街鼓侵人急，西斜日。
死人沒有旅館，今晚誰住？
作者姜維，唐末詩人，生活在亂世，詩寫得好，常被人稱道。壹直有兩種說法，他回家是因為他的所作所為。壹個說他幾次科舉失敗，打算出走投敵，平時驕橫慣了。估計他得罪了很多人，被舉報，被抓，最後寫出了這部名著。另壹個論點仍然與通敵有關，但原因和事態發展不同。
這首行刑詩真的寫得很好，也反映了詩人，或者說文人內心的想法:今夜誰來投宿？
自古以來，文人最重要的就是把作品獻給貴族，稱為“獻詩”或“獻文”。如果這壹家對妳的作品不感興趣，那就要努力找下壹家了。簡而言之，比科舉更難獻詩，更難成名。如果壹家又壹家對妳的詩不感興趣，那就只好“用桃樹換飲料”了
今晚住在誰的房子裏，這很可悲，所以。
2、夢中的柯南
積玉堆金官，禍突然空。
今天五年的輝煌在哪裏？這與柯南的夢想沒有什麽不同。
作者陳坤，南宋蘇州太守。他因貪汙被判死刑。臨刑前，他要了紙筆，寫下了這首著名的詩。關於這首詩有壹個浪漫的傳說，說這個陳坤原來就是這樣壹個不懂得讀詩的庸人。所以他的這首行刑詩是壹個鬼寫的，是為了警示後人:不要伸手，伸手必被捉。
英雄主義還是太虛了，丹之心永放光芒。
死前未完成的，留給後人去補。
作者楊繼繩，明嘉靖三十二年，即1553年。刑部外交部長。楊繼繩是壹塊硬骨頭，類似於布魯諾，他的身體可以被燒死，而他的信仰是不可磨滅的。他的生存狀態只有兩種:壹是被排斥，二是在監獄裏被折磨。大多數人在遭受折磨和流放之後變得心灰意冷，比如壹個人寫道“但是他們中誰哭得最厲害？，這個九江官。我的藍色袖子濕了”。他不但不長記性，還痛斥親手提拔他的嚴嵩。本來他可以升到最高層的，但是他有信仰，選擇了被折磨。而且他的骨頭很硬，折磨他的人都累了，他只好把自己的名字和死刑犯混在壹起，被指示回家。
我應該先做什麽，然後慷慨赴死，還是反之？估計沒有定論。想起文天祥，壹次次失敗，逃跑，東山再起，再失敗。無論如何，楊繼繩說英雄主義太空洞了，他買得起。
文天祥的那首過零的詩，不是瀕死詩。我以為這三首詩就可以了。終於，我想起了壹首詩:“慷慨施，從容做楚國的俘虜；抽刀成快，不辜負少年頭。"
有人說，汪精衛如果人生回家，功德圓滿。不僅歷史沒有如果，單從這首詩來看，雖然乍壹看殺氣騰騰，豪氣萬丈，但與楊繼繩的“豪氣太虛”，“抽刀成功近利”不是壹個檔次的。壹想到怎麽死，心裏就已經很害怕了。這也像是江州司馬，人生的過山車，我的信仰已經淡了。經過他的續約，我再也不是少年了。往死裏去的淡定是騙不了人的。