轉篷遠行，攀桂登天。水道疑霜雪，林披羽。
這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。(《全唐詩》)這是詩人避亂入川之作。
前兩首詩中，喚起了看月亮的感覺，用象征團圓的八月十五的月亮，作為他在異鄉漂泊憂慮的對比；詩後兩聯描繪中秋之夜，“見羽”“數秋毫”等詞奇幻浪漫，在老杜的詩中獨樹壹幟。劉唐玉溪《八月十五夜桃園戲月》也是閑看塵中月，情在清秋仙府之間。
凝長而冷，此時立在最高的山上。藍色虛無不起馮雲，松山長在水中。
壹群人悠閑地移動，高地平在千裏之外。邵軍領著我來到玉壇前，邀請真正的仙官遠道而來。
雲想在星空下移動，天空因喜悅而寒冷。晉歆漸往東，車輪之影猶升騰。
絕對美好的時候很難復合，這壹天他應該很失望。劉禹錫(772-842)，唐代文學家和哲學家，生於洛陽。
這首詩有十六句，每四句壹韻，每韻為壹自然段。第壹段講的是在桃園玩月亮，有月亮的風景，有玩的感覺。第二段寫的是八月十五的夜晚，中秋的月亮與月光照亮的天地景觀形成對比。第三段是浪漫想象，寫想成仙的感覺，從風景到情感，產生自然；最後壹段，我把自己從想象中拖了回來，寫了日出日落，甚至表達了對“完美時光”的感慨。離開桃園後，很難再重溫其中的意義。
全詩景物隨時變化，意境隨景而變，有跌宕起伏之感。唐·白居易《八月十五夜觀亭月》前年八月十五夜，曲江池畔杏園旁。
今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。西北何處是故鄉，東南何處是月圓。
昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。(全唐詩)這首詩，寫在江州的時候，表現了物極必反的情感，在時間的轉換中作了空性的轉換，在時空的轉換中揭示了感情的轉換。相比之下，它揭示了流亡生活中的悲傷。
唐代皮日休的《八月十五夜天竺寺桂子》看到月亮上開了壹朵玉花，是在寺前發現的。到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。
(《全唐詩》)皮日休(約833-？)，字逸少，襄陽人。詩和陸龜蒙的壹樣有名，還有壹本書叫《批文子居》。
這首詩描寫的是桂花，落在山上的桂花清純如玉，在月光下更加晶瑩剔透。帶著露珠拾花更滋潤，我要做散落大地的嫦娥。全詩充滿了虛虛實實，空靈雋永，以中秋為題表現了中秋賞月的滿滿愛意，以小見大，妙不可言。
宋蘇軾《中秋見月子遊》明月未出山，紅光千尺。壹杯銀子未滿，雲開霧散。
為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。然後對世界上的人做出冷漠的樣子，就像我對湛然不起壹樣。
西南面的火星像壹顆彈丸，它的角和尾巴又亮又蒼白。今晚看不到，但連螢火蟲都在為寒冷而戰。
昨天誰在劃船？這是壹千個日夜。波折無心追浪，低著頭隨歌板去祭。
在綠色熒光消失轉山之前，浪和風會恢復力量嗎？明月易落人易散，回來更要看。
堂前月色越清越好，寒喉中草露。百葉窗推門無聲，窗無聲舊。
杜南從事的是羞貧，寫月亮詩的人也有幾個。明朝人事同朝霞，忽然夢見姚臺語。
(《宋詩鈔》)這首長歌由14對對聯28句組成，可謂中秋長詩。從月亮升起到月亮落下，這首詩不僅生動地描繪了中秋節的月亮，也生動地描述了中秋節的人事。
詩中“壹杯銀子未滿，將去如撞波”令人印象深刻，“誰為神洗眼，應迎水”想象力獨特，“壹夜千燈變”，“低著頭去過節”道出了民俗，“歸來喚酒更重要”，“多少人對明月詩感興趣”，全詩與風景交織在壹起。費中秋望月窮，淮海銀裝素裹，萬道紅貽貝珍。
天若無人工，桂樹之長，將破月。米菲(1051-1107)出生於襄陽。
關步遠外郎。能作詩，尤擅書法，書法為宋代大家。
這首詩引用了兩個民間傳說。壹是傳說珍珠的繁殖關系到月亮的盈虧，月圓之時，貽貝懷珠；二、民俗月由七寶組成，世間常有八萬二千戶修之。這樣，傳說中的念月就給中秋的月亮增添了神話色彩，更加迷人。
字:中秋，滿月銀盤高掛，玉兔東升，滿月明月似水，滿月滿月短，滿月短，星稀。
2.關於中秋的詩選詩:中秋(唐)李樸浩眼升天，雲無聲；壹輪等份滿滿，伴著萬裏雲；狡兔落弦，妖蛙歇身前；靈茶計劃攜手共進，直到銀河完全明朗。
