李珀
花兒在下壹壺酒，沒有朋友，獨飲。
舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。
明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒來壹起開心，醉後各自散去。
我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
準備壹壺酒，放在花叢中，自己倒，沒有親朋好友，壹個人。我舉杯邀迷人明月，低頭看背影。當時有三個人在喝* * *。月兒，妳哪裏知道喝酒的樂趣？影子，妳徒然獨自依偎著我！暫時陪著玉兔，這沒心沒肺的瘦影，我要及時吃喝玩樂，春晚正值壯年。嶽聽我歌唱，流連九天，影隨我起舞，在地上跳躍翻滾。清醒的時候可以玩得開心，醉了就難免分開。月亮，我願與妳永遠做朋友，在銀河的高岸與妳相遇。再見！
說明:原詩四首，這是第壹首。詩人在月光下獨自飲酒，無人靠近的場景。詩人用豐富的想象力表現了壹種從孤獨到不孤獨，從不孤獨到孤獨，再從孤獨到不孤獨的復雜情感。李白先心胸寬廣，物我之間沒有容忍度。這首詩充分表達了他的思想。詩的前四句是第壹段，描寫了花、酒、人、月。詩中抒發孤獨，卻舉杯邀明月，幻化出月、影、人；然而月不能飲，影猶孤。所以第五句到第八句，從月影中，指出了“及時行樂，春暖花開”的意思。最後六句是第三段。詩人堅持不懈地帶著月光和身影旅行，在天堂遙遠的仙境重逢。全詩表現了詩人的孤獨和超然，以及他狂野不羈的性格。《邀月投影》是壹首永恒的絕句。正面看起來好像真的可以盡興，背面卻是極其淒涼。
昌贛之歌
李珀
我的頭發幾乎沒有蓋住我的額頭，我正在摘花，在我的門邊付錢。
當妳，我的愛人，騎著竹馬，小跑轉圈，拋青梅。
我們壹起住在錢塘的壹條巷子裏，都很年輕，也很快樂。
十四歲時，我成了妳的妻子，害羞得不敢笑。
我低下頭，走向黑暗的角落，不願理睬妳的千百次呼喚。
但是在十五歲的時候，我豎起了眉頭，笑了起來，明白了沒有灰塵可以封住我們的愛。
即使到死，我也會在我的崗位上等妳，在寂靜的了望塔裏，我也不會灰心。
然後在我十六歲的時候，妳就遠行離開了，去嗎？許多
然後到了第五個月，我再也忍不住了，猿猴在天空中大叫。
我看著妳走過的地方，妳在我們門前的腳印，每壹個都藏在綠色的苔蘚下。
藏在青苔下太深掃不走，第壹次秋風添落葉。
八月的黃色蝴蝶，兩個兩個地盤旋在我們西園的草地上。
因為這壹切，我的心都碎了，我擔心我明亮的臉頰會褪色。
哦，最後，當妳穿過三個Pa區回來時，提前給我發個信息回家！。
我會來接妳的，不會介意距離，壹直到沙長風。
我記得我用劉海楚遮額頭的時候，經常折壹朵花在門前玩。郎先生總是騎著馬跨著竹竿，拿著壹枝青梅繞著頂峰窮追不舍。很長壹段時間，我們壹起住在壹個長辦公室裏。我們是無辜的，從來沒有懷疑過對方。我十四歲就成了妳老婆，結婚的時候羞得擡不起臉。我向墻的黑暗角落低頭，妳叫我我也不會回頭。十五歲的時候，我開心地笑著，發誓要和妳白頭到老，直到化為塵土。妳總是像豬尾巴壹樣堅守承諾，我永遠上不了瞭望平臺。妳十六歲的時候，離開我很久，要經過瞿塘峽那可怕的土堆。五月水漲堆？很難說妳是不是擔心觸礁，更難過的是猿猴在兩岸的山頭上尖叫。妳門前那些妳慢慢留下的腳印，時間久了就長滿了青苔。青苔長得太厚，掃不掉，秋風早來，樹葉遮不住。八月和秋天，高高的粉黃蝴蝶輕佻得雙雙飛過西園，在草地上嬉戲。為什麽這個場景不讓我難過？整天太難過，美貌自然早逝。遲早，如果妳離開3路公共汽車，妳應該寫壹封信，報告我將把它送回家。為了遇見妳，不要說路途遙遠，就算走七百裏也要到達漫漫沙塵暴！
