主要寫了蘇東坡1到杭州為官，把杭州當成第二故鄉，在杭州的旅程，對杭州的熱愛，以及和和尚藝妓的趣事。
俗話說，上有天堂，下有蘇杭。杭州後來幾乎成了蘇東坡的第二故鄉。當他剛到杭州時，他寫了以下的詩:
如果沒有小秘密，可以說說。
與其探險，不如閑著。
沒有家我更有安全感，
我的家鄉沒有這麽好的湖光山色。
杭州不僅僅是山川湖海之美，也不僅僅是杭州熙熙攘攘的街道和金碧輝煌的寺廟，更是他和杭州人之間和諧的感情，因為他壹生中最快樂的日子都是在杭州度過的。
杭州人是南方人，輕松快樂，有帥哥美女。他們喜歡年輕詩人東坡，因為他的活力和生命力，他的瀟灑的魅力和他的不拘小節的頭腦。杭州的美麗激發了他，杭州的溫柔魅力浸潤了他的心靈。
杭州贏得了蘇東坡的心，蘇東坡贏得了杭州人的心。
現在，這位偉大的詩人生活在杭州，在杭州歌唱了壹千多年。當妳在西湖泛舟，或登孤山島，或登鳳凰山，或在湖畔餐廳品茶，妳會在杭州當地人的口中聽到蘇東坡，當妳說蘇東坡是四川人時，他們會不高興。
蘇東坡和西湖是分不開的。西湖的詩境沒有蘇東坡的詩性思維那麽美妙，蘇東坡的詩也沒有西湖那麽詩意。
公認最能表現西湖的詩句是蘇東坡寫的壹首描寫西湖的詩:水明艷陽，山空陰雨。如果說西湖比死去的美女還要多的話，C+是那麽的合適。
蘇東坡對湖邊進行了潤色，然後用至高無上的藝術手法稍加染染，使之顯得自然。
如今，蘇堤橫臥在湖面上，這個小仙島拋入水中的影子構成了“三潭印月”，垂柳襯湖，足以證明蘇東坡在景觀設計上的天才。人造的技能和藝術只會增加自然的美，而不會破壞它。
蘇東坡於1071 165438+10月28日攜妻兒來到杭州。豪宅位於鳳凰山之巔，南臨錢塘江，出海的大船出沒江面。向北望去，西湖四面環山，山頂隱於白雲之中，山坡上寺廟和富豪別墅星羅棋布；東望錢塘江，卻見驚濤駭浪。
蘇東坡的官邸在宅邸的北面，俯瞰西湖。就在鳳凰山下，夾在西湖和錢塘江灣之間，從北到南是杭州城，城外高墻環繞，河在其中，橋連河。
蘇太太早上起床，打開窗戶。她看到下面西湖平靜的水面，群山、別墅、漂浮的白雲都倒映在水中。她感到輕松愉快。離中午還早，湖上已經到處都是遊艇了。晚上，從他們的房子裏，妳可以聽到吹笛子和唱歌的聲音。
這個城市的壹些街道比其他街道更亮，因為有幾個夜市要到第二天兩三點才關門。
尤其是對女性來說，總會有壹些令人神往的商品，比如美食、綢緞、繡扇，孩子會看到各種糖果玩具、燈籠等等。
在宋代，糖果小販使用特殊的廣告技巧來吸引人們。有的賭博，有的假扮白胡子老頭，有的戴著面具唱歌跳舞，有的賣棉花糖，有的賣各種糖吹的小動物，有的做糖，類似現在的楓糖。有壹本書叫《梁璐之夢》，像老婆婆壹樣講各種精致的小吃，真的讓讀者著迷。
據說蘇東坡有壹半相信他上輩子曾經在杭州住過。有壹天，他去壽星書院參觀，壹進門就覺得風景很熟悉。他告訴同路人走完九十二級臺階再去向前塘，證明他是對的。
蘇東坡在杭州任法官，除了審問案情，沒有什麽重大任務。但他不喜歡這種情況，因為被捕的人大部分都是違反王安石新法的良民，他犯的那些法都是反對的，但那是法律，他無權更改。
在他送給弟弟子遊的詩中，他寫下了自己的肺腑之言:
我以這種生活為恥，自我保護累了就更加狂妄。道遇虎，無言以對，眾所周知不是承諾。胸懷大誌真的有好處，節操很少。
在另壹首詩中，他寫到了保甲制度下人民的苦難，描寫了鞭笞下人民的哭喊，連壯丁的妻兒都被關進了監獄。這些詩句日積月累，到後來他被捕受審的時候，實際上確立了他試圖摧毀人們對新政信心的罪名。
但是，他依然可以隨時隨地玩得開心。他試圖逃避到自然，到自然美的極致，他的詩在杭州無處不在，讓他可以欣賞杭州附近的風景之美。
因為不僅杭州本身，西湖，而且離杭州十到十五公裏之內，蘇東坡也經常出沒。遊客可以從杭州西湖出發，四面八方走，或沿北岸到著名的靈隱寺、天柱頂，或從南岸到葛嶺，品嘗虎跑泉名泉沖泡的茶，再沿壹條蜿蜒的山澗返回。
