這四個兒子，沒有文學天才，卻有著千古自足的人格。所以沒有高尚偉大的人格，也幾乎沒有高尚偉大的文章。
——小時候王國維讀過蘇軾的《題西林壁》，背得滾瓜爛熟。他的名句“不知廬山真面目，只緣身在此山中”得心應手，卻不太懂其中的高深哲理，只是讀了廬山的奇詭與多變。小時候看過蘇軾的《惠崇濱江風光》，得知原詩可以神奇地融合繪畫這種完全不同的藝術形式。
“竹外桃花三兩，河邊水暖鴨先知。蘆蒿滿地短葦芽，正是河豚要上的時候。”
既再現了宋初名僧惠崇的形象，又表現了筆墨所不能表達的感情和事物，讓人感受到壹種溫暖的氣息和活力，將繪畫與詩歌完美結合。少年時讀過蘇軾的《湖上飲楚青雨》，明白“西湖比西湖，淡妝濃妝總相宜”，是用絕色之美描繪絕美風景的絕妙之筆，我反復吟唱，暗暗贊嘆，拍手叫好。
後來讀《江城子》，讀到蘇軾夫婦恩愛至深；讀《水調歌頭》，讀蘇軾對弟弟的深情厚誼，以及超然物外的哲思；讀念奴嬌，讀蘇軾豪放的文字，氣勢磅礴，感情奔放，境界寬廣。直到現在，我才開始理解蘇軾，和客人在赤壁下泛舟時那種“物我無窮”的曠達人生態度。我看他幽默的戲謔他的學生秦觀“小人多有所求”……難道是西方寒鴉“拾盡寒枝不肯生”？是那個“讓壹場煙雨綿綿壹生，為何不呼喊，慢慢走”的行者嗎？唱《不歸之河》的是詩人嗎？被宋神宗譽為“就像李白，比李白後更懂”的蘇軾，在遭受了小人潑的汙水，被貶謫之後，忘記了所有的坎坷。
他在黃州耕地釀酒，“夜飲東坡醉醒”，在黃州“倚棒聽江聲”，在黃州寫“不歸之河”。他總是那麽冷漠和冷靜。
他總是把所有的痛苦和挫折拋在腦後，記住這個世界的美好。不然怎麽會“自烹東坡肉”，怎麽會“壹日三百荔枝，不惜做嶺南人”的曠達豪邁？曾經輝煌的文人蘇軾，因為黃州詩案開始落魄，四面楚歌。
赤壁月夜，他心灰意冷，看著“江上清風，山中明月”，夢見自己舞動的神鶴。面對著深如河流的挫折，他看到風在山頂呼嘯盤旋，然後帶著撕體裂骨的痛苦穿越黑暗的荊棘林。
剎那間，他心中的腫塊，纏繞的疼痛隨風而去。挫折，痛苦，只有遺忘。
蘇軾——中國文化史上的壹個奇才，壹個不可多得的通才，壹個多層次、全方位的文化——而不僅僅是文學——巨人。神奇的文筆，淵博的學識，睿智的思維，高尚的人格，豐富的人生閱歷，多方面的巨大成就，其永無止境的幽默，真可謂:唯英雄才是真，是真名人。
在中國文化史上，他的名字是壹座豐碑！這是相關片段，妳可以組合壹下。
2.毛筆:結合蘇軾的詩詞寫壹個毛筆。三代以下詩人400人，不卑不亢，高瞻遠矚，美輪美奐，高瞻遠矚。這四個兒子，沒有文學天才，卻有著千古自足的人格。所以沒有高尚偉大的人格，也幾乎沒有高尚偉大的文章。——王國維
年輕的時候看過蘇軾的《西林壁題》，熟悉了。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的名句得心應手，卻不太懂其中的深刻哲理。剛剛看了廬山的奇特和多樣。
小時候看過蘇軾的《惠崇濱江風光》，得知原詩可以神奇地融合繪畫這種完全不同的藝術形式。“竹外桃花三兩，河邊水暖鴨先知。蘆蒿滿地短葦芽，正是河豚要上的時候。”既再現了宋初名僧惠崇的形象，又表現了筆墨所不能表達的感情和事物，讓人感受到壹種溫暖的氣息和活力，將繪畫與詩歌完美結合。
