1. 《秋詞》- 劉禹錫 - 唐代2. 《陋室銘》- 劉禹錫 - 唐代3. 《秋風引》- 劉禹錫 - 唐代4. 《望洞庭》- 劉禹錫 - 唐代5. 《酬樂天揚州初逢席上見贈》- 劉禹錫 - 唐代6. 《竹枝詞二首·其壹》- 劉禹錫 - 唐代7. 《烏衣巷》- 劉禹錫 - 唐代8. 《浪淘沙·九曲黃河萬裏沙》- 劉禹錫 - 唐代9. 《竹枝詞二首·其二》- 劉禹錫 - 唐代10. 《竹枝詞九首·其九》- 劉禹錫 - 唐代11. 《酬樂天詠老見示》- 劉禹錫 - 唐代12. 《和樂天春詞 / 春詞》- 劉禹錫 - 唐代13. 《憶江南·春去也》- 劉禹錫 - 唐代14. 《雜曲歌辭.浪淘沙》- 劉禹錫 - 唐代15. 《楊柳枝詞九首·其壹》- 劉禹錫 - 唐代16. 《秋詞二首》- 劉禹錫 - 唐代17. 《瀟湘神·斑竹枝》- 劉禹錫 - 唐代18. 《八月十五夜桃源玩月》- 劉禹錫 - 唐代19. 《早秋雨後寄樂天》- 劉禹錫 - 唐代20. 《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》- 劉禹錫 - 唐代。
2.唐代詩人劉禹錫的古詩有哪些1. 《秋詞》- 劉禹錫 - 唐代
2. 《陋室銘》- 劉禹錫 - 唐代
3. 《秋風引》- 劉禹錫 - 唐代
4. 《望洞庭》- 劉禹錫 - 唐代
5. 《酬樂天揚州初逢席上見贈》- 劉禹錫 - 唐代
6. 《竹枝詞二首·其壹》- 劉禹錫 - 唐代
7. 《烏衣巷》- 劉禹錫 - 唐代
8. 《浪淘沙·九曲黃河萬裏沙》- 劉禹錫 - 唐代
9. 《竹枝詞二首·其二》- 劉禹錫 - 唐代
10. 《竹枝詞九首·其九》- 劉禹錫 - 唐代
11. 《酬樂天詠老見示》- 劉禹錫 - 唐代
12. 《和樂天春詞 / 春詞》- 劉禹錫 - 唐代
13. 《憶江南·春去也》- 劉禹錫 - 唐代
14. 《雜曲歌辭.浪淘沙》- 劉禹錫 - 唐代
15. 《楊柳枝詞九首·其壹》- 劉禹錫 - 唐代
16. 《秋詞二首》- 劉禹錫 - 唐代
17. 《瀟湘神·斑竹枝》- 劉禹錫 - 唐代
18. 《八月十五夜桃源玩月》- 劉禹錫 - 唐代
19. 《早秋雨後寄樂天》- 劉禹錫 - 唐代
20. 《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》- 劉禹錫 - 唐代
3.唐代詩人“劉禹錫”的古詩有哪些1、唐·劉禹錫 《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
2、唐·劉禹錫 《秋詞》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
3、唐·劉禹錫 《酬樂天揚州初逢席上見贈》
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌壹曲，暫憑杯酒長精神。
4、唐·劉禹錫 《浪淘沙·九曲黃河萬裏沙》
九曲黃河萬裏沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
5、唐·劉禹錫 《望洞庭》
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤裏壹青螺。
劉禹錫個人簡介
劉禹錫（772-842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察禦史，是王叔文政治改革集團的壹員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是壹個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之壹。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
