白居易[唐朝]
長草是如此的茂盛，每年秋冬枯萎的草都要把草的顏色變濃。
野火不能燒盡它，春風的吹拂可以使它復活。
野草野花遍布古道，陽光下的草地盡頭是妳的旅途。
我再壹次送上了我的知心朋友，濃濃的草代表了我的深情。
翻譯
原野上長滿了茂盛的草，每年秋冬變黃，春天變厚。
野火不能燒掉地上所有的雜草，春風壹吹，大地壹片綠色。
遠處芬芳的野草鋪滿了古道，綠城在陽光的照耀下甚至荒蕪了。
今天，我來送別我的老朋友，就連茂盛的草地也充滿了離別的情懷。
給…作註解
福德:用古詩或成語命題寫詩。詩的前面通常有“福德”二字。這是古代人學習作詩的壹種方式，或在文人聚會上作不同題目的詩，或在科舉考試中作題目的詩，稱為“賦宜”。
分離:茂盛的草的外觀。
隨著每個季節來來去去:枯萎，雕零。榮，郁郁蔥蔥。雜草每年茂盛枯萎壹次。
老公路上壓著甜甜的他們:芳指的是野草的濃郁香氣。方圓:青草的芳香四處傳播。入侵，占領，長滿。遠處芬芳的野草壹路長到了古驛道。
青翠:草原鮮綠。
王孫:這是指貴族的後代，這是指遠方的朋友。
郁郁蔥蔥:形容植被茂盛的樣子。
創作背景
《別了福德固原草》寫於唐德宗貞元三年(公元788年)，當時作者才十六歲。這首詩是壹道應試練習題。按照科學研究的規則，目前任何限定的詩題都必須加上“福德”二字，類似於詠物。
做出贊賞的評論
這首詩是試帖詩，命題是“別了古草”。草等情懷似乎從名句“王孫遊子不歸，春草長鶯飛”(《楚辭·招隱士》)開始，就有古代詩人寫了。這首詩描寫了“古草原”的特點和告別的意義，也寫出了新意。
第壹句就是“古草”二字。《漫無邊際的草過平原》，抓住了“春草”的生命力，可以說是不著痕跡地超脫於“春草生長生長”，為下文打開了壹個很好的思路。就《古草》而言，也可以開為《秋來深徑》(原《秋草》為高僧顧淮所作)，整個故事將是另壹種氣象。雜草是壹年生植物，春天茂盛，秋天枯萎。“隨著每個季節來來去去”似乎也僅此而已。但是，寫“枯-榮”和寫“榮-枯”是很不壹樣的。如果後者是秋草，妳就出不了三四句好句子。“壹”兩個字重疊在壹起，形成壹聲嘆息，先表現出壹種說不完的感覺，三四句話就跟著來了。
"野火從未完全吞噬他們，他們在春風中又長高了."這就是“枯萎的榮耀”這個詞的發展，從壹個概念變成了壹個形象。古草的特點是生命力頑強。不能割不能鋤。只要留壹點根，第二年就會更綠更長，很快蔓延到元葉。作者抓住這個特點，不說“無止境的劈砍和鋤地”，而寫“野火從不把它們完全消耗掉”，營造出壹種豪邁的意境。野火燎原，火焰可怕。瞬間，大面積的幹草被燒為平地。強調毀滅的力量和毀滅的痛苦，就是強調再生的力量和再生的喜悅。火可以“燒盡”壹切雜草，甚至莖葉，但作者說它“取之不盡”，意義重大。因為無論火勢有多猛，都沒有辦法幫助深埋地下的樹根。壹旦春風融化成雨，雜草的生命就會復活，並以快速的生長再次覆蓋大地，回應火的濫用。“草原上壹望無際的草地”就像壹面綠色的勝利旗幟。“他們在春風裏又長高了”的語言簡潔有力，“重生”壹詞有三分十個意思。宋、《殘改齋隨記》說這兩句話“不如劉長卿的詞《春日燒綠》言簡意賅”，但並不是真的看到。這兩句話既寫出了“原上草”的性格，又寫出了壹個典型的浴火重生的理想。壹句是幹，壹句是榮，《燃不盡》《又吹》唱的是嘆，交鋒也是順理成章，所以千古出眾。劉句雖意相近，但韻味不足，遠不及白句。
如果這兩句是以“古草”為主，以“草”為重點，那麽五六句續寫“古草”，以“古草”為重點引出“別”的意思，那麽就是轉折了。流水對最後的組合是自然的；而且這種組合是對的，美在精工，而且相當多變。“方圓”、“青翠”都是描寫草的，比“原草”形象更具體、更生動。方說“遠”，古平原上香氣彌漫；崔月“陽光明媚”，綠油油的草地沐浴在陽光中，美如初見。“入侵”和“連接”兩個詞緊隨“重生”壹詞之後，呈現蔓延之勢，再次凸顯了強者雜草在生存競爭中的形象。“古道”和“荒城”與“古平原”極其相切。道教古城雖然荒了，但草的生長又恢復了它的青春。與“古山溝喧嘩，日頭毀”(和尚古槐《活在初秋》)的元秋相比，這裏生機勃勃。
作者沒有為了“固原”而寫固原，同時又安排了壹個典型的告別環境:固原在《沙地》中的景色是如此迷人，而告別發生在這個背景下又是如此憂郁和詩意。“王孫”壹詞是借用楚辭來造句的。“王子和孫子遊走了，春草長起來了。”指的是看到茂盛的草還沒有回來的人。然而，在這裏，它以不同的方式使用。寫的是看到郁郁蔥蔥的草，加上離別的傷感。似乎每壹片草葉都充滿了特別的感情。真是“恨似春草，且住更遠”(李漁《清平樂別來春半》)。這個結局意味深長。至此，詩點出“別了”，定下了題旨，合上了全篇，“古原”、“草”、“別了”融為壹體，意境極其渾渾。
全詩用詞自然、流暢、工整。雖然是命題詩，卻能融入深刻的生活感受。所以字字含真情，語言有余味，不僅得體，而且別具壹格，堪稱《賦以禮》中的絕唱。
白居易？
白居易(772-846)，河南新鄭人，祖籍太原，樂天、象山居士、醉陰人。他是唐代偉大的現實主義詩人，是唐代三大詩人之壹。白居易、元稹* * *倡導新樂府運動，與劉禹錫並稱世界“白元”、“白柳”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言樸實通俗，被譽為“詩人魔術”、“詩人之王”。官至翰林學士，左贊善大夫。公元846年，白居易死於洛陽，葬於香山。流傳至今的有白的《長慶集》，代表作有《長恨歌》、《炭人》、《琵琶行》等。