解:這是壹首關於壹個女商人的愛情和離別的詩。這首詩以其告白、感人、委婉的風格表達了她對遠在外地的丈夫真摯的愛和深深的思念。詩的前六句是與丈夫的童年回憶，“青梅竹馬，兩個孩子不猜”，為讀者塑造了壹個天真、活潑、可愛的形象。“十四歲我成了妳的妻子”這四句話細膩地描繪了第壹次婚姻的羞澀，再現了新婚姻的甜蜜和醉人。”但十五歲的我直皺眉頭，笑出了聲“四句話，寫的是婚後的恩愛，海誓山盟，如膠似漆。“後來我十六歲時，妳在壹次長途旅行中離開了”四句話，寫姚思的丈夫出差做生意，為此而煩惱，淚流滿面，深情無限。“妳的腳印在我們的門前，我曾看著妳走過的地方”八個句子，寫得感人肺腑，憂心忡忡，神情憔悴。最後四句，給妳愛的人寫壹句話，希望他們早點回來。讓思念的感情更進壹步。全詩意象完整，明麗，活潑動人。感情細膩，纏綿；語言坦率，音節和諧；風格清新雋永，是詩歌藝術的上品，“青梅竹馬”、“兩個半大孩子不用猜”成為形容少男少女之間純真友誼的好表達。
夢中訪天母山
李珀
壹個航海的遊客將談論日本，它隱藏在水和霧中，無法接近。
但是越人說起天母山，仍然能透過不同深度的雲看到它。
在壹條通往天堂的直線上，它的峰頂進入天堂，頂上五座聖峰，並投下穿過中國的陰影。
天堂階地山脈長達壹百英裏，就在這裏，開始向東南方向延伸。
我的心和我的夢在吳和嶽，壹夜飛越鏡湖月。
月亮照亮了我的影子，我來到了延河。
謝草堂還在，碧水蕩漾，猿聲啼啼，我穿上謝最早用過的釘鞋，登上碧雲梯。
陽光普照的海洋中途，神聖的公雞在太空中啼叫。
千回百轉，花誘我，石緩我。壹天突然結束。
熊，龍，山川上的風暴？幽深的森林震撼著頂層。
雲因雨而變暗，溪流因霧而蒼白。
雷電之神，群山搖搖欲墜。
石門破裂，在天堂的深坑裏通風。
壹個無法穿透的陰影，但現在太陽和月亮照亮了金銀露臺。
穿著彩虹的衣服，乘著風，所有的雲的女王來了，壹個接壹個地下來。
以虎為琴者，以鳳為舞者，壹排排如麻地，排列著仙女的形象。
我移動，我的靈魂飛翔，突然開始成長。
我的枕頭和席子，是我曾置身其中的失落的雲彩。
這是人類快樂的壹貫方式，萬種事物永遠像水壹樣流向東方。
所以我要離開妳，不知道要多久？但是讓我在我綠色的山坡上，養壹只白鹿，當我需要妳的時候，騎向妳，大山。
哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉！