《八月十五日戲月》(唐)劉禹錫今夜再洗人間。夏去秋來。
群星閃耀，清風燦爛。能改變人類世界的，是尤然的玉京。
《水調歌頭》(宋)蘇東坡中秋，高高興興飲酒。喝醉了，寫這篇文章，還懷孕了。
月亮什麽時候開始出現的？我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年？想乘風回家，又怕瓊樓玉宇，高不可攀冷！跳舞和欣賞月亮的影子，這是在世界上。月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。
月亮不應該對人有什麽怨恨，為什麽人走了才是圓的？人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。
《中秋月》(宋)蘇軾暮雲皆滿寒，銀人默默轉玉盤。此生此夜不長，明年何處見明月。《太常吟》(宋)辛棄疾秋影化金波，飛鏡重磨。
問姮娥關於酒的事:如果我被白發欺騙了，我該怎麽辦！乘風，上萬裏，下望山川。去廣西跳舞。
人性更加清晰。臺灣民謠:《中秋遊思》孤影看雁，千塊錢思念貂；家鄉的秋天憶明月，異國的夜驚。
手沒有爬過桂花，所以還是香蕉；爬樓梯作悲貢獻，望西天海天。《月夜思鄉》星稀月冷易脫銀河，萬籟俱寂自嘯；萬裏的山家在哪裏？晚上來的時候有很多擔心。
《苦難》夜深，月高晝高，寂靜無聲；睡眼惺忪，如夢如幻；四處生活臥不寧，故鄉在心頭；苦難，歸空，如焚王者之心。近幾年中秋節日期:65438+6 2006年10月回應者:R權威天才-學者3-20級20:59中秋詩農歷八月十五是我國傳統的中秋節，也是僅次於春節的我國第二大傳統節日。
八月十五日正好是秋天的中間，所以它被稱為中秋節。中國古代歷法把秋天中間的八月稱為“中秋節”，所以中秋節也叫“中秋節”。
中秋之夜，月色皎潔。古人把滿月視為團圓的象征，所以8月15日也被稱為“團圓節”。古往今來，人們常以“月圓月缺”來形容“悲歡離合”，旅居他鄉的遊子們更是以月亮來寄托深情。
唐代詩人李白的“仰頭望，是月色，再仰身，忽思故鄉”等詩，“知今宵露為霜，家中月色多明！”杜甫的《春風綠在江南岸》，宋代王安石的《明月幾時照我》，都是千古絕唱。八月十五日，夜月杜甫望月飛鏡，歸心折劍。
轉篷遠行，攀桂登天。水道疑霜雪，林披羽。
這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。十五夜望月，王建的中庭，白樹棲息的烏鴉，冷露無聲的濕桂花。
我期待著今晚的月亮，我不知道誰會落在秋思！中秋月，蘇軾暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。此生不遇良宵，何處見明年明月。
中秋月圓，無雲濕衣，繁星傾泄清規。林東不礙漸起，四海觀路。
也可以明確唱出郝的精神，願意教黑暗取丹枝。可憐關爺單鵑影，正等五殘酒。
夜思李白，床腳壹線那麽亮，會不會已經結霜了？。我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。
《月夜憶兄弟》杜甫壹個流浪者聽到了預示戰鬥的鼓聲，那是秋天的第壹聲呼喚，來自邊境的壹只大雁。今夜起露變霜，家中月色多明！
兄弟皆散，無壹家可打聽生死。發往洛陽城的信件經常無法送到，戰爭也經常沒有停止。
望著月亮，想起壹個遙遠的張九齡月亮，現在在海上，天涯* * *在這個時候。帶給分離的心，夜晚長久的體貼！熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間，我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。
妳不能擁有美麗的月光，只希望在夢境中遇見妳。《霜月》裏，李商隱初聞無蟬，百尺高水逢天。
少婦素娥，耐寒，月中霜戰，秋夜夢孟浩然，秋日空掛月下，光澤濕。驚鵲棲息未定，飛螢滾滾而來。
庭院冷影疏，鄰夜聲急。儀式是什麽？看著天空，站著。
中秋在陸桂夢等月，霜降晚失，好風似好時節。簾倚樹，情無限，燭幽幽香。
愛聽北方笙聲，漸見南方星迷。誰是學校的酷派，想減少第壹輪和中午？
