1，我們生活在當今浮躁的社會，不能壹味的追求生活的安逸，在最能拼的年紀選擇安逸。那是我們的無能。同樣，當妳的生活變得安逸時，妳的工作也會讓妳感到疲憊。這兩者相輔相成，缺壹不可。
2.如果生活安逸，那麽生活的重心就會放在精致生活上，很多都是為了享受而存在的。
但是我們的工作需要更集中的心思，很緊張，需要人提起12分的精神。自然沒有讓人感到舒服的安慰。工作狀態會被“安逸生活的心態”拖累。
3.就我而言，我是90後。我每天的工作就是上班睡覺。其實我壹點都不舒服。我也是每天東奔西跑，趕著加班。累是肯定的，但是每天晚上睡覺的時候，我都會反思自己。我做了什麽?我今天的成績是什麽？生活很充實，生活很美好。
生活太安逸，工作會被生活拖累。這是什麽意思？簡單來說，就是妳習慣了享受快樂，在工作中是否感到不知所措，因為妳沒有那種工作的精神狀態。
這句話是什麽意思:生活太容易，工作被生活累。
但是我的理解是
如果生活安逸，那麽生活的重心就會放在精致生活上，很多都是為了享受而存在的~ ~
而工作需要更集中的心神，這是壹種非常緊張的狀態，要求人提起精神12分~自然沒有輕松讓人感到舒服~ ~
工作狀態會被“安於安逸的心態”拖累~ ~
生活太安逸，工作就會被生活累。是的，就是每天上班睡覺都不想起來，到了公司眼睛都睜不開。
“生活太安逸，工作就會被生活累。”生活安逸，工作事業就會偷懶。貪圖安逸，就不夠努力！
魯迅的“生活太安逸，工作被生活累”。如何理解古語:生而動，養而動？沈溺於享樂的人做不好工作。
周作人降低了精神。他關起門來讀書後，文章變得幹巴巴的，老氣橫秋，愛抄公作。無論是雜文還是美文，似乎都不如以前了。當年北大有同學寫文章。起初，他們愛弟弟勝過愛哥哥。後來他們看到弟弟少談時事，少抄書，覺得自己越來越不如魯迅，口味就變了。很多同學都有同感，不想繼續讀他了。
魯迅先生的老師章太炎說過壹句話，大意是:只有英雄，終其壹生，吃得苦，才能有所成就，才能永遠做壹個仁者，才能永遠讓自己的人民在山溝裏徘徊，勇士永遠不忘失去堅強的氣節。壹樣是壹樣的。
如果妳過著奢侈的生活，妳的工作就會被奢侈的生活所幹擾。
妳認為“生活太容易，所以工作被生活累”這句話的真正含義是什麽？魯迅深刻體會到這個道理:工作容易被安逸的生活所累。很多人都會有這樣的經歷:對物質的追求，對安逸生活的追求，會讓人從工作、勞動、學習中分心；還可以培養人的拖延和懶惰。首先。
第二，如果妳是國家幹部或者先進工作者，也要考慮到妳的壹舉壹動都會對周圍的人產生影響。
“生活太安逸，工作會被生活累”，是魯迅先生的哪篇文章，請附上原文。節儉有助於發展樸素勤勞的曹德。
馬鐵丁
“我可以隨心所欲地花費我的勞動收入。妳在乎嗎？”
哦，嘿，同誌，妳為什麽這麽生氣？我們不是守財奴，也不是那種見死不救兩眼壹抹黑的人。《儒林外史》第五集告訴我們“王秀才提出，偏房嚴建生病死”。嚴建生是典型的守財奴。當他死時，他看到壹盞油燈在燃燒。直到他熄滅了壹盞燈草，他才死去。)適當改善他的生活，適度滿足他合理的物質要求，不僅是“妳在乎嗎”，也是自然的、人性的。我們只是覺得亂花錢是違背省錢精神的，哪怕是他自己的勞動所得。
“富而不貧”的道理，適用於整個國家，每個集體，每個家庭，每個人。
諸葛亮在《誡》中說:“靜以修身，儉以修身。”節儉不僅僅是經濟問題，還涉及思想素質。這是壹個驚人的演講嗎？
壹個人的大腦容量總是有限的。這方面他想多了，那方面他就想少了。如果他過多地考慮壹頓好飯、壹件漂亮的衣服和壹臺好收音機，他就不可能有更多的精力和時間去考慮他的工作。
魯迅的褲子穿了幾十年了。孫伏園(1)([孫伏園(1894-1966)]是魯迅的同道好友，《語絲周刊》的創辦人。魯迅曾是這本雜誌的主要撰稿人之壹。)受周太太委托，勸他換上壹條新棉褲。魯迅說，“我不只是* *。
魯迅連壹條棉褲都穿不起是真的嗎？當然不是。魯迅小氣是真的嗎？當然不是。魯迅對青年，對革命，壹向是很慷慨大方的。魯迅深刻體會到這個道理:工作容易厭倦安逸的生活。很多人都會有這樣的經歷:物質追求和安逸的生活會分散人在工作、勞動和學習中的精力；還可以培養人的拖延和懶惰。首先。
第二，如果妳是國家幹部或者先進工作者，也要考慮到妳的壹舉壹動都會對周圍的人產生影響。
高爾基回憶列寧寫道:“生活儉樸，沒有抽煙喝酒的嗜好，從早到晚忙於復雜困難的工作。他壹點也不關心自己，而是密切關註戰友的生活。”高爾基覺得列寧有壹個人生邏輯:“人過得不好，就是說，我也應該過得不好。”
當大多數人的生活水平還比較低的時候，妳在生活中太突出了。壹方面，妳容易脫離群眾。另壹方面，如果互相學習，就會形成壹種氛圍，無形中浪費了國家本來可以省下來的物質財富。
第三，當壹個人開始大手大腳花錢的時候，他總是有壹條線的，那就是限於自己的勞動收入。但是，從節儉到奢侈，從奢侈到節儉，而他又習慣了大手大腳地花錢，那勞動所得的防線不壹定是馬其諾防線(【馬其諾防線】二戰前，為了防禦德軍進攻，在瑞比東部邊境修築的堅固防線。1940年，德軍繞過這條防線入侵法國，使得這條防線形同虛設。)即使是馬其諾的防線也會被它自己的貪婪所攻破。並不是在“三害”“五害”(“三害”“五害”中，人因為不計後果的使用而墮落為貪汙犯、小偷。反對官僚主義的鬥爭，“五反”是指非法資產階級反對賄賂、偷稅漏稅、盜竊國家資產、偷工減料、竊取國家經濟情報的鬥爭。這個鬥爭是在1951到1952的鬥爭中發現的嗎？
我們國家壹窮二白，這個大前提規定了每個人都要學會在貧困中生活。只有生活在貧困中，我們才能創造財富，才能在我們的國家建立壹個人間天堂。
我們講“節儉養德”，這也是當今社會主義時期的壹種美德。艱苦樸素是我們的光榮傳統，難道不應該發揚光大嗎？
1959八月12
選自《馬鐵丁文選》(人民日報出版社，1984版)。已經改了。