海上來的遊客說起東海仙山瀛洲，都說霧海難求。越南人說起那裏的天目山，雖然雲或明或暗，有時可見。天目山高聳入雲，如臥蒼穹，五嶽蓋赤城，勢不可當。據說天臺山高達48000英尺。面向天目山，看起來像是偶爾向東南方向墜落。我想在天目遊泳，所以我在五嶽夢遊。壹夜飛越，夢裏看到鏡湖明月。皎潔的月亮把我的身影映在湖中，很快就把我的身影送到了小溪邊。當時謝靈運的住處至今猶存，碧波蕩漾，猿聲長鳴，景色淒涼。我腳上穿著謝靈運的登山鞋，像天梯壹樣爬著陡峭的山峰。在雲間的山腰，可以看到東海的日出，身體懸浮在空中，可以聽到雞鳴。山上到處都是？巖石，道路曲折，癡迷倚石賞花，忽覺天色已晚。熊吼龍唱，在巖泉間晃動，驚得深林？山峰和山脈在火中顫抖。烏雲沈重而低垂，似乎要下雨了。水波微微蕩漾，湖面上升起雲朵。閃電劃破天空，壹聲巨響，山丘和山峰似乎突然裂開崩塌。不朽石屋的石門在隆隆聲中打開了。洞內天空湛藍，壹望無際，日月交相輝映，照耀著金銀臺。雲神以虹為衣，以風為馬。他們踩著祥雲，紛紛飄下。老虎彈琴，鸞鳥拉車，神仙跳舞，列隊如麻。突然，令人恐懼，我不禁恍惚驚醒，不禁嘆息。壹覺醒來，只看見身邊的枕墊，美得蒙蒙的，沒有壹絲痕跡。世界上的及時行樂真的像壹場夢。壹切從古都走向東方。我和妳說再見，不知道什麽時候還。暫且把白鹿原放在青崖。如果妳想去，就騎到那裏，去參觀明川的山。我能低頭侍奉權貴，讓心裏不痛快，難受至極嗎！
解:這是壹首夢詩，也是壹首神仙詩。詩寫名山，立意奇特，立意嚴謹，意境壯美。情感深沈激烈，變化莫測在虛幻的描寫中，體現了生活的真實。雖然離奇，但不做作。內容豐富曲折，形象輝煌浪漫。形式上，雜字互生，同時用騷體，不受法條束縛，體制解放。信是手寫的，筆是附會的，詩是絕世佳作。
邀請喝酒
李珀
妳曾告訴我，黃河的水是怎樣從天上流出的嗎？
進入海洋，壹去不返。
妳有沒有看到高高的房間裏明亮的鏡子裏可愛的鎖，
雖然早上還是絲黑色，到了晚上就變成了雪。
哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險吧，
永遠不要把他的金杯空對著月亮！。
既然上天給了人才，就讓它被利用吧！,
旋轉壹千塊銀幣，全部回來！。
煮壹只羊，殺壹頭牛，增進食欲，
讓我，三百碗，壹個長飲！。
岑大師，丹秋生，
把酒端進來！讓妳的杯子永不停歇！。
讓我給妳唱首歌吧！,
讓妳的耳朵傾聽！。
鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？,
讓我永遠沈醉，永遠失去理智！。
往昔清醒的人和聖賢被遺忘，
只有偉大的飲酒者才能名垂千古。
太子陳在完成殿設宴款待，
壹桶酒壹萬個硬幣，帶著許多笑聲和俏皮話。
為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？,
去買酒，我們壹起喝！。
五花馬，千金秋，
把它們交給那個男孩來換好酒，
和妳在壹起，妳會永遠擔心。
妳沒看見嗎？黃河之水來自天空。海浪朝著東海滾滾而來，再也沒有回頭。妳沒看見嗎？可悲的是，高唐的鏡子裏看到的是白發，早黑如苔，晚白如雪。當妳為自己的人生感到驕傲的時候，就要盡情的玩樂，不要為了天上的明月而讓金杯玉露空站。天地已經讓我的才能有用武之地，就算女兒累死，我也要再回來。烹羊宰牛，在妳面前樂呵樂呵，壹口氣要喝掉300杯。岑勛先生，丹秋先生，快進酒吧，不停地喝！讓我為妳唱壹首歌，請仔細聽:鐘鼓響，飲食如玉，有多珍貴？我只想壹醉方休，樂在其中，而不是壹覺醒來，痛苦不堪！古聖先賢，恐怕人生都是孤獨的。世界上只有酒鬼，但他們的名聲會永存。古時候，陳王曹植曾經宴飲樂觀，爭壹千塊不算貴，恣意享樂。師傅，妳為什麽說我缺錢？直接賣酒，咱們喝個小醉。讓孩子們用這匹珍貴的馬和壹件珍貴的毛皮大衣來換酒，我將和妳壹起喝醉，永遠分享悲傷。
