列出旅遊主題。洪江市正在展翅，讓我們共同見證湘西又壹只鳳凰的騰飛！
古建築文化:
主要指保存至今的明清建築，包括“南楚上遊第壹景”——芙蓉樓；南正街，明清古街；
古龍標鐘樓——鐘鼓樓；城西的紅砂巖拱門——正門；高橋古塔-紅塔等。這些古建築，歷經數次。
載，得以保存，或雄偉壯觀，氣勢非凡，或飛檐卷垛，朱蘭白墻；或精致典雅，或俊朗可人，或雕梁畫棟。
董古色古香，是中國湘西保存最完整的古建築群之壹。
古代碑文文化:
千陽古城有很多古代碑刻，歷代遺留下來的古代碑刻有上千個，可惜都被廢棄了。如今芙蓉樓內有碑廊廳，刊有美文。
真卿、黃庭堅、米芾、嶽飛、趙孟頫頁、陳美賢等碑文百余處，文化內涵深厚，蔚為壯觀。
古代寺廟文化:
千陽古城古剎眾多，尤其是明清時期。清同治十三年(公元1874年)，縣內建有增明寺、仙龍潭、玉皇閣、城隍廟、東嶽廟、將軍廟、馬王廟、龍王廟、文廟、山川廟等數十座名剎。如今，有了萬壽宮。
、龍宮、文廟等。
古代名人文化:
唐天寶七年(公元748年)，唐代大詩人王昌齡從江寧被貶至龍標尾(今洪江市前城鎮)，王昌齡在。
在這裏七年，“寬嚴相濟”、“愛民如子”，被龍標人稱為“賢威”。至今，當地流傳著大量關於他的傳說。
事情。同時，他在千陽古城留下了壹批珍貴的詩歌和詩論。芙蓉樓紀念碑廣場上鐫刻著他的詠詩。後人為了紀念他而建。
還有芙蓉樓，已經成為國內比較完整的王長齡紀念館。壹代名臣高力士也流放了五洲，五洲是千陽古城。
古墓文化:
黔城春秋戰國古墓和西漢古墓分布在黔城玉皇閣村南坡、牛頭灣山坡和汽車站以北的丘陵地帶。
區域和墓葬密集，沒有密封的土堆。1983、1988、1991、1998、2000年在這些地方共發掘古墓400座。
數百件各種各樣的陶器和青銅劍，董矛，銅鏡，青銅鐘，琉璃珠，滑動石墻等。在許多地方都有出土，陶器組合包括罐、豆、鼎、盾、
壺等1000余件，為研究春秋戰國西漢時期沅水流域的起源文化和無錫文化提供了非常珍貴的資料。
古代書院文化:
寶山書院和龍標書院構成了書院文化的主流。舊縣誌:北宋元豐三年(1709)，縣內設學官。
。惜春(1770)遷至城東的富米城龔雪。寧宗嘉泰(1201)遷至城西龔雪。南宋寶卿元年(
1225)縣令饒敏學建寶山，後遷至城東，明成化縣令陳剛復建。清康熙五年，縣令張輔。
側樓建在城市的北部。四十九年，庚寅(1613)遷至城西龔雪。乾隆十二年，丁卯(1724)建壹排範德豪樓，曰:“
龍標書院(現洪江市千陽三中)49年新設，同治8年復建(1869)。大學名人、教師和學生以及
押韻成壹首歌。壹座寶山書院的石碑，如今矗立在前程小學。三中教師宿舍門口原來立著壹塊龍標書院的石碑(不完整)。
古代遺址文化:
古城坎城的遺址就是現在的貴州鎮。漢高祖五年(前202年)設立坎城郡。明朝以前是土制城墻。明正統學派
十四年(1449)被苗滅。次年，靖遠王博季峻重建城墻270英尺，高度為1英尺和7英尺。成化八年(終獎14的2年)被淹。
市東南方倒塌了。到了隆慶五年(1561)，只剩下西、北兩對夫婦，然後進行了修繕。35年(1949)被土匪洗白。
搶劫，城池大毀，城址壹片廢墟。文革前後，城墻和五門樓被毀，現僅存西門口和部分城墻。
民族文化:
黔湘邊境民族矛盾激化時，黔城是少數民族反抗壓迫的第壹個地方:唐建忠二年(781)，湖南為觀察員。
竇群建徐州城，逼得陳、徐苗、姚首領張伯景等聚集抵抗；侯亮開平三年(909)，瑤族首領潘全生占領貴州。
城防梁；周代宣德元年(954)，徐州瑤族首領童眼被稱為王玉璽洞，並以黔城為據點。黔城是湖南和貴州的交界處。
軍事:元六年(1346)，吳天寶率軍在靖州靈溪起義，明十四年(1449)，貴州苗民起義，順治。
第五年(1646)，“林濟會”成員陳友龍康慶首先攻陷黔城。鹹豐十壹年(1861)，太平天國翼王石達開率部。
川在黔城大敗清兵。同治二年(1863)，翼王部李福裕返回廣西，仍以黔南為依托。黑色
在古代，這座城市被稱為無錫曼迪。在唐代，乾城是壹個國家的住所。唐代大詩人王昌齡任龍表尉時，積極推行民族團結政策。
他在詩《詠吟》中表達了這個願望。還是？quot“苗女聽歌”和“苗女求詩”的傳說也是王昌齡所共有的。
少數民族的人民欽佩它。