莊妮中秋薄得問不出話來，窄衣秋已寒。孩子充滿了回憶，走路很困難。
露水進入小屋，溪水和石頭沙灘的聲音很響。山裏晚上來了月亮，直到天亮我才看到。
八月十五夜，劉禹錫在桃園塵中見月，情在清秋仙府之間。凝長而冷，此時立在最高的山上。
藍色虛無不起馮雲，松山長在水中。壹群人悠閑地移動，高地平在千裏之外。
邵軍領著我來到玉壇前，邀請真正的仙官遠道而來。雲*(左車右車)欲動星空下，天高高興興，屍骨寒。
晉歆漸往東，車輪之影猶升騰。絕對美好的時候很難復合，這壹天他應該很失望。
中秋月，顏姝十輪霜影轉庭，今夕獨帶人到角。素娥也許沒有遺憾，但玉蟾是孤獨而寂寞的。
中秋月，蘇軾暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。此生不遇良宵，何處見明年明月。
八月十五夜亭中望月，白居易，前年八月十五夜，曲江池畔杏園旁。今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。
西北何處是故鄉，東南何處是月圓。昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。
八月十五夜，天柱寺，皮日休，月桂樹籽，下了滿月，殿前有新發現。到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。
中秋節看月亮和孩子。蘇軾明月不在山高，紅光千尺。壹杯銀子未滿，雲開霧散。
為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。然後對世界上的人做出冷漠的樣子，就像我對湛然不起壹樣。
西南面的火星像壹顆彈丸，它的角和尾巴又亮又蒼白。今晚看不到，但連螢火蟲都在為寒冷而戰。
昨天誰在劃船？這是壹千個日夜。波折無心追浪，低著頭隨歌板去祭。
綠色熒光消失轉山前，波*(左風右風)是否回風了？明月易落人易散，回來更要看。
堂前月色越清越好，寒喉*(將軍會得蟲)顯草。百葉窗推門無聲，窗無聲舊。
杜南正在從事。
3.描寫中秋節的詩描寫中秋節的詩:
1.數十年，十地慶中秋。——範成大《水調歌頭，數十年》。
2.桂花浮玉，正月滿街，夜涼如洗。——文徵明的《念奴嬌》中秋賞月。
3.風滿眉寒，人在水晶宮。——文徵明的《念奴嬌》中秋賞月
4.天外汗流浹背，長風和郝好送中秋。——辛棄疾《玉蘭慢中秋飲酒會客》。》。
5.水晶幕布停不下來，雲母屏打開，美顏粉冷浸。——晁的《東仙閣，中秋在泗州》。
4.壹首關於中秋節的古詩，求月(李白)，月亮什麽時候來？我今天會停下來喝杯酒問問。
月亮永遠登不上月亮，但月亮與人民走得很近。明亮如鏡的綠色煙霧在宮殿中飛舞，散發出冷光。
只看見每晚從海上升起，又有誰知道晨曦中的雲朵。白兔秋天搗藥，春天復活，嫦娥與誰相依為命。
現在的人在古月不見，在現月卻取了古人。古人雲，人若流水，望明月。
只願歌對酒，月色總照金瓶。八月十五夜亭中望月(白居易)前年八月十五夜，曲江池畔杏園旁。
今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。西北何處是故鄉，東南何處是月圓。
昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。嫦娥(李商隱)雲母屏燭影深，長河漸落，星辰沈。
嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹，現在壹個人，藍天，夜夜笙歌。
5.壹首描寫中秋的詩唐杜甫《八月十五日夜月》望月飛鏡，歸心折大刀。
轉篷遠行，攀桂登天。水道疑霜雪，林披羽。
這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。(《全唐詩》)這是詩人避亂入川之作。
前兩首詩中，喚起了看月亮的感覺，用象征團圓的八月十五的月亮，作為他在異鄉漂泊憂慮的對比；詩後兩聯描繪中秋之夜，“見羽”“數秋毫”等詞奇幻浪漫，在老杜的詩中獨樹壹幟。劉唐玉溪《八月十五夜桃園戲月》也是閑看塵中月，情在清秋仙府之間。
凝長而冷，此時立在最高的山上。藍色虛無不起馮雲，松山長在水中。