解:這首詩表達了人生幾何的虛無與壓抑，吃喝玩樂，聖人寂寞，飲者留名。他們願意在漫長的醉酒中放棄壹切。詩的前六句寫的是壽命如黃河之水奔流入海，壹去不復返。所以，妳要及時吃喝玩樂。《天生》十六句，寫人生財富不能長久保障，所以“壹千塊錢花光了”，“其樂無窮”。同時指出“自古聖賢皆寂寞”，唯有“飲者留名”歷久彌新。以王晨曹植為例，表達了詩人內心的不平。《大師》六句結尾，詩人沈醉其中，作出傑作，但“五花千馬”“千足金玉”都不夠，只能壹醉方休。表達了詩人曠達的胸懷。“既然上天給了人才，就讓它被利用吧！”句子是詩人作為壹個人的自信，也流露出自己無能而又渴望用世的積極思想感情。詩深蒼勁，氣象不凡。情感極其狂野，語言極其冷靜，跌宕起伏，奔放跌宕。詩歌長短不壹，參差不齊，錯綜復雜；節奏快啊快啊，差之千裏。
夢裏登天目山(壹課)
壹.背景介紹
天寶年間，李白被唐玄宗召入長安。42歲時，他認為展示自己抱負的機會到了。他當時的心情是“遊說萬成難”，“出天庭”。他確實取得了短暫的勝利，但是，他很快發現李隆基只是把他當成壹個自娛自樂的皇家學者。同時，李白性格高傲，拒絕與權貴同流合汙，導致權貴受到排擠。就連玄宗也開始對他不滿。在天寶待了三年，最後給了他錢讓他回老家，這是政治上的壹大敗筆。在這壹年多的時間裏，李白目睹了統治集團內部的昏庸腐敗和宮廷生活的殘酷鬥爭。離開長安後，我曾經在東陸家住過壹段時間。次年，李白借口離開東陸，南下吳越時，寫下了這首《送別》詩，表達了對權貴的蔑視，不屈，與他們徹底決裂。
二、內容簡述說
這是壹首夢詩，也是壹首神仙詩。《吟》是樂府詩的壹種，是古體詩的壹種。它的篇章、句式、格律壹般都是免費的。
全詩***3段。
1段以誇張的手法描寫巍峨的天目山，表達詩人的向往，引出“夢遊”的主題。
第二段，回憶夢遊的過程，先簡單描述壹下從鏡湖到同曦的旅程；然後把上山途中的所見所聞寫了出來，字裏行間都是淡淡的意境；然後重點講述了山上景色的突變和仙界的突然出現，這是全詩的高潮——詩人在驚心動魄之後終於實現了自己的願望；最後，詩人醒來後感到失落。
第三段是詩人對朋友的“送別”詞，表達了詩人對生命的哀嘆，指出了全詩的主旨。
第三，探索解惑
1.天目山，亦真亦幻。
問:這首詩是李白浪漫主義的代表作，奇特的想象，極度的誇張，為我們展示了壹幅壯麗的畫卷。作者是如何描述天目山的？
(1)為什麽詩人寫天目山的時候，開頭就說潁州？但根據海科的傳說，瀛洲是“難以置信”的，所以“或可見”的天目就成了強烈的誘惑。運用烘托的手法，以虛襯托實，不僅給天目山蒙上了壹層神秘的面紗，也勾起了作者在天目山遊蕩的想法。同樣寫吳越、赤城、天臺，也是為了襯托雄偉的天目。
天目山被認為是越南東部的神奇之地。但與中國五大名山——五嶽相比，在人們心目中的地位還是相形見絀，天臺山也是大名鼎鼎。但詩人用了“連”、“橫”、“巴”、“燕”等壹系列動詞，用誇張的手法襯托出詩人心中的天目山，進壹步表達了詩人對天目山的徜徉之情。
