比喻來概括全詩，令人難忘。這使得作品具有很強的藝術感染力。
[編輯本段]對問題的研究
1.「唧唧喳喳壹聲接壹聲」是什麽聲音？
對此壹直有不同的看法。大致有三種:織機聲、嘆息聲、蟲鳴聲。
①織機聲音。如果理解為織布機的聲音，會出現以下情況。詩的開頭有不斷的織布機聲，人還沒出現就聽到了。然後解釋說木蘭在門對面織毛衣，壹個勤勞姑娘的形象躍然紙上。但是織呀織呀，聽不到有節奏的織布機聲，還有壹陣陣嘆息聲。這到底是為什麽？木蘭，木蘭，什麽事讓妳這麽擔心？於是我轉向了下面這個情節。這種理解當然是合理的。
②感嘆。有學者對此解讀為:“在家織布，說明木蘭是勞動婦女，不是侯門小姐。我本該聽到她編織的聲音，卻聽到了‘啾啾啾’的嘆息。壹句“唧唧”已經說明她在嘆氣，她更在意的是“回復唧唧”。作者還是覺得意義不夠，最後只有聽到女人才嘆氣。作者反復強調這壹點是為了告訴我們木蘭的憂慮之深。木蘭停下來嘆息，不是在編織時嘆息。作者沒有寫木蘭的愁容，也沒有寫木蘭的駐足嘆息。作者只是畫了聲，通過不斷的嘆息，刻畫了壹個充滿悲傷和抑郁的木蘭姑娘的形象。”(張延金《繁而有味，簡而傳神——讀木蘭詞》，《漢魏六朝詩詞鑒賞集》，人民文學出版社，1985)
③昆蟲鳴聲。如果把“唧唧”理解為昆蟲的聲音，我們眼前就會出現這樣壹幅畫面——夜深人靜，周圍沒有聲音，只有昆蟲在夜裏唱著“唧唧”。然後寫木蘭坐在織布機對面織布，但是為什麽她壹邊拿著織布機不織，壹邊坐在那裏嘆氣？四野蟲鳴與木蘭的嘆息相呼應，渲染出壹個女孩在做重大決定前的心情和氛圍。總之，詩無所指，有理有節，字面意思。
2.問“妳怎麽想的，還記得什麽”的提問者是誰？？
也有人說，父母在問，只有父親在問，或者母親在問。的確，如果父母聽到女兒的嘆息，肯定會問這麽關心的問題。說是解說員在提問，因為木蘭詩是集體口頭創作的民歌，民歌是可以配樂唱的，歌手可以作為解說員提問。這兩種說法其實並不矛盾。在民間歌唱文學中，歌唱者往往具有敘述者和故事人物的雙重身份，敘述者和故事人物的語言有時是融合的。所以這首詩裏“問女方怎麽想的，問她記得什麽”和“女方沒什麽可想的...《從今往後》可以看作是父母與女兒之間的壹個問答，也可以看作是敘述者的壹個問答計劃。此外，這首詩常以第壹人稱敘述，可視為木蘭的自述，敘述者的復述。
3.如何理解「公兔的腳在撲騰」等四句話？
第壹，要明確這是壹個生動的比喻。前兩句寫的是兔子靜止不動時的外在行為差異很大，壹眼就能分辨出雌雄；兔子壹起跑的時候，很難分辨性別。以此類推，日常生活中男女性別特征明顯，但在戰場作戰時卻很難區分男女。
第二，我們應該進壹步思考作者為什麽用這樣的比喻來結束這首詩。首先，這個比喻形象地解釋了“火伴”的驚喜，也是對讀者必然會有的疑問的合理回答。其次，這四句話可以看作是花木蘭對“火伴”的回答。從這四個機智的回答中，我們可以看到木蘭風趣、聰明、驕傲的表情。還有什麽比這四句話更有趣、更巧妙的呢？多可愛的木蘭姑娘啊！再次，用男兔女兔來比喻男女，恰恰是民歌語言的特點。這個巧妙的比喻為全詩增色，錦上添花。
