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初盛唐詩歌特點

盛唐詩歌與盛唐氣象

袁行霈

壹、潮平兩岸闊 風正壹帆懸

——盛唐的時代風貌

盛唐指唐玄宗在位的開元、天寶年間,大致相當於公元八世紀上半葉。這時國家統壹,經濟繁榮,政治開明,文化發達,對外交流頻繁,社會充滿自信,不僅是唐朝的高峰,也是中國封建社會的鼎盛期。盛唐湧現出以李白、杜甫、王維為代表的壹大批詩人,他們***同開辟了壹個氣象恢宏的詩歌的黃金時代。

所謂“盛唐氣象”,著眼於盛唐詩歌給人的總體印象,詩歌的時代風格、時代精神:博大、雄渾、深遠、超逸;充沛的活力、創造的愉悅、嶄新的體驗;以及通過意象的運用、意境的呈現,性情和聲色的結合,而形成的新的美感——這壹切合起來就成為盛唐詩歌與其它時期的詩歌相區別的特色。盛唐詩人王灣有壹首《次北固山下》,當時的宰相張說稱贊不已,將頸聯抄在官署的墻上,作為詩歌的楷模。(見殷?《河嶽英靈集》)這詩的中間兩聯正好可以用來形容那個時代:“潮平兩岸闊,風正壹帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。”那三個形容詞:平、闊、正,還有那高懸的風帆,從殘夜中生成的海日,進入到舊年裏的江春,都讓人感受到盛唐時代的氣息以及盛唐詩歌的風貌。再看以下這些盛唐詩人的歌唱:“氣蒸雲夢澤,波撼嶽陽城。”(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)“欲窮千裏目,更上壹層樓。”(王之渙《登鸛雀樓》)“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。”(李白《廬山謠》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”(李白

《宣州謝?樓餞別校書叔雲》)“會當淩絕頂,壹覽眾山小。”(杜甫《望嶽》)“莫愁前路無知己,天下誰人不識君。”(高適《別董大》)在這些詩句裏洋溢著壹股涵天蓋地的雄渾之氣,千載之下仍能令懦者勇、弱者壯。盛唐詩人並不是沒有憂愁,李白就經常把愁字掛在嘴邊,諸如“愁疾”、“愁顏”、“愁心”、“愁發”、“愁腸”,不壹而足。但我們只要將李白和中唐的孟郊、李賀,晚唐的溫庭筠、李商隱比壹比,就可以感到李白愁得來有力、愁得來氣派。正如他的名句:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”(《宣州謝?樓餞別校書叔雲》)顯示的是強者之愁,在愁中有壹股浩然奇氣。杜甫也寫愁,那是壹片憂國憂民的偉大之愁、健康之愁:“憂端齊終南,?洞不可掇。”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)

集中地體現了盛唐氣象的詩人,往往是富有魅力的人物。例如王維,那個時代培育出來的全才,便是這樣壹個人。他的佛教造詣很深,而且能將禪意融會到詩裏。他是書法家,又是音樂家和畫家,被後人推崇為文人畫的始祖。他的畫跡,據《宣和畫譜》著錄,僅宋朝宮廷裏就有壹百二十六件。王維九歲就會作詩屬文,他的政治感遇詩、山水詩、邊塞詩、贈別詩,都是第壹流的。蘇軾說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”(《書摩詰藍田煙雨圖》)。李白的魅力更是無人可以匹敵,他以壹種震懾的力量征服了當時的讀者。他不甘心走壹般士人的科舉之路,要憑借自己的才能和聲譽直取卿相。他常自比為大鵬,任意地遨遊於天地之間。秘書監賀知章在長安初遇李白,誦其《蜀道難》,竟呼為“謫仙人”,解下身上的佩飾金龜換酒為樂。唐玄宗也降輦步迎,禦手調羹以招待他。杜甫在赴長安應試的途中與離開長安東下漫遊的李白相遇,竟然放棄考試,跟隨李白漫遊了許多地方,別後杜甫對他仍念念不忘,寫了許多詩懷念他,稱贊他“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”(《寄李十二白二十韻》)還有壹個叫魏萬的人,為了壹睹李白的風采,從嵩宋出發追蹤李白幾千裏,終於在廣陵見面,稱贊李白的詩“鬼出神入”。盛唐詩人的魅力,既是屬於他們個人的,又是屬於那個時代的。只有輝煌的時代,才能為

輝煌的人物提供形成魅力的條件。

盛唐氣象作為盛唐時代精神的反映,也呈現在書法、繪畫、音樂等其它藝術門類之中。張旭的草書狂放不羈,李頎在《贈張旭》中形容他寫字時的神態:“露頂據胡床,長叫三五聲。興來灑素壁,揮筆如流星。”顏真卿的楷書在莊重嚴整之中透露出凜然而不可犯的氣勢。吳道子的繪畫轟動長安,他在興善寺繪畫時,“立筆揮掃,勢若風旋,人皆謂之神助。”(朱景玄《唐朝名畫錄》)。吳道子在洛陽曾遇到書法家張旭和舞劍名手裴?,裴請吳在天宮寺為他亡故的雙親作壁畫,吳不受金而請裴舞劍以壯氣。“舞畢,奮筆,俄頃而就。”張旭也在那裏寫了壹壁字。洛陽人都說:“壹日之中,獲睹三絕。”(朱景玄《唐朝名畫錄》)當時還有專擅畫馬的曹霸、韓幹、韋偃等。杜甫在《丹青引》中稱贊曹霸的畫“有神”;說他為玄宗的禦馬畫像,“斯須九重真龍出,壹洗萬古凡馬空。”董庭蘭善彈胡笳,李頎描寫他的音樂所產生的效果:“川為凈其波,鳥亦罷其鳴。”(《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》)公孫大娘善舞劍器,當她舞蹈時,“觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。”(杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》)這些藝術家的出現,以及他們有若神助的藝術,同樣呈現了盛唐氣象。