壹群人悠閑地移動，高地平在千裏之外。邵軍領著我來到玉壇前，邀請真正的仙官遠道而來。
雲即將動於星辰之下，天寒地凍喜。晉歆漸往東，車輪之影猶升騰。
絕對美好的時候很難復合，這壹天他應該很失望。劉禹錫(772-842)，唐代文學家和哲學家，生於洛陽。
這首詩有十六句，每四句壹韻，每韻為壹自然段。第壹段講的是在桃園玩月亮，有月亮的風景，有玩的感覺。第二段寫的是八月十五的夜晚，中秋的月亮與月光照亮的天地景觀形成對比。第三段是浪漫想象，寫想成仙的感覺，從風景到情感，產生自然；最後壹段，我把自己從想象中拖了回來，寫了日出日落，甚至表達了對“完美時光”的感慨。離開桃園後，很難再重溫其中的意義。
全詩景物隨時變化，意境隨景而變，有跌宕起伏之感。唐·白居易《八月十五夜觀亭月》前年八月十五夜，曲江池畔杏園旁。
今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。西北何處是故鄉，東南何處是月圓。
昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。(全唐詩)這首詩，寫在江州的時候，表現了物極必反的情感，在時間的轉換中作了空性的轉換，在時空的轉換中揭示了感情的轉換。相比之下，它揭示了流亡生活中的悲傷。
唐代皮日休的《八月十五夜天竺寺桂子》看到月亮上開了壹朵玉花，是在寺前發現的。到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。
(《全唐詩》)皮日休(約833-？)，字逸少，襄陽人。詩和陸龜蒙的壹樣有名，還有壹本書叫《批文子居》。
這首詩描寫的是桂花，落在山上的桂花清純如玉，在月光下更加晶瑩剔透。帶著露珠拾花更滋潤，我要做散落大地的嫦娥。全詩充滿了虛虛實實，空靈雋永，以中秋為題表現了中秋賞月的滿滿愛意，以小見大，妙不可言。
宋蘇軾《中秋見月子遊》明月未出山，紅光千尺。壹杯銀子未滿，雲開霧散。
為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。然後對世界上的人做出冷漠的樣子，就像我對湛然不起壹樣。
西南面的火星像壹顆彈丸，它的角和尾巴又亮又蒼白。今晚看不到，但連螢火蟲都在為寒冷而戰。
昨天誰在劃船？這是壹千個日夜。波折無心追浪，低著頭隨歌板去祭。
在綠色熒光消失轉山之前，浪和風會恢復力量嗎？明月易落人易散，回來更要看。
堂前月色越清越好，寒喉中草露。百葉窗推門無聲，窗無聲舊。
杜南從事的是羞貧，寫月亮詩的人也有幾個。明朝人事同朝霞，忽然夢見姚臺語。
(《宋詩鈔》)這首長歌由14對對聯28句組成，可謂中秋長詩。從月亮升起到月亮落下，這首詩不僅生動地描繪了中秋節的月亮，也生動地描述了中秋節的人事。
詩中“壹杯銀子未滿，將去如撞波”令人印象深刻，“誰為神洗眼，應迎水”想象力獨特，“壹夜千燈變”，“低著頭去過節”道出了民俗，“歸來喚酒更重要”，“多少人對明月詩感興趣”，全詩與風景交織在壹起。費中秋望月窮，淮海銀裝素裹，萬道紅貽貝珍。
天若無人工，桂樹之長，將破月。米菲(1051-1107)出生於襄陽。
關步遠外郎。能作詩，尤擅書法，書法為宋代大家。
這首詩引用了兩個民間傳說。壹是傳說珍珠的繁殖關系到月亮的盈虧，月圓之時，貽貝懷珠；二、民俗月由七寶組成，世間常有八萬二千戶修之。這樣，傳說中的念月就給中秋的月亮增添了神話色彩，更加迷人。
參考資料:
答案:牛帕——高級魔術師6級9-17 13:31中秋佳節，鄉愁纏繞心頭。對於每壹個遠離家鄉的人來說，明月的光輝是不分國界的，每個人都能感受到它的安慰，就像祖國對她人民的關心不會因為隔著大洋的距離而被忽略壹樣。
十五夜，圓月王在白樹建中庭，冷露無聲濕桂花。今夜月明，不知道秋思會落在誰的身上。
關山月李白明月從天上的山中升起，在雲海的無限陰霾中。浩蕩風吹萬裏，過玉門關。
當年，漢兵直指山路，吐蕃覬覦青海廣闊的領土。這是歷代戰亂之地，很少有士兵能活下來。
守軍士兵望向偏僻的邊城，他的家鄉不禁壹片愁容。士兵的妻子望著高塔，哀嘆何時才能見到遠方的親人。