西湖及其郊區有360座寺院，大部分在山頂。在這種地方和僧侶閑聊可以消磨壹個下午。參觀這些寺院往往要花壹整天的時間，等我回到家，已經是黃昏時分，燈火通明。穿過燈火通明、人頭攢動的夜市後，陶然醉醺醺地回到家，已經忘記了腦海中的詩句。
睡眼惺忪的眼睛突然發呆，燈光讓池塘變得嘈雜。世界拍手大笑，看起來像壹片失落的森林。當妳第壹次意識到山野的姿態時，妳很難在不同的興趣中自立。生活是壹種享受，但我的策略並不好。
杭州多姿多彩，西湖迷人。江南的天氣壹年四季都有人出去玩。春天和秋天，所有的杭州人都在湖邊玩耍。即使在冬天下雪的日子，也有尋歡作樂者乘船到湖邊看雪景。
特別是在重要的日子，比如三月初三，五月初五，中秋節，重陽節，2月11日當地神社的生日，湖裏都是遊客，必須提前壹天租好遊艇。有船工捕魚，有賣魚，有放生，以救死扶傷，積德。按照佛教的說法，這是為了在天上保存寶物。同壹條魚被抓了三次，又被放了三次。也許這條魚能從死亡中拯救三條生命。
蘇東坡全面參與西湖上的生活，湖上遊樂有兩種:壹種是合家歡，壹種是攜妓遊湖。蘇東坡有時和妻兒壹起遊湖，有時和喝酒的同事壹起遊泳。他多才多藝，愛好廣泛。他用筆自如，寫出來的詩別出心裁，色彩斑斕，當地的文人墨客都很佩服他。他寫的詩飄逸自然，讓人壹見難忘。
他和家人壹起唱了下面這首詩:
船頭鮮薄，船尾香飄。
他和同事們壹起寫出了清新歡快的句子:
遊翁已經化了吳邦文的妝，新的舞衫已經第壹次試了。
他們壹到湖邊，船夫就圍了上來，爭搶客源。他們總是選擇小船，夠四五個人用，有時候人多需要壹個擺桌子，然後命令船娘準備菜飯。這艘船上的水手長通常擅長烹飪。這些船屋雕刻精美，船頭有口。湖上有賣食物的船和遊客，船夫賣栗子、瓜子、釀藕、糖果、燒雞和海鮮。有的船夫專門賣茶葉，有的船上載著藝人，按照習俗靠近遊客的船，表演歌舞、特技、投擲和射擊遊戲。
在船的周圍，湖水藍如染料，大約有十英裏遠。看著遠處的白雲，我依偎在山頂，讓山半隱半現，山容也隨之變化。群山為白雲提供了故鄉，使它們遊累了，返回休息。
有時陰天下雪，霧霾較低，所以土堆比較隱蔽，很難看到。霧靄過後，遊人可以看到塔在閃爍，東鱗西爪，遠山的輪廓，依稀在望。天氣晴朗的日子，水很清澈，有無數的魚在遊動。蘇東坡以兩行七言詩描繪船夫的黃巾，映襯著綠色的山光，給人以非常生動的印象。他的詩是:
黃山國茂投房，
煙霧繚繞的麻雀尾爐。
上岸後往山上走，寂靜無人的樹林裏能聽到鳥鳴。蘇東坡天生喜歡旅行。那時候，他經常壹個人在山裏，在山頂，在人跡罕至的水巖上遊泳，寫詩。
他經常去壹些寺廟，所以他成了寺廟裏僧侶的密友。蘇東坡死後，壹個老和尚講了壹個蘇東坡的故事。他說他年輕的時候是壽星院的和尚。夏天看見蘇東坡赤腳上山，就向和尚借了壹把躺椅，搬到附近的竹林裏。他選了個好地方，脫了袍子和外套，下午光著背睡在椅子上。
小和尚不敢靠近。他遠遠地偷看了這位大學者壹眼，看到這位大詩人背上有七顆痣，排列得像北鬥七星。老和尚還說，這足以證明蘇東坡是天上星辰的下界，只是人間的臨時客人。
從文學軼事來看，蘇東坡可以和宗教、女人有關，也可以和杭州的和尚、妓女有關。
在蘇東坡看來，感官的生活和精神的生活是壹而二的，兩者是壹體的，詩和人生的哲理是並行不悖的。
因為他熱愛詩歌，熱愛生活，所以不能出家。又因為他熱愛哲學，智慧高到不會沈迷，不能自拔。他忘不了女人的詩，忘不了豬肉和酒就像他忘不了青山綠水壹樣，同時他深厚的學識也阻止了他養成淺薄、犀利、花花公子的習慣。
在蘇東坡的壹生中，在宴飲和公務之間與藝妓外出，仍然是公務生活的壹部分。
蘇東坡壹生欣然參加藝妓的宴席，從不避諱。藝妓要詩的時候，他會毫不猶豫地寫在披肩或者扇子上。下面是壹個例子:
停杯聽琵琶，輕輕壹撚，讓妳的臉醉化在春光裏，側身照在江天壹抹紅。