4.唐代詩人“劉禹錫”的古詩有哪些1、唐·劉禹錫 《陋室銘》 山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？ 2、唐·劉禹錫 《秋詞》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄。 3、唐·劉禹錫 《酬樂天揚州初逢席上見贈》 巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌壹曲，暫憑杯酒長精神。 4、唐·劉禹錫 《浪淘沙·九曲黃河萬裏沙》 九曲黃河萬裏沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。 5、唐·劉禹錫 《望洞庭》 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤裏壹青螺。 劉禹錫個人簡介 劉禹錫（772-842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察禦史，是王叔文政治改革集團的壹員。
唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是壹個世代以儒學相傳的書香門第。
政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之壹。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。
據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
5.唐代詩人劉禹錫的古詩有哪些1. 《秋詞》- 劉禹錫 - 唐代2. 《陋室銘》- 劉禹錫 - 唐代3. 《秋風引》- 劉禹錫 - 唐代4. 《望洞庭》- 劉禹錫 - 唐代5. 《酬樂天揚州初逢席上見贈》- 劉禹錫 - 唐代6. 《竹枝詞二首·其壹》- 劉禹錫 - 唐代7. 《烏衣巷》- 劉禹錫 - 唐代8. 《浪淘沙·九曲黃河萬裏沙》- 劉禹錫 - 唐代9. 《竹枝詞二首·其二》- 劉禹錫 - 唐代10. 《竹枝詞九首·其九》- 劉禹錫 - 唐代11. 《酬樂天詠老見示》- 劉禹錫 - 唐代12. 《和樂天春詞 / 春詞》- 劉禹錫 - 唐代13. 《憶江南·春去也》- 劉禹錫 - 唐代14. 《雜曲歌辭.浪淘沙》- 劉禹錫 - 唐代15. 《楊柳枝詞九首·其壹》- 劉禹錫 - 唐代16. 《秋詞二首》- 劉禹錫 - 唐代17. 《瀟湘神·斑竹枝》- 劉禹錫 - 唐代18. 《八月十五夜桃源玩月》- 劉禹錫 - 唐代19. 《早秋雨後寄樂天》- 劉禹錫 - 唐代20. 《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》- 劉禹錫 - 唐代。
6.唐代詩人劉禹錫有哪些經典的詩句1、《陋室銘》
山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
孔子雲：何陋之有？
2、《九日登高》
世路山河險，君門煙霧深。
年年上高處，未省不傷心。
3、《缺題》
故人日已遠，窗下塵滿琴。
坐對壹樽酒，恨多無力斟。
幕疏螢色迥，露重月華深。
萬境與群籟，此時情豈任。
4、《庭竹》
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。
依依似君子，無地不相宜。
5、《秋詞》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧宵。
6、《漢壽城春望》
漢壽城邊野草春，荒祠古墓對荊榛。
田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。
華表半空經霹靂，碑文才見滿埃塵。
不知何日東瀛變，此地還成要路津。
7、《傷桃源薛道士》
壇邊松在鶴巢空，白鹿閑行舊徑中。
手植紅桃千樹發，滿山無主任春風。
8、《賞牡丹》
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色，花開時節動京城。
9、《浪淘沙》
日照澄州江霧開，淘金女伴滿江隈。
美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。
10、《視刀環歌》
常恨言語淺，不如人意深。
今朝兩相視，脈脈萬重心。
