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壹個乞丐的千古名句

乞討者往往無名無姓,但他們的事跡足以令人震驚。故事發生在清朝嘉慶年間的通州。天氣極其寒冷,太陽正在升起,早市沒有開放,街上空無壹人。和往常壹樣,壹個衣衫襤褸的老大爺背著糞叉和壹個麻布袋,在天快亮沒人的時候撿了壹會兒。

老人支支吾吾,但目光銳利。突然他在官道的溝裏發現了壹個凍僵的乞丐。衣衫襤褸的乞丐覆蓋著瘦弱的身體,身體表面結滿了霜。看來他已經死了很久了。老人嘆了口氣,但並不太驚訝。他不得不將此事上報政府處理。

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很快,政府派人來做屍檢。雖然我們都知道乞丐凍死餓死的情況早已屢見不鮮,但我們還是要走程序,核實乞丐的死因。巡查員翻遍乞丐的衣服,才發現他懷裏抱著壹張紙,紙上寫著壹首名為《絕望的詩》的詩,應該是乞丐臨死前寫的。州官得到這首詩後,讀之不禁為之震撼,於是將它公之於眾,成為當時人們傳誦的經典。

《絕望的詩》清永嘉詩乞丐

我的生活經歷像水上的海鷗壹樣泥濘,我帶著壹根竹竿穿越了周楠。

傍晚米袋滿殘月,歌板清風唱小秋。

兩腳踢開塵世間,壹肩擔盡古今愁。

現在不吃東西,黃狗為什麽要沒完沒了地叫?

這是壹部高水平的七法作品,對仗工整,語言清幽,格調高雅,完全不像外行人的作品。可想而知,乞丐生前應該讀過壹些詩書,卻因為某些原因落入乞丐的命運,最終悲慘離去。詩的前四句頗有柳永的婉約豪放,但後四句文風突變,筆鋒急轉,忽變風流輕佻,意境豁達,有開拓之勢。

正是因為這首詩有著不輸唐詩宋詞的優秀品質,通州州府官員非常推崇,於是為其立墓,碑文為“永嘉詩丐之墓”。縱觀歷史,除了金庸筆下的朱元璋和洪七公,能有名字的乞丐大概就是永嘉詩裏的乞丐了!

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“我的人生經歷像水上的海鷗壹樣泥濘,我帶著壹根竹竿穿過了周楠。”乞丐不僅讀過書,還研究過唐宋文化:“水上鷗”是他孤獨生活的隱喻,杜甫也曾寫道“飛來飛去,我像什麽,不過是壹只海闊天空中的沙鷸!”在國外的壹個晚上,乞丐應該投入使用;“竹簽”出自蘇軾《鼎豐伯》:“竹簽與鞋,輕於馬。誰害怕了?壹場煙雨就是壹輩子。”蘇軾壹生坎坷,乞丐也有同感。

“飯袋黃昏滿殘月,歌板清風唱小秋。”米袋裏什麽都沒有,只有殘月倒映其中,乞丐巧妙地用詩意的方式表達了自己的饑餓;但在這種情況下,他還能在微風中歌唱,體現了他豁達的精神和壹種苦中作樂的心態,令人欽佩。

“兩腳踢開塵界,肩起今昔壹切煩惱。”嘉慶年間,滿清盛世的感覺深入人心,其實暗流湧動。饑餓和貧窮在人們中間無處不在,所以乞丐們想踢開這個不公平的世界。最後壹句簡直太神奇了,古今所有的哀愁都在壹個肩膀上喚起。這是壹種大無畏的精神,不下地獄我就下地獄的精神,犧牲自己造福世界的精神。這和杜甫的“安邦盛世,天下貧民大避難”有著相同的救世情結。

“妳現在不吃,黃狗為什麽要沒完沒了地叫?”這兩首詩充滿了故事,可惜我們不知道。作者生前可能不是乞丐,但他願意當乞丐,是因為他不想被別人吃掉,他不想與世界同流合汙。

“黃狗”比喻迫害他的勢力強大的人。乞丐向他表明了心意:我會堅持自己的初心,不會與妳同流合汙。妳可以閉嘴了!看完之後才知道,永嘉詩丐絕不是普通人。這首詩很有教育意義。壹個人最重要的精神是人品和原則。不管後果有多可怕,都要堅持自己。現在有多少人做不到這壹點?男人失去尊嚴,女人失去自我的例子數不勝數。永嘉詩《乞丐》為我們樹立了榜樣。這首詩雖然只有幾百年的歷史,但壹定會流傳千古。