蘇東坡寫了關於女性的抒情詩，但不同於他的朋友黃庭堅寫的色彩繽紛的詩。宋代歌妓使壹種詩歌形式流行起來，這就是詞。蘇東坡不僅精通這種方式，還把以前獻給愛情的詞變成了文學形式來表達自己的感情。
蘇東坡的性格太復雜，方方面面太多，無法完全了解。因為精通哲學，所以不能當道士，因為鉆研儒學，所以不能當酒鬼。他太了解生活，太珍惜生活，自然不想把自己的壹生完全耗在喝酒的女人中間。
他是壹個熱愛自然的詩人，有著健康而神秘的人生觀，這種人生觀總是離不開對自然深刻而準確的理解。我相信，沒有人會在與大自然、春夏秋冬、高山峽谷相處，接受大自然賦予的養生治病的力量的同時，還抱著壹種扭曲、偏頗的自然觀。
第二十二章防暴詩
即使在天堂般的杭州，荷花和牡丹也不是隨處可見。蘇東坡笑得唱不下去。他壹直在表演壹個人的小醜表演，晚上在湖上劃船，因為還有17000名囚犯無力償還債務，因販賣走私鹽而等待審判。有蝗災要消滅，鹽渠要疏浚，饑荒要調查。
在蘇東坡的壹生中，很難在寫的幾百首詩中找出什麽是主要的意境。他寫戲謔和諷刺詩，發人深省的山水詩和驚心動魄的愛情詩。有的詩輕松愉快，讓人發笑，有的詩苦澀苦澀，讓人落淚。但在歡聲笑語的表面下，在酒席上的戲謔之下，卻彌漫著焦慮、失望、悲傷甚至恐懼的氣氛。
沒有其他人更充分地反映了人們的心情，蘇東坡用絕妙的詩句表達了這種心情。他寄給朋友的詩，流露出對官場氣勢的蔑視，怒吼與嘆息，監獄裏的呻吟，水車外農村婦女的呻吟，湖邊小樓的歡慶，稀疏灰燼的絕望委屈。
但蘇東坡的文風如流水，做什麽總是做什麽，停不下來。他的風格屬於本性無法控制的壹類，是宮廷裏最惡心的東西。他的風格肯定會給自己帶來麻煩。
後來，他所有的詩都被當局收集起來仔細研究。內容沒有煽動叛亂，公開批評或公開反對當局。然而，這些詩像蚊子和昆蟲壹樣刺痛和令人不安。如果這種刺痛感太多，會讓人徹夜難眠。那時候蘇東坡是家喻戶曉的人物，他的詩被文人收藏的時候都要去讀，蘇東坡的聲音不能再被忽視了。
1074年9月，蘇東坡在杭州的任期屆滿。他請求調到山東，這次是作為密州的知府。他只在密州待了兩年，然後就被調到徐州做了知府。當時王安石已經離任，只有呂惠卿當政，並創新了新的所得稅法。免稅品的分配遠遠超出了郡裏的人。
這期間，東坡寫的壹首詩裏，說的是“繞城而走，孩童死於路旁，埋屍於地，熱淚盈眶。”這是蘇東坡最難過最沮喪的時候。說也奇怪，這位偉大的詩人在最悲傷的日子寫出了他最好的詩。按照中國的標準，只有在這個時期，他的詩歌才達到完全成熟。這時，不再有憤怒和殘酷的憤怒，留下懂得生活的心境安詳平和。
甚至他對自然之美的享受和生活之樂的享受也比以前更加灑脫。詩人只有達到這種與自然的和諧，才能寫出下面這首《印石亭》:
很奇怪，王先生每天都無所事事。昨夜清風北眠，西山晨爽。
從這種神秘的觀點中，他獲得了精神上的解放，這就像白雲在山峰上無意中漂浮壹樣。他的詩《望雲樓》如下:
風雨無阻幾經變遷，我早已把生命交給虛空。
無心回家真好，白雲如望雲。
說起來也有意思，蘇東坡常常為了弟弟而寫出最好的詩。在密歇根的時候，他想起了不能見面的哥哥，他寫出了最好的中秋詞。評論家說，這個詞寫出來之後，其他為中秋節寫的詞就可以廢棄了。這話是寫給水貂頭的:
明月幾時有？向天要酒。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年？我願乘禦風回天，我怕在細玉的樓閣裏，經不起九天寒氣。跳舞和欣賞月亮的影子，這是在世界上。
月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。月亮不應該對人有什麽怨恨，為什麽人走了才是圓的？人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。
上面這首水調歌，寫於熙寧九年，65438-0076年他在密州的時候。