7.唐代詩人劉禹錫寫過什麽詩來源：百度百科/view/14752.htm?fr=aladdin劉禹錫詩集 陋室銘 秋風引 堤上行 秋詞 秋詞二 登長安 望洞庭 步虛詞壹 拋球樂壹 拋球樂二 踏歌詞壹 踏歌詞二 踏歌詞三 踏歌詞四 憶江南壹 步虛詞二 酬浙東李侍郎越州春晚即事長句 瀟湘神壹 瀟湘神二 蜀先主廟 西塞山懷古 酬樂天揚州初逢席上見贈 浪淘沙九首 竹枝詞九首 楊柳枝詞九首 越中藹藹繁華地，秦望峰前禹穴西.湖草初生邊雁去，山花半謝杜鵑啼.（《酬浙東李侍郎越州春晚即事長句》） 朝服歸來晝錦榮，登科記上更無兄.淩寒卻向山陰去，衣繡郎君雪裏行.（《贈致仕滕庶子先輩》） [6] 3著作 現存劉禹錫集古本主要有三種：①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年（1138）董刻本，題為《劉賓客文集》，屬小字本，今有徐鴻寶影印本.又淳熙十三年（1186）陸遊據董本重刻，稱“浙本”.明清以來通行的刻本，基本上屬於這個系統.②日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本，題為《劉夢得文集》，屬蜀大字本，今有董康影印本、商務印書館縮印本.③北京圖書館所藏宋刻殘本《劉夢得文集》壹至四卷，建安坊刻本.明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對劉禹錫集作過初步的校勘工作，但多數是抄本，流傳不廣.現通行劉禹錫集版本：《四部叢刊》本《劉夢得文集》，《四部備要》本《劉賓客文集》，《叢書集成》本《劉賓客文集》.此外，尚有校點本《劉禹錫集》. 劉禹錫的生平事跡，見於新、舊《唐書》本傳，唐韋絢編《劉賓客嘉話錄》（壹稱《劉公嘉話錄》），記錄了劉禹錫晚年有關創作、學問等方面的談話，頗具資料價值.今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》，對劉禹錫的生平和各種史料多有考訂.《陋室銘》被選中人教版8年級上冊26課《陋室銘》，上海九年教育課本七年級第二學期12課. 劉禹錫被貶後沒有自甘沈淪，而是以積極樂觀的精神進行創作，積極向民歌學習 劉禹錫書法，創作了《秋詞》、《漢壽城春望》等仿民歌體詩歌. 名句很多，廣為傳誦. 824年夏，他寫了著名的《西塞山懷古》；這首詩為後世的文學評論家所激賞，認為是含蘊無窮的唐詩傑作. 唐文宗也對他的政績予以褒獎，十分贊賞，並賜給他紫金魚袋. 劉禹錫晚年回到洛陽，任太子賓客加檢校禮部尚書，與朋友交遊賦詩，生活閑適.死後被追贈為戶部尚書，被葬在了河南滎陽（今鄭州滎陽）. 此外，劉禹錫還寫了壹本醫書，名叫《傳信方》. 4山水詩 劉禹錫的山水詩，也改變了大歷、貞元詩人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風格，而常常是寫壹種超出空間實距的、半虛半實的開闊景象，如“水底遠山雲似雪，橋邊平岸草如煙”（《和牛相公遊南莊醉後寓言戲贈樂天兼見示》），“野草芳菲紅錦地，遊絲繚亂碧羅天”（《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》）.再如《望洞庭》；在這靜謐空靈的山光水色中融入了詩人的主觀情感，構成了壹種恬靜平和的氛圍.不過，雖然劉禹錫說過“能離欲則方寸地虛”，但是他積極參與永貞革新，其實還是要在社會中實現人生理想；他的性格也比較倔強，所以盡管受佛教徒影響，他卻不像後期的白居易那樣，時而滿足，時而頹廢，詩中倒是常常表現出高揚開朗的精神.如《秋詞》二首之壹、《同樂天登棲靈寺塔》，都有壹種高揚的力量.由於有了含蓄深沈的內涵、開闊疏朗的境界和高揚向上的情感，劉禹錫的詩歌便顯得既清峻又明朗. 劉禹錫又多次貶官南方，這也是民歌盛行的地方，所以劉禹錫常常收集民間歌謠，學習它的格調進行詩歌創作，如《白鷺兒》詩以隱喻方式寫自己孤高的情懷，但用的是輕快的民歌體.還有壹些完全仿照民歌的作品，如《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《堤上行》、《蹋歌詞》等，都很樸素自然、清新可愛，散發著民歌那樣濃郁的生活氣息，以下兩首尤為傳神：《堤上行》三首之二、《竹枝詞》二首之壹.。