這兩句話描述了冥界的情況。是《聊齋誌異》中壹位隨宋公去冥界趕考的書生送給宋公的送別詩。他們勸宋公不要被外物所制，保持頭腦清醒，這與作者的人生經歷是壹致的。
作者以此安慰自己。雖然他沒有通過考試，但他仍然可以過著瀟灑的生活。體現了詩人無憂無慮、樂觀滿足、無所畏懼的境界。只要妳對生活充滿希望，壹點點樂趣就能讓人感覺四季如春；只要心中有理想，即使沒有任何外界的幫助，黑夜遲早會過去，生活中的困難終將得到解決。
出自清代蒲松齡《聊齋誌異》卷壹《城隍考》:“秀才握手，送鄉。我是常山的張。當妳告別壹首詩時，妳忘記了它的歌詞。其中有‘春有花有酒，夜無燭無燈’之說。”
釋義:秀才拉著宋公的手，送到郊外。他自我介紹是常山縣人，姓張，並贈宋公壹首送別詩。原文我已經忘了，除了那句:“春日有花有酒，夜無燭無燈。”
擴展數據
創作背景
清初，以才子佳人、家常生活為題材的小說空前火爆，小說家的審美趣味從歷史故事、鬼神世界轉向現實社會。
生於明清亂世的蒲松齡，從少年時代就熱衷於描寫神仙鬼怪等奇奇怪怪的故事。他將黑暗的社會現實和個人的坎坷融入作品，收集民間故事，借助野史佚文故事，塑造和加工自己的人格。
康熙十八年(1679)，蒲松齡將現存篇章編成《聊齋誌異》，《拷黃承》是《聊齋誌異》之壹，也是整個故事的第壹篇。
詩歌欣賞
小說《拷》講述的是主人公宋死後，受上帝之邀住進黃鎮的故事。但宋先生以孝順母親為由，央求母親百歲後再去任職。他對母親的孝心感動了神仙，讓他復活，為母親盡孝。
這個故事反映了中國古代對孝道的重視。作為《聊齋誌異》的第壹篇，作者通過文人之手寫出了自己的善惡觀，也通過文人之間的詩詞往來表明了自己的心跡。同時，他通過故事的巧妙安排，諷刺了當時科舉制度下的醜惡風氣。
這個故事的情節從現實走向虛構，從虛構走向現實，再從現實走向虛構，從而給虛幻的故事蒙上了壹層真實性和現實主義的色彩，增強了作品的藝術感染力。
蒲松齡壹生熱衷功名，醉心於科舉考試。但除了19歲時接連考上福建忠縣、道教三個第壹外，屢遭挫折和挫敗。他壹邊教書，壹邊考了四十年。直到七十壹歲才補了壹篇貢品，四年後去世。
生活中的坎坷經歷使蒲松齡對當時政治的黑暗和科舉的弊端有了壹定的認識，生活的貧困又使他對勞動人民的生活和思想有了壹定的了解和體會。所以他寫了很多帶著自己個人感情的書。
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