少年時讀過蘇軾的《湖上飲楚青雨》，明白“西湖比西湖，淡妝濃妝總相宜”，是用絕色之美描繪絕美風景的絕妙之筆，我反復吟唱，暗暗贊嘆，拍手叫好。
後來讀《江城子》，讀到蘇軾夫婦恩愛至深；讀《水調歌頭》，讀蘇軾對弟弟的深情厚誼，以及超然物外的哲思；讀念奴嬌，讀蘇軾豪放的文字，氣勢磅礴，感情奔放，境界寬廣。
直到現在，我才開始理解蘇軾，和客人在赤壁下泛舟時那種“物我無窮”的曠達人生態度。我看過他幽默的戲謔他的學生秦觀的《小人物有多種需求》…
是那個“拾盡寒枝不肯生”的西部寒鴉嗎？是那個“讓壹場煙雨綿綿壹生，為何不呼喊，慢慢走”的行者嗎？唱《不歸之河》的是詩人嗎？被宋神宗譽為“就像李白，比李白後更懂”的蘇軾，在遭受了小人潑的汙水，被貶謫之後，忘記了所有的坎坷。他在黃州耕地釀酒，“夜飲東坡醉醒”，在黃州“倚棒聽江聲”，在黃州寫“不歸之河”。他總是那麽冷漠和冷靜。他總是把所有的痛苦和挫折拋在腦後，記住這個世界的美好。不然怎麽會“自烹東坡肉”，怎麽會“壹日三百荔枝，不惜做嶺南人”的曠達豪邁？
曾經輝煌的文人蘇軾，因為黃州詩案開始落魄，四面楚歌。赤壁月夜，他心灰意冷，看著“江上清風，山中明月”，夢見自己舞動的神鶴。面對著深如河流的挫折，他看到風在山頂呼嘯盤旋，然後帶著撕體裂骨的痛苦穿越黑暗的荊棘林。剎那間，他心中的腫塊，纏繞的疼痛隨風而去。挫折，痛苦，只有遺忘。
蘇軾——中國文化史上的壹個奇才，壹個不可多得的通才，壹個多層次、全方位的文化——而不僅僅是文學——巨人。神奇的文筆，淵博的學識，睿智的思維，高尚的人格，豐富的人生閱歷，多方面的巨大成就，其永無止境的幽默，真可謂:唯英雄才是真，是真名人。在中國文化史上，他的名字是壹座豐碑！
(這是相關片段，可以組合壹下。)
3.急需寫壹篇與蘇軾詩詞相關的作文，800字的歷代對蘇東坡的精辟評價:
黃庭堅:人們都說東坡寫這篇文章是因為難見巧合，所以極其辛苦。我不這麽認為。他比文章年紀大，所以落筆。文章妙在人間，忠義貫穿日月。
蘇哲:它存在於人身上，如果它不如恐懼，那麽稱之為恐懼是好的；看不好，就會害怕；勇敢做正確的事，不管它有多有害。我被困在這個號碼的世界裏，但我不討厭它。
晁武俠:蘇東坡的詞，人們說有很多不和諧的韻律。但俗人詞出類拔萃，在歌中自然打不到平手。
趙昚:真誠的話語和建議，壹個偉大的節日在法庭上，朝臣是首屈壹指的。
黃錦翔:“東坡是壹顆著名的衛星，照耀著世界。”
劉辰翁:從詞到東坡，都是光明磊落，喜歡詩歌，喜歡散文，喜歡天地奇觀。
王世貞:自漢魏以來，兩千多年來，很多人因詩成名。只有曹子建、李太白和蘇子瞻是不朽的。
王國維:宋詞與唐詩比較，東坡似太白，歐芹似搓，戚青似樂，方回與之理如十子。
4.根據蘇軾的生活寫壹篇文章。蘇軾生平簡介:“審美人生和仕宦人生是兩種截然相反的人生態度。官場生活和詩人本性是根本不相容的:壹個是假面政客，壹個是內心純潔的詩人，壹個是極度需要官場娛樂的虛偽，壹個必須是真誠真摯的。