此外，這四首詩被歌者即敘述者視為對花木蘭的贊美，這與將它們視為花木蘭對《火伴》的回答的觀點並不矛盾。
4.如何理解木蘭詩中對復雜與簡化的處理？
以下三點壹定要搞清楚:木蘭詩詞中的繁與簡在哪裏？這種簡化有什麽樣的效果？作者為什麽這樣做？
(1)復雜筆法的運用:木蘭在家編織時的憂慮，準備收拾時的活動，上戰場時的心態，回家時家人的喜悅，強調“女兒裝”時的喜悅等。，都寫得很詳細很詳細。
比如花木蘭買鞍馬，寫的是東西南北並行，渲染戰前準備的緊張和忙碌。讀者仿佛看到了花木蘭的匆忙與忙碌，也能想象到身著軍裝的花木蘭是多麽的英姿颯爽！
再比如，花木蘭上戰場的時候，多次提到“我沒有聽到父母呼喚女聲”，這其實是花木蘭此時心態的真實寫照:夕陽西下，暮色沈沈的時候，花木蘭壹個人睡在黃河岸邊，聽著黃河奔騰的水聲，心裏卻壹直在回響著父母的聲音，漸行漸遠，父母呼喚女兒的聲音早已消失，卻壹直回蕩在女兒的耳邊！征途漫漫，何時才能再次聽到溫暖女兒心靈的父母親切的呼喚？
再比如，最後壹段，花木蘭要回老家的時候，父母兄弟姐妹的不同動作，通過同壹句話重復了三遍，生動地表現了親人離別十年終於相聚時的歡樂心情和氣氛。
而花木蘭重入閨閣、化“女兒妝”的描寫，則生動地渲染了花木蘭對生活的熱愛和美麗可愛的女兒情態。
②簡易筆的應用。至於簡單的筆，戰鬥過程的描寫主要是要簡單，短短幾句話就把十年的人生寫完了。
為什麽要安排這個？作者用筆墨描述的，往往是他想突出的。這首詩想突出的是對木蘭孝順父母，勇於擔當重任的贊美。所以把殘酷的戰爭撇在壹邊，能體現美好內心的內容不惜重金。此外，這種復雜的安排似乎暗示了作者對美好生活的向往，以及對戰爭的冷漠和距離。
壹個姑娘在戰場上苦戰十年，立下赫赫戰功——“十二轉方針，賞百強”，足見其勇敢堅韌。但作者和讀者都不喜歡壹個沒有女人味的女超人，所以作者簡單地觸及了戰場上的殺戮，以“花木蘭是個姑娘”為思想核心。於是，他潛心寫木蘭作為壹個女孩對父母的關心，寫她入閨巧打扮，寫她華麗打扮的魅力。人們從來不缺少壹個勇士般的“顧大嫂”，中國也有很多“崔鶯鶯”般的標準美女，但既有漂亮的女兒，也有潑辣的男人。在中國文學史上，木蘭是獨壹無二的！這種由繁及簡的安排，起到了突出人物特征，表達作者傾向的作用。
[編輯此段]練習註釋
先復述這首詩的故事，背全詩。
此題考查學生是否從整體上掌握了詩的內容，要求學生更準確、完整地復述課文。他們不僅要把握詩中敘述的各個方面，還要註意抓住重點，做到細致恰當。復述也是壹種很好的口語練習，老師要引導學生清晰、流暢、有條不紊地表達。學生要在復述的基礎上熟悉背誦。
二、翻譯下面的句子，註意上下兩句的意思是交織互補的。
這些句子很容易被學生誤解。這個題目可以引導學生正確理解句子的意思，理解古詩詞中常見的互文現象。問題的題幹已經簡單解釋了“互文性”的含義。老師可以明確指出，讓學生畫線來突出。然後通過翻譯這四句話，引導學生真正理解互文性的內涵。
在翻譯這四句話時，要註意兩個原則:壹是要理解互文的含義；第二，要考慮這門課的詩性特點，不能為了體現互文性而使譯文變成沒有詩意的散文。
