英國的偉大詩人彌耳頓，最傑出的詩作是在雙目失明後完成的；德國的偉大音樂家貝多芬，最傑出的樂章是在他的聽力喪失以後創作的；世界級小提琴家帕格尼尼是個用苦難的琴弦把天才演奏到極致的奇人。他們被稱為世界文史上三大怪傑，居然是壹個是瞎子，壹個是聾子，壹個是啞巴！他們之所以有那樣的成就，正是因為他們在逆境中磨練了自己的意誌，是自己更堅強，科學家貝佛裏奇說過：“人們最出色的工作往往是處於逆境下做出的。思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。”。
第二篇
逆境與成才
孟子曰：“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”這句話是說壹個人如果要成才要成就壹番事業的話，就必須先身受貧窮之苦，在艱苦的環境中磨練意誌，奮發向上，然後才有可能成才並完成事業。逆境出人才，大概源於此說。
此說有沒有道理？縱觀歷史，逆境中成才的人倒也比比皆是。謂予不信，請看文學史學大家司馬遷在《報任安書》中說：蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀,世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、孤憤；詩三百篇，大抵聖賢發憤之所作也。司馬遷本人也是逆境成才的壹個典型。
生活中往往有這種奇怪的現象。好手好腳的不如耳聾眼瞎的，體格健全的不如身有殘疾的。當代保爾張海迪因病造成高位截癱，但是她以驚人的毅力與命運抗爭。她學會了針灸，成為小有名氣的醫生。她自學了外語，翻譯出版了《海邊診所》。她還通過了研究生考試，獲得碩士學位。美國的海倫·凱勒，眼瞎耳聾，說話都很困難，但是她卻以優異的成績大學畢業。而且成為壹名掌握英、法、德、拉丁和希臘五種文字，學識十分淵博的著名作家和教育家，她把畢生的精力都獻給了世界殘疾兒童的教育事業，被譽為十九世紀傑出人物之壹。正常人中又多少能獲得碩士學位成為教育家呢？
為什麽逆境使人成才呢？所謂逆境，就是不順利的環境或艱苦的環境。按理說“逆境”只能給成才帶來困難和阻力，身處逆境成才較難。但是逆境壹方面給人以困苦饑餓疲乏憂慮，每每不如人意，而另壹方面，也正是由於這些困難，堅定了人們的意誌，使他們在不斷的克服困難求得生存的過程中增添了聰明才幹，最終得以成才。
“自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男”。是不是身處逆境就壹定能成才呢？不是，逆境中成才是有條件的。首先要在逆境中發憤。文王拘、孔子厄、屈原遭放逐、左丘眼失明、呂不韋流放、韓非被關押、孫子遭酷刑，才使他們的著作傳之後世。如果不在逆境中奮起，“六經”“諸子”可能就不是他們的專著了。其次是要正視逆境，化逆為順。因為逆境有時是不以人的意誌為轉移的。天災人禍隨時都有可能改變人的際遇。身處逆境就不能被逆境所困。別林斯基說過：“逆境是最好的大學”。對於發憤的人來說，“逆境”反而是磨礪意誌的砥石，增長才幹的激素。第三是要有毅力。張海迪、海倫、凱勒都是憑著驚人的毅力與命運抗爭，得以成才的。逆境能使人成才，但逆境與成才是不能劃等號的。對於意誌薄弱者，對於在逆境中自暴自棄，自甘沈淪的人，逆境只能是他們的墳墓。
“逆境出人才”是人們的壹種錯覺。客觀地說，順境是比逆境更能出人才的。說“逆境出人才”，這是因為逆境出的人才，其事跡太感人了。人們為了教育好子女，教育好後代，覺得舉這些例子更有說服力罷了。千萬不能認為逆境就壹定能出人才，於是去制造逆境，讓子女成才。
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