蘇軾的壹生是典型的審美人生，即沈浸在文學藝術中讀書寫字，享受生命宇宙的色相、秩序、節奏、和諧是他的樂趣。今天看了老師寫的《蘇軾的審美人生》這篇文章，對蘇軾有了進壹步的了解。
我們從小學就開始學習蘇軾的詩詞。壹開始我們只是覺得他的詩很豪放，不太了解。但是看了這篇文章，我覺得裏面有太多的東西讓我們佩服，他的文采，他的人品。
下面，我只對蘇軾的詩詞做壹個簡單的介紹: (壹)蘇軾生平:蘇軾(1037 ~ 11年)，字子瞻，字和中，宋代梅州(今四川梅州)眉山人。他和父親蘇洵、弟弟蘇轍都是著名的文學人物，在世界上被稱為“三蘇”。與漢末“曹三父子”(曹操、曹丕、曹植)相同。
說到他，幾乎稍微有點文學知識的人都知道。他的父親蘇洵，就是27歲時在《聖紫晶》中被提到的“蘇”。
蘇洵很晚才發火，但他很努力。晚年的蘇軾回憶起童年隨父求學的經歷，覺得自己深受父親的影響。
當然，如果沒有蘇洵的刻苦學習，蘇軾從小就不可能得到壹個好的導師，更不可能“學通經史，那是屬於每天幾千字的事”，更不可能有未來的文學大師。嘉祐元年(1056)，20歲的蘇軾第壹次離開四川去北京參加朝廷的科舉考試。
次年參加禮部考試，以壹篇《論刑與忠》獲得考官歐陽修的賞識，高中成為秀才。嘉祐六年，蘇軾參加了通常稱為“三年京檢”的語文中專考試，進了三等，給大理判官，簽了書。
後來，父親在汴京去世，丁回到了家鄉。熙寧二年(1069)，任滿後回朝，仍賜職。
蘇軾離開北京幾年了，朝鮮發生了很大的變化。宗申登基後，任命王安石支持變法。
蘇軾的很多師友，包括當初很欣賞他的歐陽修，都因為不同意新國王安石推行新法而被迫離京。朝野的舊雨褪去，蘇軾眼中看到的不再是二十歲時看到的“太平盛世”。
蘇軾在回京的路上，看到新法對普通百姓的傷害，所以不同意宰相王安石的意見，認為新法不能便民，於是寫了壹封反對的信。這樣做的壹個結果是，和他被迫離開北京的老師朋友壹樣，不允許他們留在朝廷。
於是蘇軾要求釋放，被調到杭州服將軍刑。蘇軾在杭州待了三年。任期結束後，他被調往密州、徐州、湖州等地任周知。
這樣持續了十年左右，蘇軾遇到了人生中的第壹次災難。當時有人故意歪曲他的詩，大做文章。
元豐二年(1079)，蘇軾到湖州不到三個月，就因寫詩諷刺新法，“謗君”被捕入獄，史稱烏臺詩案。蘇軾在獄中103天，幾乎處於被斬首的邊緣。
幸虧北宋毛統治時期實行不殺大臣的國策，蘇軾才躲過壹劫。出獄後，蘇軾被貶為黃州團永璉(相當於現代民間自衛隊副隊長)。
這個職位相當卑微，而此時的蘇軾經過這次牢獄之災已經心灰意冷。在業余時間，他帶領家人開墾荒地和農場，以幫助維持生計。“東坡居士”的綽號就是在這壹刻給他起的。
宋神宗元豐七年，蘇軾離開黃州，赴任汝州。由於路途遙遠，旅途勞累，蘇軾的子女不幸去世。
汝州很遠，路費都用完了。再加上喪子之痛，蘇軾上書朝廷，請求暫時不要去汝州，先在常州居住，後被批準。當他準備返回常州時，宗申去世了。
哲宗即位，王安石勢力衰微，司馬光被重新啟用為相。蘇軾於1920年被召回朝鮮。
之後，在短短的壹兩年時間裏，蘇軾從登州太守升為翰林學士，成為了最高禮部的大臣。俗話說“北京官不好當。”
