顯示了黃河的磅礴氣勢。
我推薦讀全詩。這首詩是李白從長安放出來後寫的。它的思想內容非常深刻，藝術表現非常成熟。詩歌發源於黃河，情感發展如黃河之水壹般洶湧，不易把握。
2.浪淘沙作者:劉禹錫
黃河從遙遠的地方蜿蜒而來，挾帶著千裏黃沙。既然妳來自天空，現在似乎直接飛向銀河系，請帶我到天空，聚集到銀河系，壹起到牛郎和織女的家。
3.《莊子·秋水》:秋水來，百川滿江。
“河”指古代的黃河。
2.描寫“水”的古文，沒有天是無法重復的，沒有心的東西是不需要背負的。泰山不設好惡，故能成高；江海不選擇小幫助，所以它能變得富有。故大人置於天地萬物備，心在山海，國富民強。世間無怒之毒，世間無苦，世間誠，舍道。所以，長期的利潤積累，大有成就，功名在前，德行在後，治以也。(“什麽都做錯了”)
大海不惜水，故能成大；山不在乎土石，故能高；明師不厭人，故能成眾；學者百學不厭，故能成聖人。(“管道正式解決方案”)
子曰:“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”(《論語·永業》)
子在四川說:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(《論語·子涵》)
徐子說:“仲尼叫水，說:‘水，水！’“怎麽從水裏取？”
孟子曰:“流氓之源，日夜不棄，在太平洋中落後。如果妳有這個，妳可以拿去。如果沒有地基，7-8月間雨水就會聚集，溝渠就滿了，幹了還能站住腳。所以，我有所耳聞，君子恥之。”(《孟子·離婁上》)
孟子曰:“孔子登東山而小，登泰山而小於天下。所以看海的人很難在水裏遊，聖人之門的人也很難開口。有本事看水，壹定要看。日月明，光會照。流水也是物，但不是映客；君子之誌也在道，不可達章。”(《孟子·盡心》)
善如水。毫無疑問，水對萬物都有好處。身在眾人之惡，所以身在道中。住在好地方，心地善良，心地善良，善於言辭，善於善政，善於處事，善於處世。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。(《老子》第八章)
江海能成為百谷之王，就憑他的善良也能成為百谷之王。(《老子》第六十六章)
天下不弱於水，強者不能勝，所以容易。弱勝強，柔勝強，天下知無不言，言無不盡。(《老子》第七十八章)
夫兵形象為水，水之旅避高而下，兵之形避實而擊虛；水因地而流，兵因敵而勝。故兵無恒勢，水無常。能因敵之變而勝者，謂之神。(《孫子兵法·虛擬現實》)
3.用四字古文描述大海，300字。我父親將帶我去海邊度周末。希望這壹天快點到來。
終於，周末來了。早上，我和爸爸來到了這片期待已久的海邊。啊！早晨的大海太美了！只聽見海風吹過，海面波光粼粼。紅太陽不在家。大海像畫家壹樣畫了壹幅山水畫。河裏的珊瑚被太陽曬黑了。海邊強大的巖石也被“光之王”的太陽照得眼花繚亂。
中午，太陽炙烤著大地。海邊的沙子也是滾燙滾燙的。遊客們都穿著五顏六色的泳衣。遊泳圈。在藍色的大海中遊泳。我迫不及待地投入大海的懷抱。哇，太酷了！我閉上眼睛，漂浮在海裏。就像在宇宙中旅行。
傍晚，晚風吹來，勞累了壹天的我感到有些疲憊。大海也恢復了平靜，像母親溫暖的懷抱。紅色的晚霞把大海染成了油漆般的紅色。
啊！海，妳在用各種方式，我愛妳！
4.文言文描寫大海莊子秋水
當秋天來臨時，所有的河流都充滿了河流。兩崖之間沒有牛馬之爭。於是，何伯欣然自得，把世界之美據為己有。順著水流向東走。至於北海，向東望去，不見水盡頭。於是忽然，河伯轉過臉，望著大海，嘆道:“野有壹句話:‘我知壹百事，以為我不是我自己。’我也稱之為。而且我有仲尼的味道，那些鄙視伯夷之義的人會相信我。今天，我看到兒子很難是窮人。如果我不在聖子的門口，我會有危險。我父母嘲笑慷慨的家庭。"北海若月曰:"井蛙不能與海中人言，而囿於空。夏蟲不能和冰說話，也不能和時間說話；瞿氏不能與道教徒對話，只能與教綁在壹起。我是懸崖上的，看海，但我知道我很醜，我壹定能和大理說上話。世間之水大於海:萬川歸之，不知何時止；不知道什麽時候已經空了；春天和秋天壹樣，我們不知道洪水和幹旱。這是河流的流動，無法測量。但是，我從來沒有把這當成是自我充實，自我比較是天地塑造，我是陰陽相患。我在天地之間，小木在群山之中。方寸差點見得少，還自嘲！數天地四海，不如大澤空。數海中國不像草(tí 1，稗子，而像小米:“數海中國不像太倉大米？”2.柳新芽:“枯楊長~”)太倉的大米？事數萬，人不知所措；人死九州，五谷生，船車相連，人在。這比什麽都重要，不像奢侈品的終結在於馬的身上？五帝之間的聯系，三王之爭，仁人誌士的關心，任何壹個文人的作品，這壹切！伯夷的詞是著名的，但仲尼的詞是豐富的。這個比較自給自足，不像妳比水還自給自足？"。。。。。
詳見/view/2635724。
寫波塞冬與海神的對話，意義深遠。