1.東方買戰馬，西方買馬鞍，南方買韁繩，北方買鞭子。
我在東市買了壹匹馬，在西施買了壹個馬鞍，在石楠買了壹個籠頭，在北市買了壹條鞭子。
這四句話的意思是在各個市場準備鞍馬等戰鬥裝備，而不是壹個地方買壹個東西。
2.將軍死於百戰，壯士十年歸。
將軍身經百戰，壯士(木蘭)十年凱旋而歸。
經過多年的戰鬥，許多士兵戰死沙場，木蘭和其他幸存者成功歸來。
3.開我東閣門，坐我西閣床。
打開我東屋的閨房門，坐在我西屋的床上。
這兩句話的意思是每間房子都要打開看壹看，而不是打開東閣的門不進去，然後坐在西閣的床上。
4.當窗戶有雲時，鏡子是黃色的。
在窗前梳好漂亮的鬢角，在鏡子前貼上漂亮的黃花。
這兩句話的意思是，在窗戶和鏡子前，先把雲彩修剪壹下，再塗黃色。
第三，註意下面句子中的添加點，看看這些句子有什麽句子特點，從詩中找壹些相似的句子。
本題目旨在引導學生註意這首詩在句式上的壹些民歌特征。學生只需要註意這些句子的特點，至於涉及的修辭手法，可以提壹下，不必深究。
1.問這個女人她是怎麽想的，她記得什麽。
這兩句是重復句。疊字和重疊的區別在於，疊字可以代替幾個詞，而重疊有完全相同的詞。“女人沒什麽好想的，女人也沒什麽好記的”和“我和父母說了再見...但我聽說燕山胡被騎和嘰嘰喳喳”也都重復了壹遍。
2.十二卷兵書，各有主名。
這兩句是真的。定鎮，又名“朱利安”。“壯士十年後歸見天子，天子坐堂”“出門見火伴，皆驚而忙”也是如此。
3.萬裏來榮基，關山度若飛。
這兩個句子是非常整齊的對句。另外“碩奇鋪金，寒光作鐵衣”這句話也是很工整的對仗。還有壹些不整潔的對句，如“爺爺無長子，木蘭無長兄”，“開我東閣門，坐我西閣床”，“脫我戰時袍，穿我舊衣”，“窗當彩雲，鏡當黃”，“公兔腳惑，母兔眼迷離”。
4.我爸媽聽說女的來了，出去互相幫忙；A姐壹聽說梅姐要來，就要理紅妝。聽到姐姐來了，我就磨刀霍霍的對著豬和羊。
這些句子是排比句。“在東市買匹馬”這壹節裏有四句話...而北城壹鞭”，也是排比句。
討論:壹千多年來，花木蘭的形象壹直深受人們的喜愛。原因是什麽？
本課題主要引導學生認識花木蘭的形象。理解花木蘭的形象，要把握兩個方面:壹是人物的傳奇色彩，二是人物的豐富性。要引導學生緊密聯系課文內容，從故事中觀察花木蘭的思想感情，並適當總結。
[編輯本段]教學建議
壹、學習古詩詞最重要的是背，課上要背，課後不要留。能夠在課堂上正確背誦是這門課程成功的主要標誌。這首詩長330字。要讓學生盡快背下來，可以以情節為線索，利用這首詩的形式特點。全詩***14，除“萬裏去榮基...十年壯士歸來”“我爸媽聽說女人來了...磨刀霍霍向豬羊”和“開我東亭門”...《貼花對鏡》是六句壹節，剩下的四句，壹節背下來，然後就比較容易背了。利用詩歌中的排比、對偶、重復、真實等特點，也有助於記憶。
二、疏通文意主要靠學生自己理解，老師可以適當指導。
1.這門課單詞多，學生可以在預習中看筆記或查參考書，老師可以在課堂上檢查。
2.可以提醒學生詩歌中涉及的壹些修辭現象，不必細說。例如