蘇軾看到新興勢力拼命打壓王安石集團的人物，廢除新法，認為他們不過是與所謂“王黨”壹丘之貉，再次向皇帝建言獻策。至此，蘇軾既不能容忍新黨，也不能原諒舊黨，於是再次要求外調。
作為龍圖閣學士，他在闊別16年後再次前往杭州擔任府尹。蘇軾在杭州唯壹的功績，就是修建了重大水利工程，在西湖旁築起了堤壩，這就是著名的“蘇堤”。
蘇軾在杭州過得很幸福，把自己比作唐朝的白居易。但沒過多久，王安石又上臺了，他被召回朝鮮。
但很快就因為政見不合被釋放到了潁州。之後蘇軾數次赴朝，貶官，貶官，入朝...又受盡了官海的沈浮。
曾被貶至惠州、儋州(在今海南島)，元朝(1101)再次被召回京時，卒於常州，享年66歲。從蘇軾的履歷來看，他做官並不成功。他的主要優點在於文學創作。
他是唐宋八大家之壹，也是宋代四大書法家(蘇、黃、米、蔡)之壹。就現存的蘇軾作品而言，他精通各類詩詞歌賦。在人才濟濟的宋代，他集詩、詞、文於壹身。
(二)蘇軾的人生觀、審美觀:蘇軾多元的人生觀和豐富復雜的思想，對其文學產生了多方面的影響。近年來，研究者對此持有不同的觀點。如蒲友君的《超越困境:蘇軾在海南》(四川師範大學學報，第3期，1992)認為，蘇軾樂觀豁達的生活方式和審美態度，使他在偏遠貧困的海南儋州克服種種迫害和磨難，走上詩歌創作和文學思想的道路。
5.寫給蘇東坡，妳坎坷命運的壹生在庸俗的人眼裏是多麽可笑。在官場磨礪了很多，被迫流亡，在危難中完成了壹首又壹首的詩篇，給世人留下了很多傳奇。
我不禁對這位偉大的詩人產生了無限的敬意。不歸之河，浪淘盡，千古風流人物“不歸之河，浪淘盡，千古風流人物。”
長江的壯麗展現在眼前，給人壹種壯闊感。滔滔江水晝夜奔流，當英雄的心靈面對這樣的場景，人們對昔日的英雄懷有崇敬之情。
妳被這美景中的風景所感動，面對著壹望無際的河流，感受著歷史的流逝，就像大江東去，於是妳開始寫這句話，寫下了“念奴嬌？”赤壁懷古的壯麗詩篇。就像妳壹樣，妳的英雄氣概讓妳能夠在不經意間捕捉到那個小瞬間。
現在的現代人呆在家裏，怎麽能夠豪邁壯闊？它從哪裏來的？就算有，也只是曇花壹現，維持不了多久。人的性情就像洶湧澎湃的大海，瞬息萬變，時而陽光明媚，時而陰沈沈，現實總是與理想那麽遙遠。
人有悲歡離合，月有沈浮。英雄詩人也有“人有悲歡離合，月有沈浮”的人生。當妳被貶到黃州，妳很難在夜晚的月光下入睡。
但是這月光太難得了。貶謫黃州期間，遊手好閑的官員，無所事事，不能簽訂買賣合同，活在人間。看到這月光不禁讓人心曠神怡，可是現在還有人和妳壹起賞月嗎，所以妳要和妳壹起去被貶黃州的張懷民。在這悠閑的散步中，有許多貶低的悲傷和對生命的嘆息！這美麗的月光是古人的悲哀。
多少惆悵，多少豪氣，多少深情，多少哀愁，美麗的人生，歷史的長河，都在生命的長河裏。妳的行為將永遠受到贊揚。
6.寫作遇到500多字的蘇軾。
知道蘇軾是從《不歸之河》開始的。曾幾何時，我被他描述的磅礴氣勢所震撼，被他豪放大氣的風格深深吸引。