獨飲明月李百花，壹壺酒，我獨飲。沒有人和我在壹起。舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。
明月不知飲酒，身前影子在後。我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。醒來壹起開心，醉後各自散去。
我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。夜思李白床腳壹線那麽亮，會不會已經有霜了？。
我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。柳月夜，月色比半戶人家深，北鬥星憔悴南。
今夜，透過綠色的紗窗，我知道春天是溫暖的，昆蟲的聲音是清新的。昌上音雲母屏燭影深，長河漸落，星辰沈。
嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹，現在壹個人，藍天，夜夜笙歌。8月15日，夜月唐杜甫望月飛鏡，歸心折劍。
轉篷遠行，攀桂登天。水道疑霜雪，林披羽。
這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。月夜憶兄弟杜甫遊子聽戰鼓，秋雁。
他知道今晚的露珠將是霜。
6.20字中秋詩古人感嘆中秋的經典詩句。中秋之夜，月色皎潔。
滿月被視為團圓的象征，也是文人的情感依戀。以下是從歷代詩歌中挑選出來的與明月和中秋節有關的名句。
花兒在下壹壺酒，沒有朋友，獨飲。舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。
明月不知飲酒，身前影子在後。我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。——李白《獨飲明月》明月從天庭之山升起，在雲海的無限陰霾中。
浩蕩風吹萬裏，過玉門關。——李白關山月我床腳壹線那麽亮，會不會已經結霜了？。
我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。——李白《靜夜思》月亮，現在長得滿滿的過了海，此時天涯* * *了。
帶給分離的心，夜晚長久的體貼！——張九齡《望月思壹遠》，他知道今夜的露珠會是霜，家裏的月色是多麽明亮！。——杜甫《月夜憶兄弟》明月掛秋空，光澤濕。
驚鵲棲息未定，飛螢滾滾而來。——孟浩然《月下秋夜》前年八月十五夜，曲江池畔杏園旁。
今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。西北何處是故鄉，東南何處是月圓。
昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。——白居易《八月十五夜亭中望月》中庭是白樹的烏鴉，冷露無聲濕桂花。
今晚，人們很期待。我想知道誰會在秋思倒下？——王健《十五夜望月》十輪霜影轉庭，今夕是孤角。素娥也許沒有遺憾，但玉蟾是孤獨而寂寞的。
——晏殊《中秋之月》明月幾時有？問天空酒的事。天上的闕宮不知是哪壹年...人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這在古代是很難完成的。
但願人長久，千裏好風光。——蘇軾《水調歌頭》明月易落人易散，回來更要看。
堂前月色越清，草越露。百葉窗推門無聲，窗無聲舊。
杜南從事的是羞貧，寫月亮詩的人也有幾個。——蘇軾《中秋見月子因》暮雲皆滿寒，銀與漢默默轉玉盤。
此生不遇良宵，何處見明年明月。——蘇軾中秋月窮，淮海銀裝素裹，萬道紅貽貝珍。
天若無人工，桂樹之長，將破月。——米菲《中秋》:登塔望月；快去西樓，怕天放，雲遮月。
但是當妳呼喚它的時候，玉笛會隨著壹聲響亮的打擊而破裂...這麽晚還弄個長圈，人情可能不取決於妳的接受程度。——辛棄疾《滿江紅》靜待明月舉杯，香消玉殞。
拜華興之落，約明月之浮。——文天祥《歸董中秋，請設宴》黃昏靠泊城西，揚帆長橋看圓月。
漸漸地，我向遠處的煙草叢中走去，突然我倒在了高亭旁的屋檐前。——徐渭《十五夜抵建寧》遠行秋光，遍地芬芳。
月明月圓，人在千裏之外，風急帆輕。——乘船過張煌言的中秋節。