(2)詩人在描寫天目山時更註重夢境。詩人在夢裏是如何描述天目山的？
詩人寫夢的時候重點寫仙境，仙境是他的向往。寫壹個仙境，先用“雷電之神，月巒崩毀”“洞石之門，泄於天坑”來表達氣勢之大；然後用“青天浩蕩”“陽光普照”來表達神仙出現的場景之奇妙。這段話生動，優美，引人入勝。
在這裏，詩人用豐富的想象力和大膽的誇張，形成了壹幅既有真有虛，又有真有虛的《天目圖》。
2.意境的體現
問:這首詩講的是夢中的情景。詩人用了這麽多筆墨來描繪這個夢。它的功能是什麽？
探索:
(1)如何知道這個夢？
詩人以天目山為夢遊對象。《雲淡風輕》告訴人們，詩人描繪了壹個真實而美麗的人間仙境。夢中的仙境象征著詩人所追求的理想境界。詩人在現實中無法實現自己的理想，於是在夢中尋找:“壹夜飛越鏡湖明月”，多麽迫切的追求啊！詩人用夢的場景來描述他的理想:“陽光普照的海洋半道，神聖的雞鳴在太空”。多麽壯觀的場面啊！說“壹千塊巖石轉向不確定的方向，花引誘我，巖石使我放松”是多麽令人困惑。壹天突然結束！“熊、龍、山河驚風，驚林撼山”，多麽驚心動魄！寫神仙的洞府，更是引人入勝。在這裏，真正的山和虛幻的夢都是為了詩人表達他的理想境界。
(2)寫夢的作用是什麽？
寫仙境之美是為了對比現實之醜，寫自己對仙界的向往只是為了表現自己對黑暗現實的厭惡。詩人所描繪的神話境界越是奇異瑰麗，他對理想境界的追求就越是熱切，人們就越是感覺到詩人醒來後離現實生活的遙遠和深深的失落感，對人的吸引力就越強。
3.詩人思想性格的體現
問:古人說“詩言誌”，那麽這首詩表現了怎樣的思想品格？
探索:
(1)“人類的快樂總是這樣”表達了詩人的什麽想法？
在這裏，我們可以看到詩人生活如夢的虛無和感傷，以及他逃避世界的消極思想，但我們不應因此而批評李白。在汙濁的封建官場，壹個有著濟世強國宏圖的浪漫多情的詩人，被長安的權貴排擠，野心難以得到回報，壹直郁郁寡歡，於是在詩中抒發了自己的憤懣之情。
(2)“哦，我怎麽能對那些地位高、身居高位、永遠不會被人看到壹張誠實的臉的人莊重地打躬作揖”表現出什麽樣的性格特征？
如果說夢是詩人對自己理想追求的曲折表達，那麽這句話就是詩人直抒胸臆，抒發才華之痛，追求自由，表現出蔑視權力和地位的叛逆精神。“送別”既是對朋友的饋贈，也是對長安三年的沈痛懷念和肅然起敬的告別。
當封建社會統治天下，蔑視壹切人的尊嚴是天經地義的時候，多少人屈服於權貴，迷失在默默無聞中，李白反抗並表現出果斷的態度，向封建統治者投去輕蔑的壹瞥。“唉，我怎麽能對高官厚祿卑躬屈膝”喊出了封建社會眾多才子的心聲，那種超乎尋常的高傲與不屈的性格，體現了這位詩人的偉大。它被神秘所籠罩，它讓作者想起了流浪天目的想法。同樣寫吳越、赤城、天臺，也是為了襯托雄偉的天目。
天目山被認為是越南東部的神奇之地。但與中國五大名山——五嶽相比，在人們心目中的地位還是相形見絀，天臺山也是大名鼎鼎。但詩人用了“連”、“橫”、“巴”、“燕”等壹系列動詞，用誇張的手法襯托出詩人心中的天目山，進壹步表達了詩人對天目山的徜徉之情。
(2)詩人在描寫天目山時更註重夢境。詩人在夢裏是如何描述天目山的？