紫蘇的壹生充滿了坎坷。那個黑暗的年代，朝廷無能，漢奸當道。而飽讀經史的蘇軾，卻有著“奮發圖強，胸懷天下”的人生信念，憂國憂民，對國家大事堅持自己的看法，從不向黑暗勢力屈服。不盲從，不徇私，黑白分明，始終保持高度的社會責任感，在汙濁的官場，潔身自好。然而，這清泉能容納在汙濁的汙水流中嗎？汙水流只會侵蝕這清泉。結果，肚子已經過時的蘇軾，在政治鬥爭和權力下，註定了坎坷的壹生。
很難想象，在經歷了險惡的官場動蕩和坎坷的人生屈辱後，紫蘇還能以寬廣的胸懷包容壹切，以樂觀積極的心發現生活的美好。需要什麽樣的胸懷和氣度！
被貶黃州後，昔日的好友都離他而去，孤獨的蘇軾過著如膠似漆的生活。“缺月掛梧桐，初使人靜。誰見妳孤影，縹緲孤虹影。在夜裏，它突然變得害怕，突然飛起來，又頻繁地回來，但總是沒有人理解它無限的內心感受。拾盡寒枝不肯生，孤沙洲寒。”。在詞中，紫蘇以孤獨為喻，其淒涼之情不可言說。時至今日，讀到這首《算子》，我仍能感受到紫蘇心中難以名狀的孤獨。政治上的挫敗感，老朋友的冷漠，無邊的孤獨感向他襲來。難道真的是“自古聖賢寂寞”嗎？紫蘇心裏的苦可想而知。
在蘇軾坎坷的壹生中，幾經沈浮，最遠的壹次被貶到嶺南，與黎族人民壹起過著艱苦的生活。
偉人的偉大，在於他們在艱難的情況下，依然保持著高尚的人格，以堅定樂觀的態度面對生活。對生活感到無奈的蘇軾研究老莊哲學，通過佛學和禪宗玄學尋求精神上的超脫。“到處都是什麽樣的生活？應該是像在雪地裏飛壹樣，偶爾把手指和爪子留在泥上，來回飛……”紫蘇的詞看似簡單易懂，但其背後卻蘊含著深刻的哲理，給人以無盡的思考和啟迪。在紫蘇眼裏，世界不過是過眼雲煙，她可以清凈壹輩子。
我最欣賞的是他的那首《丁鳳波》“不聽林間打葉聲，何不唱且慢走？”竹簽草鞋比馬還輕，誰怕！壹件雨衣的蓑衣，任憑風吹雨打，依然過著我的生活。春風的涼爽，將我的酒喚醒，寒冷開始寒冷，太陽的山峰的太陽，但在時間滿足。回望蕭瑟之地，風雨無阻。“這只是森林裏的壹場意外的雨。如果普通人遇到，會認為是運氣不好，被雨淋成落湯雞。另壹方面，紫蘇踩著涼鞋，吹著口哨，慢慢地走著，樂觀地面對起起落落，或者說生活中的起起落落。誰能像紫蘇壹樣洗澡？悲慘的壹生，其中多少有些自嘲和任性，但也多少有些豁達和灑脫。任其風雨。”誰害怕了？“起伏總是會停止的。壹方面，有壹個寒冷的春風，而另壹方面，有壹個斜的山。這包含了壹個簡單的兩面哲學。最經典的是最後壹句。當風雨過後，回首壹路上的坎坷，紫蘇沒有喜歡，也沒有難過，而是以開放的心態看待形勢，這樣的豁達和灑脫令人敬佩。
蘇軾的詞以豪放著稱，但也不乏婉約之作。紫蘇的詞風格多樣。最感動的是《江城子》這首歌。“十年生死兩茫茫。從不思考，從不忘記。千裏之外的孤墳，無處可談的荒涼。即使相遇，也要懵懂，塵封，冷淡。夜晚來臨，夢突然回家。小軒窗，穿衣。彼此無話可說，唯有千行淚，料心年年碎，月短月松。”這首詞就像是心底深處的話。是用心寫的，沒有任何精致做作的修飾。它自然流暢，像流水壹樣，飽含深情和淚水。“無言相視，淚流千行。”真正的知己，不需要太多的言語，因為心有靈犀，因為妳在我心裏，簡單的幾句話，甚至不經意的壹個眼神，就足以表達壹切。都說愛情無言。想想在如今的快餐時代，有多少人有這樣真摯的感情？
