曾極
乘雲遊霧過江東，繪事當年笑葉公。
可恨橫空千丈勢，剪裁今入小屏風。
《古龍屏風》是壹首別有寄托的詠物詩。作者在題下自註曰： “宣和舊物，高宗攜之渡江。後壞爛，宮官惜之，剪裁背成屏風，立殿上。”“宣和”是宋徽宗趙佶的年號。趙佶雖是亡國之君，但在藝術上很有造詣，對書畫也很有鑒賞力。在位時，十分重視對古代書畫的搜集、整理和鑒賞工作，還敕令編撰了《宣和書譜》、《宣和畫譜》等。這幅古龍畫的作者是誰，質地如何，不得而知，惟知它曾入北宋內府。北宋亡後，此畫隨高宗南渡。以後因壞爛，被裁裱改制成了屏風，立於宮殿之上。
“乘雲遊霧過江東”，寫南宋政權渡江南移，古畫也隨之南遷。“乘雲遊霧”，有兩層含意，壹指古龍騰飛時的縱逸姿態;壹指宋高宗趙構在金兵窮追不舍之下，借著茫茫江霧，狂奔渡江的情景。“江東”，自漢至隋唐以來稱自安徽蕪湖以下的長江下遊南岸地區為江東，這裏仍沿用古稱，義同李清照《夏日絕句》中“至今思項羽，不肯過江東”的“江東”。
“繪事當年笑葉公”，承上句而來，同時又將筆觸伸向趙構的父親、此畫的原主趙佶。“葉公好龍”本是劉向《新序·雜事》中的壹個故事。用葉公來暗比趙佶，是有緣由的。趙佶善繪事，也精繪龍，所到之處，無不施以龍的形象，連欣賞的古畫，也是龍畫，可謂愛龍已達極點。皇帝是龍的化身，他身為皇帝，當然也應保住龍的地位。可是，他卻象葉公壹樣，好的只是假龍，大敵當前，兵臨城下，就手足無措，失魂落魄，完全不象是真龍。這句詩語雖平淺，卻極有分量。
趙佶由於昏庸，以至亡國，那麽他的“龍子”趙構又怎樣呢?三四句筆鋒壹轉，寫現在的局勢： “可恨橫空千丈勢，剪裁今入小屏風。”古畫富於氣勢;但現在只剩下壹鱗半爪，已殘缺不全了。詩人借畫感嘆宋朝的大好江山已有壹大半淪於敵手，而當局卻偏安壹隅，滿足於壹點殘山剩水，不思恢復中原失土。詩歌由感慨國勢日衰、江河日下進而暗示南宋小朝廷的命運，發人深省。
這首詠物詩不僅體物精微，而且寓意深遠。凝結著詩人對世態的深刻體驗，微言大旨，含蘊甚富。風格委婉含蓄，耐人咀嚼。詩多處運用雙關手法，豐富了它的內涵和表現力，使全詩具有言有盡而意無窮的藝術效果。在古代同類詩中，這首詠物詩可稱是上乘之作。
羅磵谷《謝景建惠金陵百詠書》雲： “黍苗離離，麥秀芃芃。吊古宮於荒畦，撫頹城於野草。仆悲馬懷之嘆，至百詠極矣。不知景建是何肺腑，能辦此等惱人言語於千載之下耶?” (《翰墨大全》)