詩人寫夢的時候重點寫仙境，仙境是他的向往。寫壹個仙境，先用“雷電之神，月巒崩毀”“洞石之門，泄於天坑”來表達氣勢之大；然後用“青天浩蕩”“陽光普照”來表達神仙出現的場景之奇妙。這段話生動，優美，引人入勝。
在這裏，詩人運用豐富的想象力和大膽的誇張手法，形成了壹幅既有真有虛，又有真有虛的《天目圖》。
2.意境的體現
問:這首詩講的是夢中的情景。詩人用了這麽多筆墨來描繪這個夢。它的功能是什麽？
探索:
(1)如何知道這個夢？
詩人以天目山為夢遊對象。《雲淡風輕》告訴人們，詩人描繪了壹個真實而美麗的人間仙境。夢中的仙境象征著詩人所追求的理想境界。詩人在現實中無法實現自己的理想，於是在夢中尋找:“壹夜飛越鏡湖明月”，多麽迫切的追求啊！詩人用夢的場景來描述他的理想:“陽光普照的海洋半道，神聖的雞鳴在太空”。多麽壯觀的場面啊！說“壹千塊巖石轉向不確定的方向，花引誘我，巖石使我放松”是多麽令人困惑。壹天突然結束！“熊、龍、山河驚風，驚林撼山”，多麽驚心動魄！寫神仙的洞府，更是引人入勝。在這裏，真正的山和虛幻的夢都是為了詩人表達他的理想境界。
(2)寫夢的作用是什麽？
寫仙境之美是為了對比現實之醜，寫自己對仙界的向往只是為了表現自己對黑暗現實的厭惡。詩人所描繪的神話境界越是奇異瑰麗，他對理想境界的追求就越是熱切，人們就越是感覺到詩人醒來後離現實生活的遙遠和深深的失落感，對人的吸引力就越強。
3.詩人思想性格的體現
問:古人說“詩言誌”，那麽這首詩表現了怎樣的思想品格？
探索:
(1)“人類的快樂總是這樣”表達了詩人的什麽想法？
在這裏，我們可以看到詩人生活如夢的虛無和感傷，以及他逃避世界的消極思想，但我們不應因此而批評李白。在汙濁的封建官場，壹個有著濟世強國宏圖的浪漫多情的詩人，被長安的權貴排擠，野心難以得到回報，壹直郁郁寡歡，於是在詩中抒發了自己的憤懣之情。
(2)“哦，我怎麽能對那些地位高、身居高位、永遠不會被人看到壹張誠實的臉的人莊重地打躬作揖”表現出什麽樣的性格特征？
如果說夢是詩人對自己理想追求的曲折表達，那麽這句話則意味著詩人直抒胸臆，抒發才華之痛，追求自由，表現出蔑視權力和地位的叛逆精神。“送別”既是對朋友的饋贈，也是對長安三年的沈痛懷念和肅然起敬的告別。
當封建社會統治天下，蔑視壹切人的尊嚴是天經地義的時候，多少人屈服於權貴，迷失在默默無聞中，李白反抗並表現出果斷的態度，向封建統治者投去輕蔑的壹瞥。“唉，我怎麽能對高官厚祿卑躬屈膝”喊出了封建社會眾多才子的心聲，那種超乎尋常的高傲與不屈的性格，體現了這位詩人的偉大。
蜀道難(壹類)
第壹，整體情緒
蜀道難是樂府《相和歌辭色調曲》的舊體，其內容多以山河之險談蜀道之難。這位詩人以豐富的想象力、大膽的語言和雄渾的風格，生動地描繪了秦人蜀道上的山川美景。既寫了蜀道的艱辛，又寫了人生旅途的艱辛，表達了對國家大事的擔憂和憂慮。全詩憑空升起強烈的嘆息，隨之而來的是浩瀚的古代傳說和高險險峻的景觀。詩歌跳躍的情感結構的跌宕起伏，給人以動感；那種氣勢磅礴的吞山河之氣在其中流淌，給人以強烈的震撼，凈化心靈。全詩氣勢磅礴，風格豪放，奔放不羈，在汪洋中變幻莫測，顯示了詩人傑出的藝術才華和豐富的想象力。