紫蘇是壹位才華橫溢的詩人和深刻的哲學家。詩人的氣質讓他在平凡的生活中找到別樣的美，哲學家的思想讓他在苦澀坎坷的悲劇人生中包容壹切，超越自我。有人說，沒有人真正了解他的內心，但他洞察到了世界上最深的奧秘。現在，我只是虔誠地閱讀紫蘇的遺產，用平淡的心感受紫蘇深邃的哲學，被他字裏行間的精神所照亮。他的精神如此高尚，我在地球上只能仰望。
7.求壹篇寫蘇軾的作文。文章中，蘇軾的詩應該會遇到蘇軾。如果有壹條時光隧道，讓我遇見蘇軾，我願意選擇——在秋天。
——題記:西山落日，暮色蒼茫，秋風微涼，彌漫在空氣中。我站在他必經之門外，看著塔的輪廓在秋霜中沖淡。
遠遠望去，在古道的西端，壹個身影正獨自行走，跌跌撞撞的穿過落葉。在他的身後，每壹片樹葉都講述著他坎坷的壹生和精彩的篇章。
他走近了，他的臉漸漸清晰起來，臉上的疲憊和眼睛的明亮，是那在秋風中飄動的花白淩亂的胡須。我冷靜地等待，等待他的提問。
“妳為什麽選擇在秋天遇見我？”“四季循環，秋天是最特別的季節，它已經跨過了夏天的繁華。面對冬天的臨近，不禁猶豫起來，所以秋天是最好的沈思季節，總結過去，樹立超越冬天的信心。比如短暫的人生取決於之前的青春和之後的老年，所以人知道自己的命運不會迷茫，很多意想不到的收獲就會呈現在眼前……”“說得好！”蘇軾微微拂去胡須，含笑點頭，眉宇間卻有壹股揮之不去的憂傷。“所以，我應該慶幸自己已經進入了人生的秋天。但是，我壹直對生活積極樂觀，卻總是居無定所。命運給了我壹個什麽樣的位置？”我笑了。作為壹個古代人，怎麽能和今天人的思想相比呢？放眼近代，才子輩出，大學者，博學多才，久負盛名。何必擔心仕途不順呢？“壹旦被卷入政治，卷入這股渾濁的洪流，有思想的人很難立足。
隱退避世是壹種奇妙的方法，文人也不少見。難得妳有壹個空空的誌向，但是妳的事業並不順利。讓妳佩服的是，妳在這流浪中依然有壹顆清明豪邁的心，在中秋之夜吟誦著‘明月幾時有’，在赤壁之畔吟誦著‘思公瑾往事’，在密州之林吟詠著‘少年》。從現代的角度來看，妳的生活充實而深刻。
我更佩服妳，不計得失，享受大自然賦予的山中明月，河上清風。這是壹種什麽心態？看來妳無怨無悔。難道妳在詩人和散文家的行列裏沒有顯赫的地位嗎？“天空中有落寞的大雁晚歸，落葉還在空中壹片壹片的飄著，為最後壹次飛行做著美麗的鋪墊。平安夜的壹切都牽動著我的心。
任何事物都有自己獨特的生活方式，即使並不完美。如何才能深刻的面對人生，面對蘇軾的迷茫？而蘇軾則不停地捋著胡須，微微鎖著眉頭。良久，他擡起頭，眉頭寬了不少:“滄海壹粟，送蜉蝣上天入地！”我擡起頭，夜色漸深，頭頂上是壹片廣闊的天空，那麽深，深不可測。
天幕上，銀河浩瀚，偶爾有流星閃過。我豁然開朗，面對茫茫宇宙，人是多麽渺小啊！為什麽要混淆人生的起起落落？天空會告訴妳壹切。
回過頭來，我看著蘇軾。從他的眼神中，我又讀出了壹種遙遠的自信。
這就是心靈的交流，超越時空，跨越時代。今人與古人之間的契約是如此簡單而非凡。我們都笑向天空，笑聲劃破夜空，驚醒了無數的夜鳥。