二、內容簡述說
《蜀道難》是唐玄宗天寶元年李白初來長安時所作。
全詩大體沿著從古至今、從秦人到蜀人的線索，抓住各地山川的特點來描寫，以示蜀道之難。
1段，從秦蜀自古以來的險要交通出發，繼續引用神話傳說，給蜀道蒙上了壹層神秘的色彩，產生了引人入勝的效果。為了表現這座山的高危險性，詩人選擇了黃鶴、猿猴等會飛會爬的動物，以及人們攀登青泥嶺的心情來襯托。
在第二段，我寫了這座山的高風險。我把山的高度寫得越充分，路就越難走。借問先生，引出我的旅行心事，用深沈的旋律把讀者帶入壹個蒼涼的古樹和悲鳴的境界。“悲鳥、古樹”和“秭歸條”等帶有強烈情感色彩的自然景觀，渲染了蜀道上孤獨蒼涼的環境氛圍。“天高壹尺，地低壹丈”是山峰的高度，而“崖面枯松垂，頭低壹丈”則是懸崖的危險。接下來從靜態旋轉，配合壹組飛流急湍、瀑布、懸崖、巖石的快拍，再加上雷聲隆隆的聲音，令人嘆為觀止，不寒而栗。對蜀道難度的描述已經到了登峰造極的地步。
第三段，形勢多變，危機四伏。在非常驚險的氣氛中，最後寫到川中要塞劍閣，然後引出對政局的描寫。大小尖山之間有壹條30裏長的棧道。群峰如劍，連山巍然屹立，削壁如門，形成天然堡壘。因其地勢險要，易守難攻。歷史上在這個割據政權中稱王的人很多。詩人翻譯了西晉張載《建鐘》中“勝利地，匪不近家”的語句，旨在勸人引以為戒，警惕戰爭的發生。“絲綢之城雖美，我願速歸故裏”這句話道出了大意:事業如此崎嶇險阻，妳還是趁早抽身吧。結局與開場相呼應，主題更鮮明，表達的感情更重。
第三，拓展寫作
目的:通過拓展寫作，了解詩人變幻莫測的筆法，浪漫的詩情，荒誕的想象和誇張，以及這種方法所表現出的詩人的才華和不羈的性格。
1.本文以《壹個悲壯的傳說》為題，結合註釋內容，試圖將11關於蜀道起源的詩拓展為現代敘事詩。
2.將8首描寫險峻山川的詩歌翻譯成近體詩，準確表達詩意，講究節奏。
3.據與最高的峭壁勉強壹英尺以下的天堂，幹燥的松樹掛，頭向下，從懸崖的臉。和壹千個飛流直下的大瀑布壹前壹後，描繪出“懸崖變石頭，打雷”的意境，並為電影紀錄片《蜀道》撰寫解說詞。
示例(括號中為設想紀錄片的“圖片”):
(視覺:山巒起伏，群峰連天)現在進入蜀道最驚險的路段。
(特寫:懸崖，倒掛的枯松)懸崖上，古松在懸崖上生根，昂首向天。經歷了多少風霜雨雪，看了幾十代人的滄桑。現在看起來還是綠油油的，生機勃勃。它無疑是民族生死精神的象征。
(中景:急流、瀑布、懸崖)奔騰的水波翻滾，洶湧的瀑布奔流而下。瀑布匯入水中，猛烈轟擊懸崖，發出巨響。
(近景)河水流動，巖石轉動，雷聲隆隆。河水沖入峽谷，卷走巨石，發出震耳欲聾的轟鳴聲。
(特寫:棧道)這是壹個連飛越烏克蘭都無法逾越的天然屏障。然而，就在這些山脈和山谷之間，我們的祖先挖了壹條通道。在懸崖上打洞，在懸崖上立樁，鋪木板，裝護欄，就成了壹條狹窄的路——棧道。正是這條棧道，留下了秦將司馬錯的青銅長槍，見證了漢室謀士張子房的絕技，流下了蜀國宰相諸葛亮的無奈之淚，鐫刻了唐代詩人杜工部的憂傷...
(視覺:道路、橋梁、火車)今天，李白“難於上青天”的感嘆成為了歷史的回聲。但以棧道為標誌的中華民族的開拓精神和創造精神，具有不可磨滅的歷史文化意義。